Роберт Равоев - Старики

Иногда я думаю, что случится с миром, если вдруг на этой грешной земле исчезнет бедность? Такая картина в недалеком будущем представляется вполне реальной. В мире уже немало стран, где с бедностью или практически покончено, или ее границы значительно сужены. Одновременно, значительная часть человечества все еще пребывает в состоянии бедности, а некоторая – нищеты. Но в мире определенно наблюдается сужение территорий и народов, пребывающих в ней. Поэтому, учитывая нарастающие темпы прогресса науки, технологий, с бедностью, как мы сегодня ее представляем, не в столь отдаленном будущем будет покончено.

А между тем вся история человечества – это всякого рода усилия и борьба за освобождение от бедности. Бедность вписана не только в бесконечную историю человечества, но и сама является фактором творения истории, она предполагала свое непременное присутствие в человеческом роду. Можно предположить и, наверное, так будет правильно, что само понятие бедности претерпело значительные перемены. Бедный человек семнадцатого века и нынешний бедняк разительно отличаются. Американский бедняк и недалеко от него пребывающий гаитянский бедняк далеко не одинаковы.

Говоря о бедности, мы, прежде всего, имеем в виду ее материальную составляющую. Именно материальный фактор в бедности выступает наружу, он причина бесконечных драк и столкновений внутри людского сообщества.

Бедность часто ассоциируется с нищетой. Но это далеко не синонимы. Первобытные племена, обитающие в труднодоступных местах Земли, живут бедно, а некоторые афро-азиатские народы в нищете. И тем, и другим недоступны блага цивилизованного мира. Но первые от этого не страдают, у них свой ассортимент пищи, своя духовная жизнь и, что важно, они слиты с природой. Вторые – продукт общественного расслоения общества, связанного с нещадной эксплуатацией. Я умышленно привожу такое сопоставление. Потому что внешне на картинах и экранах они во многом схожи.

Философия бедности присуща многим религиозным учениям и воззрениям. Их приверженцам предписан определенный свод положений, правил, определяющих их духовную жизнь, поведение, образ жизни очень и очень близких к философии бедности (тот же буддизм), не имеющих ничего общего с нищетой.

Но бедность категория не только материальная, как это представляется на первый взгляд, но и моральная, нравственная. Я имею в виду бедность, как творца души человека. Именно в кругу бедности формируются душевные качества больших человеческих сообществ, характер, менталитет, привычки и адаты народов. Из бедности церковь черпает свои вековые устои и постулаты. Бедность диктует вектор жизни даже тем кругам населения, которые вовсе не бедствуют. И причиной того является близость бедных слоев населения к истокам природы, откуда они непосредственно черпают свой жизненный опыт и сознание. Происходит это стихийно и, как правило, носит в себе позитивный настрой. Бедность, как это ни странно, в жизни каждого человека, почему то бывает связана с наиболее романтическим, интересным и запоминающимся периодом жизни.

– Я помню рассыпчатую картошку, которую мать готовила по праздникам, иногда с ломтиком селедки. Лучшей еды я пока не знаю, – это говорит очень обеспеченный человек, попробовавший лучшие кухни мира.

Когда пишутся эти строки, на Гаити, в чуть ли не самой бедной стране мира, произошло землетрясение. Жуткие картины заполнили экраны: безвластие, хаос, тысячи погибших, столица превратилась в сплошные руины. Нет пищи, воды, тысячи голодных среди разлагающихся трупов. И я представляю, что если бы нечто подобное произошло бы в какой-нибудь цивилизованной стране, в той же Европе, картина была бы совершенно иная. Организованные грабежи, война на улицах с полицией, с армией и это при том, что без пищи и воды население бы не осталось. Мир чистогана диктует свое поведение. В Гаити такого не произошло, лишь отдельные эпизоды, которые тут же и без особых усилий пресекались небольшим контингентом ООН.

Современный человек, с его чрезмерным самомнением, все больше отрывается от земного притяжения, начинает пребывать в неком искусственном, виртуальном мире. Чудеса техники и технологии им знакомы не только по картинкам, но ими многие реально пользуются. Зато чудеса природы большинству из них не только незнакомы, но и глубоко для них безразличны. Они живут и получают удовольствия и радости от мира, который враждебен природе и создан вопреки ей. Машины и мегаполисы, механизмы и компьютеры, новые технологии, новые культуры возникают с такой быстротой и поспешностью, втягивают миллионы людей в орбиту ими же созданного искусственного мира, что думать о своей связи с природой, а тем более считаться с ней, многим даже не приходит в голову. Вертясь и крутясь в этом мире, находясь в состоянии постоянной гонки и опьянения, многие вдруг однажды обнаруживают никчемность прожитых лет.

Такое отрезвление приходит в старости, когда в голове утихают бури прошедшей жизни, высвечиваются ее истинные ценности, которые прямо или косвенно связаны с первоисточником жизни, с природой. Ибо мы все дети природы.

Это проявляется у разных людей по-разному, одни рвутся на дачу, к земле, другие вдруг замечают, что им интереснее стало смотреть передачу «В мире животных», а не котировки валют и положение с индексами на рынках, и всех повсеместно тянет заиметь кошек, собак и других земных тварей. Они обнаруживают, что от этих неразумных существ, которые чисты в своих помыслах, наивны и естественны, они получают больше тепла, любви и ласки, чем от своих сослуживцев, друзей и даже родных. И это ступени возвращения к природе.

Другая половина человечества, пребывающая в бедности и сохранившая связь с природой, отнюдь не в восторге от своей жизни, она стремится вырваться из привычного быта и попасть в цивилизованный мир. Таким образом, человечество в целом, как ракета, стремится оторваться от земли, от первозданности и вступить в безбрежный, чуждый ему мир.

Наверное, мало найдется людей, которые хотели бы жить в бедности или ограничиваться неким скромным достатком.

Один из исторически культивированных положений – это бесконечная погоня за материальными благами (стремление разбогатеть).

И в этой погоне за богатством вовлечена вся планета. Вчерашние народы, пребывавшие в нищете, становятся бедными странами, страны бедные переходят в разряд быстроразвивающихся стран, мировая тенденция подсказывает, что не в столь отдаленном будущем бедность останется уделом прошлого человечества. Свершится великая человеческая мечта.