Терентiй Травнiкъ - На листе бумаги. Публицистические статьи
- Название:На листе бумаги. Публицистические статьи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448534577
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Терентiй Травнiкъ - На листе бумаги. Публицистические статьи краткое содержание
На листе бумаги. Публицистические статьи - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В чем же причина такого парадоксального отношения к грешникам в христианстве и почему в нем любая форма негативной оценки даже очевидно согрешившего человека считается тягчайшим грехом? Собственно выстрелом в промах. Для того, чтобы ответить на эти вопросы, необходимо сначала выяснить: а как вообще понимается грех в христианстве?
Попробую напомнить. В греческом языке грех называется словом «амартиа», что в буквальном переводе на русский означает «мимо цели», «промах». Видимо так: до грехопадения любое действие человека имело своей целью исполнение благой воли Божией о нем самом и о мире вокруг него. Дела человека были просветленные знанием Господа, но когда человек отпал от своего Создателя, эту ясную и высокую цель от него заслонило множество других, мелких и противоречивых. Все его свойства и способности остались прежними, но вот употреблять их человек стал неподобающим образом, я бы сказал с мутным чутьем и с искаженным сердцем. Так стрелок с помутившимся зрением по-прежнему способен сделать выстрел, но вот куда он попадет – большой вопрос. Скорее всего, такой выстрел вслепую окажется именно «амартиа», то есть – мимо цели.
Мы не имеем просветленного понимания и знания и поэтому наш выстрел – выстрел осуждения – не даст ничего хорошего, кроме как лишнего окостенения нашей души, а смысл нашей жизни дело совсем противоположное – обретение любви. Мне кажется, что это один из сильнейших соблазнов – осудить, слишком быстро на этом, как говорится, как на дрожжах вырастает наша нелюбовь.
Далее, для раскрытия темы приведу в цитате, что говорит Преподобный Симеон Новый Богослов: «Со времени преступления Адамова растлились все естественные силы человеческого естества, то есть ум, память, воображение, воля, чувство, которые все совмещаются в частях души… Растлились, но не уничтожились. Почему человек может умствовать, но не может умствовать правильно; может действовать, но действовать неразумно. По сей причине все, что он думает и придумывает, что загадывает и предпринимает, к чему сочувствует и от чего отвращается, все это криво, косо, ошибочно». Видимо, грех в христианстве понимается как неправильно, не вовремя и невпопад реализованный импульс человеческой природы, который, кстати, сам по себе вполне здоров, но, будучи употребленным не по назначению, становится вредным и опасным.
Грех осуждения не является в этом исключением.
Создав человека безгрешным, Бог вложил в его природу совесть как способность отличать добро от зла, – и ненависть к греху как защитную реакцию на столкновение со злом. Думаю, что эти свойства в самой концепции создания человека в полноте бытия. Они должны быть, но речь идет об искаженности этих свойств и последствий от злоупотребления этой самой искаженностью. Тогда можно вполне сказать так: судите и вас осудят, и вы будете судимы. Что же за это будет? А будет одно – забвение и пребывание в слепоте – жизнь с мешком на голове и замурованным сердцем. Собственно та, которой мы и живем – с болезнью, войной, злобием и, собственно, смертью. Ошибка в том, что человек принял греховную жизнь за единственную модель жизни. Сама же природа Адама подразумевает сотворчество. Так вот, сотворчеством вполне может быть и попытка отказаться от стрельбы мимо цели, отказаться от греха, в том числе и осуждения, хотя бы попытка. Кто знает, но может вновь обретенное состояние окажется таким, о котором отцы говорят, что, если бы человек знал, что Господь уготовил любящим Его… Любящим, а значит сотворящим Ему, выполняющим Его волю, стреляющим точно в цель, исцеленным…
Время открытых дверей
Время все ускоряется и ускоряется и это стало совсем нетрудно замечать. Эпоха детства в картинках сменилась эпохой детства в числах. Звучание жизни из легато перешло в стаккато, а еще вчерашнее модерато переходит в явное престо. Теперь один год можно и должно считать за десять лет.
Россия вступает в эпоху – в эпоху подлинных перемен, совсем не тех, которые мы еще пока помним, как перестроечные времена, а в эпоху объективного исторического катарсиса.
С 9 мая 2015 года начинается гуманитарно-эволюционный переход мира, и начнет его именно Россия. Активность его продлится до 9 мая 2024 года.
Девяносто лет – с учетом новых констант – наисложнейшего пути выздоровления генетики и меметики государства. Описать это почти невозможно, потому что подобный опыт в зримой исторической ретроспективе просто не встречался, слишком масштабен размах и глубок замысел, слишком серьезны риски и опасности, сравнимые разве что с допотопными.
Что мы потеряли
Что мы потеряли… или прошли, если кому-то так будет легче.
– Мы потеряли Россию ХIХ-го века и речь совсем не о времени здесь. Я имею в виду Россию с ее честью и гуманизмом, с любовью к Отчизне, достоинством и благородством.
– Советский Союз с его умением выживать без всякой помощи, с его любовью к Родине, с его прекрасным образованием, человечной медициной, истинной наукой и умением создавать детям счастливое детство и старикам – спокойную старость.
– Мы потеряли первый и верный запал перестройки, когда можно было легко именно реформировать, а не разбазарить.
– Мы потеряли навыки жить единым государством и в единстве с ним, потеряли традиции, потеряли российскую или советскую самоидентичность, потеряли ощущение широты страны своей родной, потеряли общенациональную культуру, потеряли чувство согражданина и сотоварища, потеряли народное единство…
Что имеем?
1. Имеем – Свободу совести
2. Имеем – Свободу слова
3. Имеем – Свободу выбора
Да, это действительно наиценнейшие завоевания и возможности. Кто бы спорил!
Так—то оно так, но… при условии сохранения базовой опоры, фундамента, заложенного в том, что я назвал» нашими потерями. Увы, но в дальнейшем своем повествовании буду отталкиваться от имеющегося на сегодняшний момент. Никаких иллюзий здесь не позволительно.
В России начинается этап очень непростых испытаний, я бы сказал – крайне непростых. Испытаний меметических, неизученных и даже незнакомых. Только вера и правда станут ей посохом и мерилом на этом пути. Все, что будет происходить в грядущем десятилетии, а это с 2015 по 2025 – все будет иметь первозначение для всего последующего в XXI веке. Все это можно назвать пахотой и севом судьбоносных зерен в будущее. От того, насколько страна, а именно ее народ, едино и честно пройдет этот период, будет зависеть и все существование ее, как страны в дальнейшем. Все начнется со Дня Победы 2015 и закончится… Днем Победы 9 мая 2024 года. Именно тогда будет выпускной экзамен России – в жизнь. Обстоятельства мира – санкции, неприятие – рукой Божией всех нас возвращают домой на Родину, пока мы еще не так далеко отплыли от берега в неверном направлении. Россия поступила, можно так сказать, во Вселенскую школу в ее Планетарный первый класс. В этот период станет важным абсолютно все! Все, что мы, взрослые, передадим нашим детям и воспитаем в себе. Меч или орало, совесть или бесчестие, культуру или позор.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: