Мишель Фуко - История сексуальности 4. Признания плоти
- Название:История сексуальности 4. Признания плоти
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ад Маргинем
- Год:2018
- ISBN:978-5-91103-566-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мишель Фуко - История сексуальности 4. Признания плоти краткое содержание
«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
История сексуальности 4. Признания плоти - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
983
Платон. Государство. I. 343–345 {рус. пер.: Платон . Государство / пер. А. Егунова // Платон. Соч. В 4 т. Т. 3. М.: Мысль, 1994. С. 99–102}.
984
Платон. Законы. X. 906b: пастухи противопоставлены здесь «звероподобным душам», но отличаются от «высоких владык» {рус. пер.: Платон . Законы / пер. А. Егунова // Платон. Соч. В 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1994. С. 368}.
985
Платон. Политик. 271е {рус. пер.: Платон . Политик / пер. С. Шейнман-Топштейн // Платон. Соч. В 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1994. С. 21}.
986
Филон Александрийский. De agricultura. 50.
987
Дион Хрисостом. Речи. I.
988
Филон Александрийский сообщает, что в представлении Калигулы «поскольку пастыри животных сами не были быками, козами или баранами», сам он, пастырь рода человеческого, должен был принадлежать к еще более высокому виду людей, то есть божественному, а не человеческому (цит. по: Veyne P. Le Pain et le Cirque. Paris, 1976. P. 738). О метафоре государя, который является не волопасом, а быком среди стада, ср.: Дион Хрисостом. Речи. II.
989
Иер. 31:10.
990
Gadd C. J. Ideas of Divine Rule in the Ancient East. London, 1948. P. 39.
991
Зах. 10:8.
992
См.: Morenz S. La Religion des Égyptiens. Paris, 1962. P. 94.
993
Пс. 67:8.
994
Labat R. Le Caractère religieux de la royauté assyro-babylonienne. Paris, 1939. P. 352.
995
Цит. по: Labat R. Le Caractère religieux de la royauté assyro-babylonienne. Paris, 1939. P. 232.
996
Платон. Государство. I. 343d {здесь и выше цит. по: Платон . Государство. Указ. соч. С. 102}. Ср.: Платон. Критий. 109b: в Атлантиде боги, подобно пастухам, были «кормильцами» человеческого стада.
997
Иез. 34:2.
998
«Бодрствующему ночью, когда все люди спят / Взыскующему доброго для стада своего. – Египетский гимн; цит. по: Morenz S. La Religion des Égyptiens. P. 224 {цит. по: Гимн Амону-Ра, Булак 17 // Зубов А., Зубова О. Религия Древнего Египта. М., 2016. С. 81–82 (с изм.)}.
999
Дион из Прусы, говоря о правителе-пастыре, указывает, что он действует не ради себя, а ради блага людей, и причастен не к богатствам и удовольствиям, но к epimeleia {заботе} и phrontides {попечению}.
1000
Платон. Политик. 294а – 295с {цит. по: Платон . Политик. Указ. соч. С. 48–49}.
1001
Иез. 20:34.
1002
О пастухе, который растит собак для охраны стада, см.: Платон. Государство. III. 416а и IV. 440d {рус. пер.: Платон. Государство. Указ. соч. С. 185, 214}.
1003
Благодаря пастуху стадо не терпит голода и жажды, «и не поразит их {овец} зной и солнце» [Ис. 49:10].
1004
Платон. Законы. 735а – 736с {цит. по: Платон . Законы. Указ. соч. С. 187–188}.
1005
Раввинический комментарий на Книгу Исход; цит. по: Robert Ph. de. Les Bergers d’Israël. P. 47 {цит. по: Стеняев О., прот. Беседы на Книгу Исход (аудиокнига)}.
1006
Быт. 33:13.
1007
Иер. 10:21.
1008
Молитва ассирийского царя Ашшурбанапала II богине Иштар; цит. по: Robert Ph. de. Les Bergers d’Israël. P. 14 {ср. рус. пер.: «Ты взяла меня среди гор, призвала меня быть пастырем человеков, вручила мне жезл правости». – Цит. по: Тураев Б. Законы Хаммурапи. М., 2018. С. 9}.
