Вышеслав Филевский - Притчи возвращающегося в мир иной

Такие практики есть. Поэтому готовящемуся стать святым отшельником благо осознавать, что на приобретение подобных навыков может уйти полжизни тяжёлого молитвенного труда. А уж только потом наступит благодать пещеры или гнезда…

Но где гарантия, что этот нелёгкий труд будет увенчан успехом; что несостоявшийся святой не окажется у разбитого корыта, поймёт, что жизнь прошла впустую и вместо гнезда совьёт себе петлю? И ведь общество ему услужливо поможет!..

Но не то же ли происходит и в жизни преданного Земле?.. Вот некий блудомыслящий что-то там открыл, написал диссертацию и был прославлен миром… А потом однажды выясняется, что работа его жизни – ошибка. Хорошо, если блудомыслящий сей умрёт до этого. Иначе – осмеяние, унижение и смерть от пьянства или сердечной недостаточности…

Не всё ли дело в том, что именно двигает человеком?.. Хотя и это оказывается не так важно. А главное – есть ли на человеке благоволение Всевышнего . Вот в чём соль… Можно ли это благоволение снискать – кто знает… Никому не известно то, что о нём написано в Книге Жизни. А воображать о себе можно что угодно.

Думают, что путь это перемещение. Тогда как это изменения. Можно меняться, оставаясь неподвижным. Это путь избранных. А можно перемещаться, оставаясь неизменным. Это путь обывателей. Обыватели меняются только внешне. Тогда, как избранные меняются не только внешне, но и внутренне. Но и те, и другие в своих изменениях или их отсутствии не виновны. Всё дело в воле Предвечного.

Быть избранным и духовно меняться – судьба не завидная. Скорее всего это судьба отщепенца. Потому что мир держится на сонме обывателей.

Зачем же тогда вообще нужны Небу избранные? – Кто знает… Если бы Непостижимое спросило меня: кем ты хочешь быть? Я бы ответил: обывателем.

Избранные по воле Всевышнего опрометчиво молят Его о благодати изменений. (Им изменения мерещатся благодатью.) Духовные изменения подаются. Избранным представляется, что меняются их судьбы. С внешней стороны так оно и может показаться. Но если присмотреться, то в чём-то важном, может быть основном живое существо всё равно остаётся неподвижным. Небо смеётся над иллюзиями духовно перемещающегося!..

Путь… Не одна ли он видимость? Мысли живых существ об избранности… Не они ли искушение?

Старик с планеты S сидел под земным деревом и размышлял:

– Наставник учил меня говорить обитателям Земли только приятное… Но поступая так, я отчасти становлюсь соучастником их дел, которые против моей совести. Поэтому, наверное, правильно молчать и только думать приятное людям , чтобы эти живые существа не подумали того, что я разделяю их образ мыслей, а значит, готов соучаствовать …

Что может быть приятнее живому существу, чем слушать объяснение в любви?.. Мне благо делать это. Но молча. Потому что я не разделяю мыслей и обычаев людей. Даже культура землян не приемлема для меня… Поэтому во мне видят врага… Может ли быть кому-то приятным объяснение в любви со стороны врага?..

«Быть врагом неприятно и неблагодатно. Как находиться в любовных отношениях с миром, пути которого ты не разделяешь?» – спросил старик у Неба духом.

«Молчать, – ответило Небо также духом. – Молчать, возможно дальше отстраниться и постоянно объясняться в любви к миру. Земляне будут неосознанно чувствовать только твою любовь и подсознательно ощущать к тебе приязнь. А если приступят с разговором, говори о пустяках, не имеющих никакого значения для тебя. Кажись глупцом, душевно и умственно ущербным, чтобы тебя считали недостойным для серьёзных дел. Так ты избежишь соучастия».

«А если станут принуждать к общению?»

«Если не получится уклониться, общайся не общаясь, присутствуй отсутствуя. Постоянно держи в сознании то, что на самом деле ты на Небе… Ведь так и есть?.. Ощущай вокруг себя небесных ангелов, слышь их беззвучные песни, говори приятные пустяки. И, главное, помни: никогда не рассуждай о том, что тебя занимает, о том, чем ты живёшь: о любви и благоговении».

Старик поблагодарил непостижимое Небо за вразумление и погрузился в объяснения в любви столь далёкому для него миру землян.

Бежало стадо баранов. Они были счастливы, потому что бежали в едином порыве. На пути зияла пропасть. Бараны замечали её только в последнее мгновение, когда остановиться было уже невозможно. Падали и гибли.

Два барана заранее почувствовали неладное, захотели спастись и воспротивились общему настрою. Один из них был в середине стада… Вот, этот баран стал рваться в сторону… Но его насмерть затоптали.

Другой баран бежал ближе к краю стада. Ему удалось вырваться из потока всего в нескольких метрах от пропасти. Он с ужасом смотрел то на обрыв, то на соплеменников и отчаянно блеял: «Остановитесь! Впереди смерть!» Но бегущие мимо смотрели на него как на предателя, отщепенца, идиота.

…И вот погибло всё стадо. Спасшийся баран остался один и задумался о том, что лучше: одинокая жизнь или смерть в счастливом единении с обезумевшими соотечественниками? Спасшийся очень любил свой народ. Мучения совести от того, что он не разделил его судьбу, со временем становились всё сильнее. И в один прекрасный день, не выдержав одиночества, Спасшийся разбежался и прыгнул в ту же пропасть, что и соплеменники. Он летел вниз и плакал от счастья: он снова был со своим народом.

…Впрочем, все знают, что был и другой спасшийся баран. Вырвавшись из обречённого стада, он наслаждался жизнью. Но это уже не укладывается в историю про единство со своим народом.

Когда я жил на Земле, то по ночам летал в невозможной выси, ходил с пением псалмов по облакам, собирал звёзды в лукошко и со счастливым смехом разбрасывал их, будто засеивая леса и поля. Потом, когда приходила пора опускаться, я видел, что звёзды близ поверхности Земли превращались в светлячков… Поэтому я так и не понял, чем звёзды отличаются от светлячков. Но знал, что могу собрать всю вселенную. Главное захватить побольше корзину. А весить она не весит ничего. Потому что настоящая вселенная духовна. Какие телескопы люди не изобрети, они её не увидят. Какие космические корабли не построй, не побывают в ней.

Чтобы взлететь над облаками не нужно крыльев. Чтобы заплакать от счастья не нужно глаз. Чтобы поцеловать Небо не нужно губ. Чтобы обнять творение не нужно рук. Чтобы запеть о любви к Высшему и сущему не нужно голоса. Чтобы понять Предвечное не нужно обладать разумом. Чтобы жить вечно, не нужно иметь тело…

Человеку ничего не нужно. Только стяжать благодать благоговения перед Творцом, пред всем, что он видит и слышит. Даже если творения человеческого разума представляются уродливыми…