Сергей Панфилов - Батурино – гнездо родное

Большая изба Капустиных – одноэтажная, срубленная из огромных толстых сосновых бревен, стояла неподалеку от храма Божия. Из окошек открывался чудный вид на реку Солодянку, на поля, на сосновую рощу, на храм – еще не разобранный, деревянный, Спасо-Преображенский и на каменный, отстроенный, придельный – в честь Казанской иконы Божией Матери.

Внутреннее домовое убранство простое, крепкое, добротное – столы, стулья, лавки, кровати. Печь – для приготовления пищи и обогрева жилища в осенние и зимние холода. Обязательная божница, уставленная иконами – Спаситель, Божия Матерь, Николай Чудотворец, Параскева Пятница. Нa стенах развешаны портреты русских Святителей и полководцев. На подоконниках стоят глиняные горшки с цветами – геранями и бальзаминами. На полу лежат домотканые половики. На кроватях возвышаются подушки, набитые птичьим пером и пухом, мягкие, уютные, положишь голову – потонет. Нa полках, в шкафах находится посуда – чашки, ложки, вилки, поварешки, чугуны, кружки. В углу кухонном стоит ухват, чтобы в печь сажать чугунок о водой. На кухонном столе нашел себе приют пузатый медный самовар – посидеть, неспешно попить чайку, побеседовать о разном…

Изба освящена. В ней стоит особый дух русского жилища. Тем более, когда в нем живет семья священника Русской Православной Церкви. Этот особый, русский дух так ненавистен был нечисти, вызывал у нее зубовный скрежет. Да и ныне вызывает.

Вокруг дома сделана ограда. Хозяйственные постройки – конюшня, хлев, птичник, погреб, огород, баня, в которой так приятно в субботний день попариться березовым веничком, смыть с себя горячей водицей рабочий пот.

За оградой растут рябины и березки. Все родное, милое, любимое, незабываемое… «И дым отечества нам сладок и приятен»… «Вечерний звон, вечерний звон, как много дум наводит он»… Отечество милое. Россия-матушка…

Мария Григорьевна не делала различия среди своих детей. Всех любила одинаково. Поровну дарила своим деткам материнскую любовь и ласку. Поедет, бывало, в город Шадринск или в село Крестовское на ярмарку. Дети знают, что любимая маменька вернется не с пустыми руками. Ждут ее приезда.

А вот зазвенели колокольчики тройки лошадей. Дети выбегают из дома, выглядывают за ворота. Улыбающаяся Мария Григорьевна выходит из возка. Дети радостно прыгают вокруг нее, хлопают в ладоши, кричат: «Маменька приехала! Маменька приехала!» Помощница матушки Марии Евфимия Степановна подходит к ней, чтобы помочь внести в дом сумки с покупкам. Мария Григорьевна рассчитывается с ямщиком, подает ему денежки за проезд, говорит: «Прими за труды, ради Христа!» Он снимает шапку, кланяется, благодарит матушку. Она передает Евфимии Степановне сумки, сама берет и направляется в дом, рассказывая Фиме на ходу, как съездила, что повидала. Ямщик, хлестнув по крупам лошадей, катит восвояси.

В избе матушка Мария выкладывает на стол покупки. Ах, привезла она конфеток, сладких душистых пряничков! Так хочется их отведать. И матушка оделяет детей пряничками. Это Платоше. Это Андрюше. Это Саше… Кушайте, детки! Полакомитесь немножко…

Андрюша держит в руках подарочек маменьки и не может на него налюбоваться, нарадоваться. Понюхает пряничек, лизнет его, подержит в руке, положит на стол, опять возьмет. Так, бывало, и уляжется спать, держа в руке маменькин подарочек. Заснет и не почувствует, как сладость выпадет у него из руки и упадет, стукнувшись, на пол… А матушка подойдет к его постели, улыбнется, поднимет с пола пряник и положит его в шкаф.

Утром Андрюша проснется, а пряничка-то и нет в руке. Он рот раскроет, глаза потрет рукой – где же пряничек? Или не было его и в помине? Наверное, пряничек приснился ему. А матушка Мария подойдет к сыну, скажет ласково: «Вставай, Андрюшенька! Умывайся, молись Господу да ступай пить чай с пряниками. Вон они, на столе лежат. Тебя дожидаются»… Ах, как славно! Нет, не приснился ему пряничек, не привиделся! Выпрыгнет Андрюшенька из постели, обнимет маменьку. Она ласково проведет рукой по голове, взлохматит его кудри с золотым отливом и, как бы сторожась, проговорит: «Марш умываться! Утро уже на дворе!»…

Так и жили дети четы Капустиных – любили и почитали папеньку и маменьку, молились Богу, читали душеполезные книги. Летом купались в реке Солодянке, ловили рыбу, помогали маменьке в работах по хозяйству, играли с сельскими ребятишками, ходили в лес за грибами и ягодами.

Андрей Капустин – впечатлительный мальчик. Бывало, что приходил он в лес вместе с батуринскими ребятишками, отставал от них и оставался в лесной чащобе один на один с могучей стихией леса. Мальчик останавливался, смотрел по сторонам. Тишина окружала его. Вдруг налетал порыв свежего ветра, проходил по вершинам сосен, шумя, раскачивая деревья и замирая вдали.

Неожиданно страх закрадывался в душу ребенка. Андрюша стоял, опустив голову. Он физически ощущал свое ничтожество перед мощным величием природы, свою слабость, беззащитность.

Он не может поднять голову, чтобы посмотреть по сторонам. Ему страшно. Этот страх неосознанный. От этого – еще более пугающий. И, чтобы избавиться от него, Андрюша, полузакрыв глаза, бежит прочь из лесной чащи.

Ему становится все легче и легче. И, наконец, непонятный страх исчезает. Андрюше совсем легко. Он вздыхает, оглядывается назад, видит лесную опушку, стену толстоствольных сосен. Ему не страшно. Он спокоен.

Так, по Божию попущению, злые духи, нечисть, наводили страхования на мальчика.

Страхования от нечистой силы знали наши подвижники благочестия, святые – Сергий Радонежский, Кирилл Белозерский, Стефан Пермский, Трифон Вятский, Трифон Печенгский. Они, с Божией помощью, победили приражения злых духов. Серьезные, сосредоточенные, погруженные в умную молитву, эти святые показали пример жизни в условиях северной природы, когда зимние холода стоят полгода, когда в летние дни кровососущий гнус измождает телесную природу, когда… да мало ли еще каких искушений не бывает у подвижников. Но Господь с ними. И они с Господом. А это самое главное и важное.

Навсегда остаются в детских душах храмовые праздники – Преображения Господня, Казанской иконы Божией Матери. Рождество Христово, святки… А вечерние беседы с родным батюшкой и матушкой. Дети сидят за столом. Мария Григорьевна что-то вышивает. Горит светильник. Отец Иоанн сидит во главе стола и говорит своим чадам:

– А послушайте-ка, мои любезные, что я нам расскажу про батюшку Николая Чудотворца. Где у нас его икона на божнице?

И дети громко кричат, перебивая друг друга:

– Вон там его икона стоит! Вон там батюшка Никола!

– Да, верно, – солидно говорит отец Иоанн и продолжает, – слушайте, детки, и запоминайте. Придет время, сами кому-нибудь расскажете о Николае Угодничке, Божием помощнике. Нам, православным христианам, надобно быть проповедниками Истин Христовых, чудес Божиих, радости Воскресения Христова и жизни вечной. Или, иначе говоря, – миссионерами. Так вот! Ну, слушайте…