Александр Булдаков - Над пропастью не рЪжи

В основе этого раздумья лежат мысли из всех заглавных декларационных документов, принятых за основу правовых устоев государств различного уровня потребительской успешности. Эти государственные документы, наряду с гимнами и флагами, в том или другом виде, эти атрибуты самоидентификации страны, имеются практически у всех 193 членов ООН и они являются конспектными произведениями о любви и счастии народа, о неминуемой победе добра над злом, процветании земли – родины-матери, о сытом и мирном существовании, о гармонии существования справедливого царя и его выдающегося народа, единственного источника настоящей власти. Если в перспективе инопланетным археологам попадётся такой документ, то они будут очарованы гуманизмом и любвеобилием человеческого общества. Жаль, что пока не найдена конституция Атлантиды, думаю, что она не такая пряно-сладкая, как ныне действующие, ибо с большой долей уверенности в их уставах было меньше слов и больше системной конкретики.

Представьте себя на минуту инопланетянином, анализирующим впервые, попавшую в зелёную пучеглазую голову информацию о землянах, в виде какой-нибудь государственной или международной декларации о правах и свободах человека.

Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства.

1. Носителем суверенитета и единственным источником власти является народ.

2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.

3. Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы.

4. Никто не может присваивать власть. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по закону.

При вступлении в должность власть приносит народу следующую присягу:

«Клянусь при осуществлении властных полномочий государства уважать и охранять права и свободы человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию, защищать суверенитет и независимость, безопасность и целостность государства, верно служить народу, все свои поступки осуществлять по совести и справедливости».

Что же это за штука власть, которую можно захватить или потерять, как вещь? Функция доминирования отдельных особей над популяцией добытая стечением обстоятельств – конец пути. Почему эта функция непродуктивна и деструктивна, а функционеры решают задачи вопреки законам природы? Не знаем и не понимаем. Почему вопиющая ложь декларируется, как непреложная истина и имеет предпочтительный иммунитет в плане восприятия обществом?

Появись, реально, какой-нибудь честный царь-зло, как это иногда бывает в голливудских киносценках, то его честность его присяги поразила бы весь мир: «Я, Ваш царь-государь, клянусь при осуществлении властных полномочий способствовать процветанию растления сознания населения, развитию самодурства чиновников, взяточников, свободной проституции, доступной наркомании и большим жертвоприношениям.

Коррупция и волокита будут возводиться в повседневный образ жизни населения. Все низменные доселе человеческие качества станут основой карьерного роста для членов преступных кланов и группировок. Честность и порядочность должны стать самыми смешными, глупыми человеческими качествами, присущими нищебродам правдоискателям. Малые народы, склонные к нравственной деформации, будут преобразованы в кланы по образу семей сицилийской мафии. Под флагом толерантности придут ненависть и страх каждого к каждому. Некоторые умники будут догадываться или даже понимать, что происходит, но этих мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать исторические корни, опошлять и уничтожать основы духовной нравственности. Недостойные рожаться будут умерщвляться в утробах недостойных женщин. Недостойные размножаться будут оскопляться морально и физически. Нищета и болезни преумножаются властью до полного воцарения безразличного спокойствия. Под прикрытием пропагандистской завесы во власти засияют звёзды властных идиотов, которым нет дела ни до каких результатов, потому что результаты эти выясняются не на них (они слишком окаменели, чтобы в их сознании могло что-нибудь отражаться заботой о будущем поколений). Никаких оценочных факторов человеческой деятельности, кроме способности к наживе. Богат – умный, беден – дурак. Сплошная идиотизация системы – наша основная цель». Вот такой конспект даллесо-салтыково-щедринского винегрета.

Не нравится? Но ведь примеров таких царей-государей в истории человечества предостаточно. Система оценки объективных результатов человеческой деятельности не создана до сих пор. Взаимные обвинения социально различных слоёв общества увековечены существующей системой. Недостойный народ недостойных правителей – популярная фишка поиска причин в государствах-неудачниках. Все «преуспевающие» государства преуспевали и преуспевают только за счёт ресурсов других стран.

Сегодня миром правит сладкая и липкая ложь, пронизывающая всё человеческое общество насквозь, касаясь каждого независимо от цвета кожи, вероисповедания и социального статуса.

Если бы правители отчитывались конституциями перед небесами, слёзы умиления текли бы по щекам божьим от совершенства человеческой доброты и справедливости. Да и сейчас, в экранах телевизоров ежедневные медиа откровения боссов доминирую любовной лирикой к народу.

Всё, сеанс правдотерапии закончен, возвращайтесь на землю. Душещипательные буквы, сложенные в проникновенные слова и ласкающие нейроны мозга фразы, отлитые из человеческих страданий и всеобщего состояния угнетённости не соответствуют суровой действительности. Вы снова обыкновенный житель, погибающей Земли – человек.

В этом два-думье будем начинать процесс разрушения субъективного оптимизма существования человека в мутной среде общественного жития. Плутократия – организационная система власти. Система власти имеет свои цели, свои результаты, свои защитные системы самосохранения.

Защитные системы самосохранения власти постоянно стремятся к укреплению моновласти, используя манипулятивные посылы своей необходимости и неизбежности в виде конституций, заклинаний, деклараций, законов… На стабильность общества любая власть может рассчитывать при наличии высокой социальной обеспеченности, отсутствии так называемых пятых колонн, лоббируемых извне и наличии динамичной идеологии развития ближней реальной и дальней призрачной перспективы. Простые тезисы власти нестабильной ситуации: мы это ваша судьба и без нас будет хуже – вы пропадёте вовсе. При этом весь негатив представляется властью через местоимения мы, нам, а весь позитив через я и мне. Основные трудовые потуги на вершине транслируются в низовья в расчёте, если не на признание и благодарность, то на сочувствие и сострадание. Непризнание постоянной вины власти перед народом за ухудшение жизни основной части населения – аксиома. Нам тяжело – вытерпим, поборем, преодолеем, искореним и т. д. Смена власти – неизбежность, как смена жизни смертью.