Хью Раффлз - Инсектопедия

174 Kaufmann Thomas DaCosta . The Mastery of Nature: Aspects of Art, Science, and Humanism in The Renaissance. Princeton: Princeton University Press, 1993. Р. 79–99. Совершенно иной взгляд на эту картину, помещающий ее в контекст истории представлений о жуках в раннее Новое время, см.: Cambefort Yves . A Sacred Insect on The Margins: Emblematic Beetles in The Renaissance // Insect Poetics / Eric C. Brown, ed. Minneapolis: University of Minnesota, 2006. Р. 200–222.

175 Hendrix, Vignau-Wilberg . Mira calligraphiae monumenta.

176 [ «Theses» and «One-Way Street»]

177 [ «Work of Art»]

178 Kaufmann. Mastery of Nature. Р. 38–48.

179 Appelfeld Aharon . The Iron Tracks / trans. Jeffrey M. Green. New York: Random House, 1999.

180 Речь перед офицерами СС 24 апреля 1943 года в Харькове (Украина). Перепечатана в: United States Office of Chief of Counsel for The Prosecution of Axis Criminality // Nazi Conspiracy and Aggression: 11 vols. Washington, D. C.: United States Government Printing Office, 1946. Vol. 4. Р. 572–578, 574.

181 Живя в эмиграции в Великобритании и США, Шик неустанно прилагал усилия для того, чтобы привлечь широкое внимание к событиям в Европе. Он дружил с Владимиром Жаботинским, а позднее с Питером Бергсоном (Гиллелем Куком) и поставил свой талант на службу ревизионистам – движению, которое основывалось на принципе суверенного, единого Еврейского государства и вначале ратовало за еврейскую армию, затем за открытую иммиграцию в Палестину и всё время в интересах военизированного формирования «Иргун». См.: Luckert Stephen . The Art and Politics of Arthur Szyk. Washington, D. C.: United States Holocaust Memorial Museum, 2002; Ansell Joseph Р. Arthur Szyk’s Depiction of The ‘New Jew’: Art as a Weapon in The Campaign for an American Response to The Holocaust // American Jewish History. 2001. Vol. 89. Р. 123–134.

182 Кристофер Браунинг приводит весьма примечательную статистику: более 50 % убитых нацистами погибли за одиннадцать месяцев, с марта 1942-го по февраль 1943-го ( Browning Christopher R. Ordinary Men: Reserve Police Battalion 101 and The Final Solution in Poland. New York: HarperCollins, 1992. Р. xv). К тому времени, когда власти США, поддавшись нажиму, признали факты, имевшие место по ту сторону Атлантики, судьба европейского еврейства была фактически предрешена.

183 Оба эти изображения рассматриваются в интереснейшей и всеобъемлющей работе: Cohen Richard I. Jewish Icons: Art and Society in Modern Europe. Berkeley: University of California Press, 1998. Р. 221–230. Как отмечает Коэн, новаторство Носсига состояло в том, что он взял образ, который в то время был совершенно привычным, и вложил в него совершенно иные чувства.

184 Evans E. Р. The Criminal Prosecution and Capital Punishment of Animals: The Lost History of Europe’s Animal Trials. Boston: Faber, 1987 [1906]. Р. 153; цитаты приводятся по: Döpler Jacob. Theatrum poenarum. Sonderhausen, 1693; Damhouder Jodocus. Praxis rerum criminalium. Antwerp, 1562.

185 Sax Boria. Animals in The Third Reich: Pets, Scapegoats, and The Holocaust. New York: Continuum, 2000.

186 Bein Alex . The Jewish Parasite: Notes on The Semantics of The Jewish Problem with Special Reference to Germany // Leo Baeck Institute Yearbook. 1964. Vol. 9. Р. 1–40. См. также: Serres Michel . The Parasite / trans. Lawrence R. Schehr. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2007.

187 Bein. The Jewish Parasite. Р. 12.

188 Haraway Donna J. When Species Meet. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2008. Р. 78.

189 Mamdami Mahmood . When Victims Become Killers: Colonialism, Nativism, and The Genocide in Rwanda. Princeton: Princeton University Press, 2001. Р. 13. Аргументы этого типа в отношении Холокоста см.: Perry Marvin, Schweizter Frederick M. Antisemitism: Myth and Hate from Antiquity to The Present. New York: Palgrave, 2002. Р. 2–3; Goldhagen Daniel J. Hitler’s Willing Executioners: Ordinary Germans and The Holocaust. New York: Knopf, 1996. Р. 71.

190 Такая «инсентификация», как в этой цитате из издававшейся «Силой хуту» газеты Kangura от января 1994 года, была обычной чертой геноцида в Руанде. Цитата из: Oyog Angeline . Human Rights-Media: Voices of Hate Test Limits of Press Freedom // Inter-Press Service. 5 April 1995; цит. по: Mamdami. When Victims Become Killers. Р. 212.