1009
Иер. 13:20.
1010
Иер. 23:2.
1011
Ин. 10:11–18.
1012
Св. Иероним. Письмо 58 {к Павлину «О монашеском уставе»}: «Aliorum salutatem fac lucrum animae tuae» {«Спасение других сделай богатством своей души». – Цит. по: Бл. Иероним. Письма // Творения блаженного Иеронима Стридонского. В 17 т. Т. 2. Киев: Киевская духовная академия, 1884. С. 132}.
1013
Св. Григорий Великий. Правило пастырское. II. 18 {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 48 (с изм.)}. Ср. также II. 2: «более заботиться и печься о благе ближних» {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 33 (с изм.)}.
1014
Св. Киприан. Письма. XLIII; ср. также VIII {рус. пер: Творения святого священномученика Киприана. Т. 1. Указ. соч. С. 193}.
1015
Св. Григорий Великий. Правило пастырское. II. 2 {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 32}.
1016
Св. Амвросий. De officiis ministrorum. II. 24 {рус. пер.: Свт. Амвросий Медиоланский . Об обязанностях / пер. Н. Федорова // Свт. Амвросий Медиоланский. Собрание творений. В 7 т. Т. 7. М.: Изд-во ПСТГУ, 2017. С. 279–281}; к счастью, как пишет святой Григорий, Господь и у праведников оставляет некоторые несовершенства, так как «добродетели души от роскоши и изнеженности мало-помалу ослабевают и наконец вовсе подавляются пороками» {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 153}.
1017
Там же. Святой Амвросий ссылается здесь на Первое послание апостола Петра (5:3).
1018
Св. Григорий Великий. Правило пастырское. II. 2. См. также: I. 6: «Правда, есть и такие, которые убегают трудностей общественного служения по одному смирению, чтобы их не предпочли тем, коих они считают более достойными себя» {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 16}.
1019
Там же. I. 10 {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 23–24}.
1020
Св. Киприан. Письма. XLV {рус. пер.: Творения святого священномученика Киприана. Т. 1. Указ. соч. С. 199}. Ср. также письмо Дионисия, епископа Диаспольского: «привести к своему истинному пастырю рассеянное стадо Христово, человеческий род, отягощенный множеством заблуждений». – Цит. по: Lettres de saint Jérôme. T. IV. P. 159. Lettre 94.
1021
Св. Амвросий. De officiis ministrorum. I. 1 {цит. по: цит. по: Творение св. Амвросия, епископа Медиоланского. Об обязанностях священнослужителей. Указ. соч. С. 33}.
1022
Те, кто не следуют собственным поучениям сами, «жизнию своею разрушают то, что умом добывают», словно те пастыри, что пасут на добрых пажитях и сами пьют добрую воду, но попирают пажити ногами и мутят ногами воду, которую будут пить овцы». – Св. Григорий Великий. Правило пастырское. I. 2 {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 7–8}.
1023
Таким образом, святой Григорий устанавливает в «Правиле пастырском» тридцать шесть различений, которые нужно соблюдать, чтобы должным образом учить прихожан.
1024
[Св. Григорий Великий. Правило пастырское. I. 4 {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 46}.]
1025
Иез. 8:8.
1026
Св. Григорий Великий. Правило пастырское. II. 10 {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 73}.
1027
Там же. II. 4 {цит. по: Правило пастырское. Указ. соч. С. 38}.
1028
Св. Амвросий. De officiis ministrorum. I. 7 {рус. пер.: Свт. Амвросий Медиоланский . Об обязанностях. Указ. соч. С. 41}.
1029
Там же. II. 24 {рус. пер.: Свт. Амвросий Медиоланский . Об обязанностях. Указ. соч. С. 279}.
1030
Св. Григорий Великий. Правило пастырское. II. 10 {рус. пер.: Правило пастырское. Указ. соч. С. 74}.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: