Клод Сеньоль - Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем

Из долины Таорд, из Волонн и из восточной части Систронне девушки отправлялись к Святому Иосифу 8 сентября и кусали крест, кусали всерьез, потому что нужно зубами оторвать кусок. Обычай настолько укрепился, что десять лет назад там был поставлен новый крест и благословлен монсеньером епископом городов Динь и Систрон.

В день этого святого девушки со всей долины Барселонет отправляются к Святому Урсу, в общину Мейрона; собственными зубами они откусывают кусок дерева. Отрывая щепку, нужно обязательно прочитать молитву святому Урсу:

Святой Урс, — Дай мне мужа, — Будь он уродлив, — Будь он красив, — Будь он прямой, — Будь он горбатый (не важно), — Но пусть у него будет шапка .

«Шапка» — это, несомненно, судейская шапочка, или же головной убор человека высокого положения.

Произносят также другое заклинание, в котором просят не столько о социальных, сколько о физических достоинствах:

Великий святой Урс, — Дай мне мужа, — Пусть он даже будет чернее, чем крюк, на который вешают печной котел! — Но пусть он будет хорошим мужиком .

Наибольшее количество посетительниц бывает там в праздники Святого Урса, 17 июня, в августе и 30 сентября. Мне кажется, что к могуществу вмешательства Святого Урса нужно присовокупить тот факт, что в этих паломничествах участвуют также многочисленные посетители и молодые люди. Последние, находясь под защитой святого, видят, как девушки откусывают дерево, ходят по церкви, звонят в колокола, читают молитву. И они знают, какая девушка свободна и хочет замуж.

В любом случае, обычай чрезвычайно популярен. Дерево трех крестов пришлось сменить в 1931 году.

Каштан из Коллобриер . — В окрестностях Коллобриер, в департаменте Вар, около дороги, называемой дорогой влюбленных , есть столетний каштан, корни которого выходят на поверхность земли. Под главной, сломанной, веткой, у этого каштана есть два шарообразных вздутия, которые придают ему фаллическую форму. Юные девушки из этой местности, которые хотят выйти замуж, и молодые женщины, которые хотят иметь детей, скатывались по некоторым корням этого дерева, в определенные моменты времени.

Гладкий камень из Бодюана . Позади деревенской церкви в Бодюане есть скала, образующая собой наклонную плоскость. В день праздника святого патрона юные девушки, желающие выйти замуж, долгое время ходили сюда и скатывались сверху по этому камню; от этого он стал гладким и блестящим, как мрамор.

Святой Лаврентий из Тороне . Во внутреннем дворе собора в аббатстве Тороне есть неопределенной формы остатки статуи, которую называют Святой Лаврентий. Юные девушки, которые хотят выйти замуж, идут туда, чтобы попробовать повернуть ее, потому что они верят, что их желание исполнится в течение года.

Потерянная подвязка в Сен-Пилоне . Если юная девушка идет в паломничество в Сен-Бом и если она хочет получить от Святой Магдалины возможность выйти замуж в текущем году, нужно, чтоб она поднялась на Сен-Пилон и чтобы она постаралась потерять там левую подвязку. Если эта потеря в нужных условиях хорошо обставлена, в тех местах говорят, что она может рассчитывать на исполнение своих желаний.

В Сентонже, чтобы в скором времени выйти замуж, нужно постараться пройти через лазейку в развалинах донжона замка Коз (община Маренн, в Приморском Шаранте), которая называется Дыра для Новобрачной . Сделать это тем труднее, что там растут колючки и что обряд состоит в том, чтобы пройти там девять раз, не зацепившись юбкой или платьем.

Юные жительницы Конфоланса, которые хотят выйти замуж в текущем году, идут очень рано утром, утром нового года, достать воды из колодца и бросить туда, в качестве обмена подарками, кусок хлеба.

Юная жительница Ангумуа, у которой бутон чертополоха, который она положила в карман, расцвел, вместо того, чтобы засохнуть, может быть уверена, что выйдет замуж в текущем году.

Из двух девушек, которые тянут крючком ключицу и лопатку цыпленка, та, у которой останется самый длинный кусок, выйдет замуж в течение года. Другая станет предметом насмешек, говорят, что она осталась на крючке.

Брак отложится или девушка не выйдет замуж, если

— Наступить на хвост черного кота.

— Девушку назовут «мадам».

— Во время стирки стирают мешки.

— Кто-нибудь разобьет супницу.

— Если не удается сразу взять в рот печенье, приведенное для этой цели в равновесие на краю стакана, полного вина.

— Если вытирать хлебом сковороду или блюдо, с которого только что поели.

— Если неаккуратно мешать салат: сколько листьев выпало из салатницы, столько лет нужно ждать суженого.

— Нельзя петь ни за едой, ни за стиркой, иначе ваш нареченный может сойти с ума.

Перед замком Таллар в Верхних Альпах находится Ла Гаренн, старый парк, дубовый лес, расположенный на крутых склонах. Во время деревенского праздника девушки должны были по коварным корням деревьев подняться вверх через весь парк; та, которая соскальзывала, могла не рассчитывать найти мужа [в течение года].

Когда-то женщины из Рибьер (Верхние Альпы), которые ткали, делали из остатков кудели две куколки, из которых одной давали имя девушки, а другой — имя юноши, который за ней ухаживал. Они приближали эти две куклы на 15 сантиметров друг к другу и зажигали. Если во время горения две куклы соединялись, это был знак будущего брака между этим юношей и этой девушкой, если нет — то был знак разрыва.

В Антрво, в Провансе, подобный обряд имел отношение к колдовству, к порче. Чтобы внушить любовь, на воздухе и на ярком солнце кипятили отвар из коры, сока и цветков шиповника; если, напротив, желали внушить врагу любовь без взаимности, отвар делали при полной луне. Юные девушки или вдовы, которые искали себе мужа, делали из глины голого человечка, похожего на объект своего желания, так, чтобы были видны все половые принадлежности.

Сам час, в который загадывали желание, имел значение. В Монтаньетт, около Барбантана, два креста обладали разными свойствами: к одному, Кресту Святого Юлиана, украшенному кардинальским гербом, обращались в полдень, чтобы найти мужа, а к другому, Кресту Вдов (раньше его называли «Крест Юности», потому что туда приходили процессии во время моления об урожае), на восточном склоне холма, в полночь — чтобы его потерять.

Выпить настой из руты на исходе ночи, когда будет полная луна. Отправиться к источнику чистой воды и заснуть там. Проснувшись, вы должны увидеть на поверхности этой воды лицо своего суженого. Если вы видите только себя саму, можете быть уверенной, что еще долго останетесь незамужней. Если вода помутнеет, это значит, что мужчина, которого вы ждете, умрет насильственной смертью.