Виктор Зуду - Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения

Тут можно читать онлайн Виктор Зуду - Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Русское современное. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
Виктор Зуду - Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения
  • Название:
    Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785449080813
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Виктор Зуду - Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения краткое содержание

Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения - описание и краткое содержание, автор Виктор Зуду, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В этой книге я показываю личность через философию бытия и жития и его духовный аспект развития во всей его ипостаси, который очень сильно повлияет на духовное возрождение страны, нашей Родины – России.

Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Виктор Зуду
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Необходимо внимательно наблюдать за своим жизненным процессом и осознавать это, чтобы радоваться каждому мигу жизни, делая её полной и насыщенной и получать от этого нескончаемое вечное наслаждение, удовлетворяя сам себя своей вот такой жизнью в целом. Т.о. можно растянуть каждый миг жизни как всю жизнь на всю жизнь и сделать её бессмертной, т.е. вечной.

Если миг жизни растянуть на 100 лет, а таких мигов пусть будет 10, то можно прожить 1000 лет за реальные свои отпущенные судьбой годы земной жизни. Но это трудно понять даже логически, но можно. Для этого надо прожить очень осознанно только одну свою жизнь, но как осознанный миг, который равен 1000лет. Но основная часть человечества не может даже одну жизнь прожить мало-мальски сознательно. Чтобы осознать жизнь, надо осознать себя через свои потребности, т.е. свои потребности в жизни и для жизни и построить с ними отношения через осознанную жизнь.

Круг замкнулся.

В материальном мире интересы физ. тела, запросы, желания, удовлетворяются через их потребности. В основном, вся жизнедеятельность человека направлена на удовлетворение потребностей тела. Население земли полностью стало рабами своих потребностей, которые обрели форму страстей, пристрастий, вредных привычек, ставшими их образом жизни. Человек всё потребляет и потребляет, а ЖИТЬ КОГДА? Сама жизнь как бы отходит на второй план, отгороженная потребностями.

ЗА ПОТРЕБНОСТЯМИ ЖИЗНИ НЕ ВИДАТЬ.

Человек постоянно работает, чтобы удовлетворить свои ненасытные потребности через финансовые возможности. Запросы постоянны и они возрастают, множатся, значит человеку приходится больше работать и больше зарабатывать, это нескончаемая работа, как проклятый, А ЖИТЬ КОГДА?

Давай-давай, надо —надо, больше – больше, лучше —лучше и это бесконечно. Эти двойные слова с их ненасытными значениями доводят человека, т.е. он доводит себя сам до стрессов, шоков, инфарктов, инсультов, белой горячки, наркотической ломки и в итоге к смерти. Разве ради этого надо жить?

Надо для себя уяснить, что ничего страшно смертельного в потребностях нет. Страшно и смертельно опасно идти на поводу потребностей, ведущих его к смерти, превративших его в своего раба.

Дышать, есть, пить, одеваться, защищаться, спать, размножаться- это естественные потребности человеческого тела. Но как мы дышим, чем дышим, что и как едим и пьем, во что одеваемся, как и чем защищаемся, размножаемся и для чего всё -это является непременным условием и залогом здоровья и нездоровья, жизни, выживаемости или существования. Эти моменты жития всегда стояли остро, остро стоят и сейчас.

Человеку надо позаботиться о чистоте естественных потребностей.

Чистота естественных потребностей тесно связана с пониманием законов природы, её естественных потребностей в отношении самой себя и человека, в гармоничном соотношении человек и природа, природа и человек.

Ну а как иначе?

Человек не должен извлекать только личные выгоды, оставляя природу у разбитого корыта, оставаясь в итоге сам с разбитым корытом, а пользоваться с взаимной пользой всеми дарами природы, не уничтожая, а обогащая её положительными и позитивными, жизнеутверждающими эмоциями любви, уважения, заботы и помощи.

Природные инстинкты человека тоже должны быть чисты, ведь они тоже выступают как потребители и потребности.

Потребности сохранения жизни, продолжения рода тоже естественны. Они как бы включают в себя весь спектр естественных потребностей, связанных отношениями с природой. Они связаны с практической деятельностью человека, как и многие другие потребности. Его действия, поступки, поведение, есть деятельное движение, как к сохранению жизни, так и уходу из неё.

Инстинкт, как потребность продолжения рода имеет свои характерные особенности- это любовь, куда входят сексуальные отношения. Любовь и секс, как и всё остальное, имеет свою очень неприглядную грязную сторону. Продажность любви и секса делает естественную чистую природную потребность грязной, пошлой, порнографической и культивируется через искусство и образ жизни людей. Всё это делает любовь и секс низменным, животным и грязным. Ничего возвышенного, одухотворенного, всё только низменное, пошлое и грязное.

Потреблять всё низменное и грязное, значит не потреблять всё чистое и возвышенное. Но такое положение дел можно исправить.

Зная, понимая, осознавая всё низменное и грязное и не обязательно через свой жизненный опыт и не потребляя их, можно грязное сделать чистым, а низменное возвышенным. Надо научиться без болезнено переводить свои минусы в плюсы и определенные знания помогут это сделать.

Замечу, что существующая система человеческих отношений, властных структур и общественных институтов как раз образец потребления и культивирования низменного, пошлого и грязного, именно, на них власть делает грязные деньги, затем их отмывает и снова запускает в укрепление себя и расширения сфер своего влияния опять же через низменное и грязное, но прикрываясь маской лицемера через ложные добродетели, продолжает существовать и повелевать зомбированными и запрограммированными человеко-автоматами.

Всё человечество работает на удовлетворение потребностей тела. Человек одевает себя с ног до головы, ну не голым же ходить. А некоторые ходят голыми и ничуть не смущаются. Если все будут ходить голыми, тереться голыми телами в тесном и душном транспорте, то что из этого получится? Наверное, все привыкнут к этому, и всё будет, как должно быть. А пока голым ходить неприлично.

Есть тело, значит, будут его потребности, есть душа, значит, будут её потребности, есть дух, значит, будут его потребности.

Поговорим о потребностях души.

Мы знаем, что душа призвана одушествлять и оживлять всё материальное, в т.ч. и тело человека, душа имеет свои конкретные потребности.

Потребность человеческого общения по душам существовала всегда, а сейчас она стоит остро, потому что по душам общаться становится всё сложнее.

Коммерциализация, поиск выгоды сводят душевные общения на деловой лад. Если не получается общение с друзьями, родственниками, близкими, то приходится общаться с психологами, психотерапевтами, чаще такой человек полностью погружается в интернет, игроманию, алкоголизм, наркоманию и т.д., ведет такой вот уединенный образ жизни.

Душу тоже надо чем-то кормить, подпитывать, хотя она вроде бы и не тело.

Душу надо кормить чувственными ощущениями, а подпитывать эмоциональными выбросами, всплесками, иначе она становится мертвой, а сам человек превращается в мертвеца. Душевные порывы ярко выражаются в потребности жалеть, сострадать, сочувствовать, страдать, радоваться. Именно душа хочет любить и быть любимой, чувствовать себя необходимой человеку.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виктор Зуду читать все книги автора по порядку

Виктор Зуду - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения отзывы


Отзывы читателей о книге Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения, автор: Виктор Зуду. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x