Алексей Козлов - Джунгли Блефуску. Том 3. Исход

А когда его с пляжа волокли, в моём мозгу совсем не к месту зазвучала прелестная немецкая весёлая песенка о любви, не о такой любви, как сейчас, а о настоящей – «Comme Zurukh». И дивный голос полетел вослед этому бедолаге. Только он уже ничего не соображал!

Глядя на всё это зло, всегда творившееся вокруг, я всегда ощущал глухое отчаянье. Что люди делают с собой и окружающими, что делают! Ничего после них не остаётся, ни высоких чувств, ни изумительных произведений искусства, ни заводных песен!

Вот о чём я подумал. И настроение моё испортилось. Я был зол. Нашёл способ и позвонил сыну, который огорчил меня своей индифферентностью по отношению к преступным родственникам, которые ограбили меня, а потом разговаривал с бывшей женой, которая тоже оказалась преступницей, склонной не к наказанию преступников, а к их укрыванию. А тут ещё Фрич подвернулся. Он прекратил продавать свои страусиные хвосты и притащился ко мне, видя издалека и драку и её последствия.

Я посмотрел на него мутным взором и говорю: «Глистианин, а глистианин, а ты знаешь, что у кого раздавлены яйца, по научному – янтра и отрезан детородный член, тот не войдёт в царство небесное?»

– Издеваешься?

– Не издеваюсь! Цитирую твои святые книги! Заповедь из ветхого завета тебе напомнил! Номер сказать?

Он молчал. Молчание одновременно золото и знак согласия. Я видел, что согрел очередную христову змею на своей груди! А змея всегда только в болото смотрит!

А потом он поднял голову и сказал:

– Что останется людям, если отнять у них Глиста?

Они тёмные и остаться один на один с Природой для них страшно! Им нужно триста, возможно, пятьсот лет, чтобы привыкнуть считать Природу своим главным поводырём, высшим судьёй мира! Природа аристократична, она не протягивает человеку руку, она держит его на дистанции. Она не обманывает его, но и не утешает, не гладит его по головке, когда ему плохо! А им нужно, чтобы их гладили по головке или хотя бы обещали это! Они никогда не поймут её! В этой книге, языка которой они не знают, им нужны подсказки! А Природа никогда их не будет давать! Поэтому, прошу тебя, Ади, оставь Глиста им, да и мне тоже! Пусть всё будет по-прежнему!

– Что оставить, что отнять, на самом деле это одно и то же! Ничего не меняется! – говорю.

– Нет! – сказал мне Фрич, – Нет!

– Я тебя Навуходоносору отдам! – сказал я Фричу, – Он тебе объяснит почём фунт лиха!

– Кто это такой? – спросил Фрич.

– Царь Вавилонский!

– Имя!

– Навуходоносор!

– Заикаешься, боец! Говори спорче! И что было при Навуходоносоре?

– Наконец пришла развязка самой большой части древнеанурейской истории! Кирдык! Чуешь? Это сначала разорение десяти племён царства Исрульского, а затем – пленение остальных двух племён! Десять минус два равно восемь! Три племени сами заложили себя в ломбарде, значит дебит возрос! Восемь минус тря – равно пять! А пять цифра ни туда ни сюда! Неустойчивая очень! Жрать нечего! Тоска! Остальные тут же разбежались! Ищи-свищи! Вот чем кончаются все эти великолепные чудеса, будто бы совершённые богом в пользу этого народа! Глистианские мудрецы со скорбью видят бедствия своих «отцов», расчищавших им путь к «спасению»! Скептики со скрытой радостью видят уничтожение почти целого народа, который они рассматривают как носителя ужасающе суеверных предрассудков, гнусного разврата, зверского разбоя, непроходимой тупости и благочестивой кровожадности! Навуходоносор всё это ра-зог-нал!

Фрич молчал, а потом тихо сказал:

– Я не представитель этого народа! Мне всё равно, что с ним бы ни было! По фонарю! И хилокос меня не интересует! Лучше поцитируй Бусча! Мне это больше нравится!

– И хорошо! Это извиняет тебя! А зачем тебе тогда знать о проблемах этого народа! Займись проблемами своего народа!

– Хорошо! Давай больше не будем говорить об этом!

– Сам мне не напоминай, а то я впадаю в ярость, когда ты тупишь!

– Хочешь Бусча – получай – сказал я, – «Посол и венерал проинформировали меня по вопросу – что подавляющее большинство иракцев хочет жить в спокойном, свободном мире. И мы найдем этих людей и отдадим в руки правосудия»! Кстати, нынешние иракцы – это бывшие вавилоняне! Ты в курсе?

– Да? Как круто тасуется карта!

– Дальше штудируем святые книги: «И если вас интересует качество образования, и вы обращаете внимание на то, что слышите в Лаклиде, почему бы вам не стать волонтером? Почему вы не воспитаете какого-нибудь ребенка читать?»

– Кем-кем?

– Волонтёром!

– Лучше бы сутенёром!

«Лучший способ обнаружить этих террористов, прячущихся по норам – это чтобы люди пришли к нам и описали дислокацию норы, то есть дали зацепки и информацию в отношении человека, оказывавшего иракскому народу в этом даре всемогущего Господа, было отправлено правосудие…

– Это бредит малярия?

– Нет, это вещает сама Демократия!

«Как вы знаете, это форумы для свободных дискуссий, так что вы можете прийти и слушать, что я говорю»

«Поэтому спасибо, что напомнили мне, как важно быть хорошей мамой и одновременно отличным волонтером».

«Хочу напомнить: чтобы вести войну и одержать победу, это требует финансирования денег, равномерных с выполнением обещания нашим солдатам позаботиться о том, чтобы им хорошо платили, чтобы их хорошо обучали и оснащали»

«Понимаете, без пакета мер по сокращению налогов дефицит все равно бы был, но не удалось бы симулировать – нет, не симулировать, это как-то по другому называется – в общем, дать толчок, который произошел в нашей экономике в результате сокращения налогов».

«Такова уж природа демократии. Порой в демагогию вторгается чистая политика»

«Я просматриваю заголовки, чтобы как бы оценить на вкус, что происходит. Сами статьи я читаю редко: об их содержании мне докладывают люди, которые, возможно, читали эти информационные сообщения».

«Я так рад, что могу поприветствовать Билла Скрэнтона. Он – один из великих политических семей Пенсильвании».

«Нужно еще все отмерить, чтобы начать воплощать перемены, которые просто больше – когда это больше, чем болтовня, когда это просто – смена парадигмы!»

«Я призываю лидеров в Европе и по всему миру предпринять срочные, решительные действия против террористических группировок, таких как „Хамас“, отрезать их от источников финансирования и поддержать – урезать их финансирование и поддержку, как это сделали Соединенные Штаты».

«Так вот, находятся такие, кто хочет переписать историю – историки-ревизионисты, как я это называю».

«Я полон решимости удерживать процесс на пути к миру»

«Подлинная сила Афроамерики происходит тогда, когда сосед любит соседа так же, как он хочет, чтобы любили его».

«Мы стойко движемся вперед».