Андрей Буровский - Разум и цивилизация, или Мерцание в темноте

Но это же все так обыденно, так скучно… И вскоре два фальсификатора, причем независимо друг от друга, Пинотти – в Италии и Мацумура – в Японии, «прочитали» изображение на плите, как детальный чертеж космического корабля, которым управляет человек с внешностью майя.

В 1960-е еще не очень твердо понимали, что компьютер выдает ровно то, что в него закладывают. Опять же независимо друг от друга россиянин В. Зайцев и американец Дж. Сэндерсон дали компьютеру задание – преобразовать плоское изображение с плиты в объемное. И получили кабину космического корабля с пультом управления и двигательной установкой. Готово! Независимые результаты, полученные с помощью компьютера, подтвердили то, что хотелось.

Советский писатель-фантаст Александр Казанцев разрекламировал «космонавта» на страницах журнала «Техника – молодежи».

Паленке – нормальный ракурс. Паленке – ракурс мистификаторов

В изложении знаменитого фальсификатора науки Эриха фон Дёникена, изображение выглядит так: «В 1953 году в Паленке… найден каменный рельеф, изображающий, по всей вероятности, бога Кукуматца (в Юкатане он называется Кукулькан)… В середине рисунка изображен сидящий человек, наклонившийся вперед. На голове у него шлем, от которого отходят назад повода или шланги. Перед лицом расположено устройство, напоминающее кислородный аппарат. Руки его манипулируют приборами управления. Правой рукой он нажимает на кнопку или клавишу, а левой сжимает рычаг (это подтверждается тем, что на рисунке не виден большой палец). Пятка левой ноги покоится на педали. Обращает на себя внимание и то, что «индеец» одет весьма современно. На шее у него воротник свитера. Рукава заканчиваются вязаными манжетами-резинками. На талии пристяжной пояс безопасности с пряжкой. Брюки облегают ноги, как рейтузы. А ведь приблизительно так и одеваются современные космонавты, когда они не в скафандрах. Активна не только поза у столь отчетливо изображенного космонавта: перед самым лицом у него висит какой-то прибор, он следит за ним пристально и внимательно».

Но это описание не имеет ничего общего с реальностью. На картинках, приведенных Дёникеном, одни детали картины намеренно затемнены, а другие детали искусственно связаны между собой. Чтобы придать своему «космонавту» более естественную позу, Дёникен (и Казанцев в своей независимо сделанной прорисовке) намеренно поместил изображение в неверном положении, сделав основанием левый боковой край плиты. В результате подобного искажения многие детали скульптурной композиции – птица кецаль, маска божества земли и другие – видятся зрителю совершенно не так, как они реально выглядят, изображенные вниз головой или боком.

Если не переворачивать изображение плиты, видно: человек сидит, заметно откинувшись назад, на спину, и пристально смотрит вверх – на крестообразный предмет. Юноша облачен отнюдь не в «клетчатые штаны», как пишет Дёникен, – их майя не знали, а всего лишь в набедренную повязку. Тело, руки иноги юноши обнажены, хотя и украшены браслетами и бусами из нефритовых пластинок. Наконец, все основные элементы изображения с крышки саркофага из «Храма надписей» – крест («древо жизни») с птицей наверху, маска чудовища земли и т. д. представлены в разных вариациях и в ряде других храмов Паленке.

Как пишет все тот же Валентин Иванович Гуляев: «Но самый главный довод в пользу того, что на плите не изображен пришелец, связан с нелюбимой у нас простой логикой. Ну, скажите на милость, кому, будь он хоть трижды пришелец из космоса, понадобилось бы показывать дикарям-индейцам чертеж своего космического корабля, а главное, ну что бы они из него поняли?»

Еще раз подчеркну, что считаю контакты с инопланетниками очень вероятными. Учитывая размеры Вселенной, было бы почти невероятно, если такие контакты не происходили бы прошлом, а быть может, происходят и в настоящем. Возможно, я еще напишу книгу об этом… Боюсь только, что если расскажу все, что знаю, думаю и о чем догадываюсь – не миновать мне контакта, но не с инопланетянами, а с санитарами из сумасшедшего дома и заботливыми психиатрами.

Но в любом случае – и «дырки от пуль» в черепах бизонов, и «Ворота Солнца» в Перу, и плита из погребения в Паленке – не доказательная база палеоконтактов… Это база разве что для фальсификаций.

Мы достаточно много знаем о жизни египетской цивилизации… Но гораздо меньше, чем хотелось бы. Когда у ученых нет однозначных ответов на вопросы, эти ответы пытаются дать мистики… А точнее сказать, этим, во-первых, пользуются недобросовестные люди, во-вторых, неведение позволяет заполнять пространства времени собственными выдумками.

Одни придумывают, потому что им так жить интереснее – чудес очень хочется. Другие, по всем правилам рынка, идут навстречу потребителю и «кормят» чудесами.

Не так давно на экраны вышел 6-серийный фильм «Загадки Древнего Египта». В нем рассказывается в основном о том, как строили пирамиды то ли инопланетные пришельцы, то ли представители невообразимо древней и неимоверно развитой цивилизации, которых египтяне считали богами. В Интернете можно найти сообщение, что фильмом «Загадки Древнего Египта» открывается масштабный проект «Запретные темы истории», к реализации которого приступил Фонд развития науки «III тысячелетие». Вроде, уже и фильмы соответствующие вышли – не только о Египте: «Перу и Боливия задолго до инков» и «Неизвестная Мексика».

В «Загадках Древнего Египта» показаны очень необычные вещи – например, глубокие и узкие надрезы, сделанные на плитах известняка и очень напоминающие работу алмазной пилы. Очень может быть, что такие надрезы на плитах пирамид и правда существуют. Но вместо того, чтобы заняться расследованием, как могли египтяне делать такого рода работы, на зрителей вываливают массу домыслов – вплоть до рассказов о том, что в Египте древности охраняют представители и потомки касты жрецов, скрывающие от остального человечества связи своих предков с инопланетянами и «настоящую историю Египта».

Естественно, настаивают на том, что «дикие люди не могли построить такое сооружение, как пирамиды». Вообще, о «не могли построить» вспоминают всякий раз, как речь заходит о циклопических постройках. Например, о знаменитой Баальбекской террасе. На этой террасе стоит римский храм Юпитера, а состоит терраса из трех громадных плит длиной по 22 метра и весом порядка 800–1000 тонн. Четвертую плиту, еще более громадную, весом до 1500 тонн, просто не успели отделить и доставить из каменоломни к месту укладки. Кто помешал – неизвестно.