Джеймс Харди - Матриархат. Общины и приходы

Тут можно читать онлайн Джеймс Харди - Матриархат. Общины и приходы - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: samizdat, издательство Литагент Selfpub.ru (неискл). Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Матриархат. Общины и приходы
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Selfpub.ru (неискл)
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Джеймс Харди - Матриархат. Общины и приходы краткое содержание

Матриархат. Общины и приходы - описание и краткое содержание, автор Джеймс Харди, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Позиция сторонников патриархальных ценностей заключается в том, что подрыв этих ценностей, в том числе полная сексуальная свобода, неминуемо приведет к краху ключевых государственных и общественных институтов. И мы, безусловно, с ними в этом согласны. Разрушение патриархального строя неминуемо ведет к деградации общества. Собственно, иначе быть и не может. Если общество является патриархальным, то при крахе патриархального порядка постепенно разрушается вся общественная структура. Именно поэтому мы ни в коем случае не ведем речь о целенаправленном уничтожении патриархально строя, отмене традиционных семейных ценностей. Мы лишь констатируем, что в тех патриархальных культурах, где женщины получили равные с мужчинами права, это разрушение уже началось само собой, оно неизбежно и в целом необратимо. Поэтому все, что мы предлагаем, это решение, как избежать или сгладить негативные социальные последствия там, где патриархальный уклад уже начал разрушаться. Мы предлагаем систему ценностей и правил, которые должны способствовать постепенному заполнению вакуума, образующегося при исчезновении патриархальной структуры. При этом, в отличие от традиционных семейных ценностей, которые построены на искусственных, ничем не обоснованных ограничениях, предлагаемая нами система ценностей носит естественный характер и в целом соответствует природе и потребностям человека, частично воспроизводит тот естественный уклад, которым жил весь населенный мир вплоть до 15 века.

Матриархат. Общины и приходы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Матриархат. Общины и приходы - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Джеймс Харди
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И мы не предлагаем экспериментировать над людьми. Как раз наоборот. Мы предлагаем завершить безумный патриархальный эксперимент и убрать все негативные последствия постпатриархального разложения. Давайте вместе наконец завершим этот жестокий безумный эксперимент, который длится уже свыше пятисот лет.

РАЗДЕЛ 1.2. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ

ГЛАВА 1.2.1. ЦЕННОСТЬ ЖИЗНИ

Человеческая жизнь – это самая главная ценность, на которой основаны и из которой проистекают все остальные ценности.

В том числе поэтому матриархальное движение ставит своей целью не полный, а лишь частичный возврат к общественному укладу 10-15 веков. В те времена, и вплоть до начала 19 века, в большей части населенного мира практиковались человеческие жертвоприношения. Какая бы ни была у этих обрядов подоплека, для нас это является абсолютно неприемлемым.

Важнейшим достижением последних веков является защищаемое государством право на жизнь. Это достижение необходимо оберегать всеми возможными способами.

С другой стороны, в матриархальном укладе ценность человеческой жизни должна перестать носить преимущественно декларативный характер. Должен быть прекращен укоренившийся в патриархальном строе культ войны и убийств. Бесконечный поток крови, льющийся отовсюду, должен наконец прекратиться.

Главным преимуществом матриархального уклада является то, что у людей в рамках одного государства практически не будет поводов для конфликтов. Что касается межгосударственных столкновений, то и они с течением времени, с постепенным уходом в прошлое постпатриархального общества потребления, неизбежно снизятся.

ГЛАВА 1.2.2. ЦЕННОСТЬ СМЕРТИ

Вся логика жизни на нашей планете построена на неизбежности смерти.

Этот принцип наполняет существование живых организмов смыслом. Появляется необходимость размножения, продолжения рода.

А применительно к разумным существам, людям, также появляется необходимость ценить каждое мгновение жизни, не откладывать ничего на потом, стараться прожить отведенный срок максимально полно.

Вот почему впервые созданное Римом в 16 веке, исключительно по финансово-политическим соображениям, учение о загробной жизни, а рае и аде, является абсолютно вредным.

Учение мировых религий о загробной жизни манипулирует человеческим сознанием, заставляет относиться и к своей, и к чужой жизни с пренебрежением.

В частности, заставляет ограничивать себя в естественных, предназначенных природой, правах и удовольствиях. Позволяет отправлять совсем молодых людей на смерть, внушив им, что убив себя и многих других людей, они попадут в лучший мир.