191 Almog. A Reappraisal. Р. 1.

192 Основной мишенью Еврейской боевой организации была печально известная еврейская полиция. См.: Krall Hanna. Shielding The Flame: An Intimate Conversation with Dr. Marek Edelman, The Last Surviving Leader of The Warsaw Ghetto Uprising / trans. Joanna Stasinska and Lawrence Weschler. New York: Henry Holt, 1986. Р. 50; Levy-Barzilai Vered. The Rebels Among Us // Haaretz Magazine. 2006. October 13. Р. 18–22. Леви-Барзилай подсчитал, что подпольем Варшавского гетто были казнены в общей сложности тридцать три еврея. Благодарю Ротема Джеву за то, что он привлек мое внимание к этому источнику.

193 Cohen. Jewish Icons. Р. 227.

194 Nossig Alfred . Proba rozwiazania kwestji zydowskiej = An Attempt to Solve The Jewish Question. Lvov, 1887; цит. по: Mendelsohn. From Assimilation to Zionism. Р. 531.

195 Czerniakow. The Warsaw Diary. Р. 84.

196 Zylberberg. The Trial of Alfred Nossig. Р. 44.

197 Hart. Social Science. Р. 35; см.: Ruppin. Memoirs, Diaries, Letters. Р. 74–76.

198 Efron. 1911. Р. 295.

199 Вирхов был выдающимся политиком-либералом и основателем немецкой антропологии. Его выводы шли вразрез с убежденностью в антропологической и патологической отличительности евреев и были восприняты с большим скептицизмом. См.: Efron. Defenders of The Race. Р. 24–26; Mosse. Towards The Final Solution. Р. 90–93; Massin Benoit . From Virchow to Fischer: Physical Anthropology and «Modern Race Theories» in Wilhelmine Germany // Volksgeist as Method and Ethic: Essays on Boasian Ethnography and The German Anthropological Tradition / George W. Stocking, ed. Madison: University of Wisconsin Press, 1996. Р. 79–154.

200 Hart. Racial Science, Social Science. Р. 275–276. Обширный анализ понятия «вырождение» как нарративного дополнения к теориям эволюции см.: Pick. Faces of Degeneration.

201 Лаконичное описание политических аспектов этого диспута см.: Proctor. Racial Hygiene. Р. 30–38, где указано, что антисемиты считали ламаркизм еврейской доктриной.

202 Подробно об этом в отношении Германии см.: Weiss Sheila Faith . The Race Hygiene Movement in Germany // Osiris. 1987. Vol. 3. Р. 193–226.

203 Суть в том, что логика евгеники XIX и начала XX века могла не только подкреплять антимилитаристские платформы (на войне гибнут ресурсы для продолжения рода – сильные молодые мужчины), но и превращаться в фундамент платформ, ратовавших за социальное обеспечение и основанных на классах. Об этом см.: Nye Robert A . The Rise and Fall of The Eugenics Empire: Recent Perspectives on The Impact of Biomedical Thought in Modern Society // The Historical Journal. 1993. Vol. 36. Р. 687–700.

204 Nossig Alfred . Die Bilanz des Zionismus = The Balance Sheet of Zionism. Basle, 1903. S. 21. Цит. по: Almog. Alfred Nossig. Р. 9.

205 Здесь я оставляю в стороне запутанную историю изменчивых взаимоотношений между немецкими евреями и «восточными евреями», в ходе которой локация еврейского вырождения постепенно смещалась с Ostjuden на диаспору в более широком смысле, а также роматическую критику психопатологизирующего воздействия современности на евреев Запада. В глазах многих сионистов восточные евреи становятся как олицетворением патологии (втройне угнетенные антисемитизмом, нищетой и ортодоксальным раббинатом), так и, несколько позже, выражением позитивной стороны подлинного Judentum по контрасту с западноевропейскими евреями, которые осовременились и «деэтнизировались». См. революционную работу: Aschheim Steven E. Brothers and Strangers: The East European Jew in German and German-Jewish Consciousness, 1800–1923. Madison: University of Wisconsin Press, 1982.

206 Впрочем, конечно, многие евреи (причем не только религиозные) полагали, что высказывания Маркса «Политическая эмансипация иудея… есть эмансипация государства от иудейства» («К еврейскому вопросу») и Каутского «Чем быстрее исчезнет [иудаизм], тем лучше будет не только для общества, но и для самих евреев» («Раса и еврейство») – приглашение к чему-то вроде истребления.

207 См.: Nossig Alfred . Zionismus und Judenheit: Krisis und Lösung = Zionism and Jewry: Crisis and Solution. Berlin: Interterritorialer Verlag «Renaissance», 1922. S. 17.