Для нас это абсолютно неприемлемо и противоречит всему, во что мы верим и что мы ценим.

Для того чтобы по-настоящему уважать жизнь, нужно по-настоящему уважать и смерть. Только понимание, что смерть – это естественный и абсолютный конец, позволяет ценить каждое мгновение жизни. Позволяет осознавать, что есть только здесь и сейчас.

Таким образом, ценность человеческой жизни состоит не просто в существовании, а в том, чтобы вести полноценную свободную жизнь, не связанную предрассудками, без навязанных ложных потребностей и ограничений.

Огромное значение имеют качество жизни, гражданская свобода, свобода от навязывания любых религиозных догм, свобода от лжи и лицемерия.

РАЗДЕЛ 1.3. МАТЕРИНСТВО И ДЕТСТВО

ГЛАВА 1.3.1. БЕЗУСЛОВНАЯ ЗАЩИТА МАТЕРИНСТВА

Независимо от того, каким именно образом на Земле возникла жизнь, самая главная идея, лежащая в основе всего сущего, состоит в неизбежности смерти, а значит в необходимости размножения, продолжения рода.

Поэтому безусловная защита материнства и детства – это ключевая ценность матриархального движения.

В здоровом обществе женщина без детей, не ставшая Матерью, по определению не может и не должна считаться успешной.

Так называемая ранняя беременность, которая в действительности соответствует естественной природе женского организма, ни в коем случае не должна осуждаться. Наоборот, и государство, и общество должны максимально поддерживать и поощрять юных Матерей.

Ну и конечно, ситуация, когда женщина за всю жизнь рожает только одного ребенка, должна быть просто исключена.

Для постпатриархальных культур характерно полное обесценивание материнства. Начиная от гомосексуальных браков, состоящих из двух мужчин, которым позволяется усыновлять детей. И заканчивая полной отменой даже такого названия как «Мать», введением наименований «родитель номер один» и «родитель номер два».

Все это болезненные проявления постпатриархального распада, на борьбу с которыми в том числе и направлено матриархальное движение.

В некоторых странах обесценивание материнства приобрело особенно болезненные формы. Там материнство вообще не берется в расчет при проведении внутренней государственной политики. Изъятие ребенка у Матери под любым надуманным предлогом там стало обычным явлением. Но в матриархальном укладе такая государственная политика попросту невозможна.

Ни какой-либо кровный родственник, ни чужой человек, ни общественный институт, не могут иметь для ребенка большее значение, чем собственная Мать. И, разумеется, никто не должен иметь право забрать у Матери ее ребенка, за исключением тех редких случаев, когда жизни ребенка угрожает реальная опасность.

ГЛАВА 1.3.2. РОДСТВЕННЫЕ СВЯЗИ ПО МАТЕРИНСКОЙ ЛИНИИ СВЯЩЕННЫ

При внедрении патриархального строя, впервые в истории был широко применен принцип «разделяй и властвуй». Власть Матерей была прекращена путем отделения женщин от их кровных родственников. Именно так была уничтожена естественная стабильная структура общественного устройства 10-15 веков.

По сути, невеста вырывалась из собственного Рода, отрывалась от родственников, и отправлялась во владение чужих людей. Там она, как пришелец, при всем желании не смогла бы разрушить внедряемые патриархальные устои.

Так, на смену матриархальному Роду, то есть объединению кровных родственников по материнской линии, со Старшей Матерью во главе, пришла патриархальная семья, в которой женщины были лишены всех социально-политических прав.

На протяжении нескольких веков патриархальный строй функционировал так, как это было первоначально задумано. Семья как объединение людей, не связанных кровным родством, исправно служила основной структурной единицей общества.

Но в постпатриархальных культурах, где у женщин и мужчин равные права, необходимость создания семьи, наоборот, выступает главным фактором общественной нестабильности.

Программируемая с детства необходимость покидать кровных родственников и объединяться в пару с чужим человеком, приводит теперь к целому ряду негативных социальных проявлений, в том числе, и к демографическому кризису, и к бесконечному числу финансовых преступлений, убийств и самоубийств.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Джеймс Харди читать все книги автора по порядку

Джеймс Харди - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Матриархат. Общины и приходы отзывы


Отзывы читателей о книге Матриархат. Общины и приходы, автор: Джеймс Харди. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x