Клод Сеньоль - Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем

Гроан же их пожалел — дал одному сюртук, а второму рубашку и отвел в небольшой Эйский лес, где они просидели до следующего утра.

Воображение жителей Лотарингии постоянно занято тем, что происходит в марделях , которые всегда связаны с опасностью и с загробными тайнами. Марделями называют впадины диаметром от десяти до тридцати пяти метров и такой же глубины, которых в тех краях очень много, особенно в Эльзасе, где они покрывают всю площадь, называемую «Кривой Эльзас», от окрестностей Саррегемина на севере до Сарребурга на юге. Считается, что мардели — искусственного происхождения — полуподземные жилища древних времен. Согласно Эмилю Линкенхельду, число марделей в Лотарингии достигает семи тысяч. Очень часто, оказываясь в лесу на раскопках вблизи марделей, рабочие и археологи болеют от газовых отравлений особым видом болотной лихорадки. Скважины эти источают особые испарения стоячих вод, которые к тому же никогда не были чистыми, а потому и не служили местами молитвенных паломничеств и собраний. Зато там всегда собирались колдуны. Судебные процессы над ними в Средние века часто были связаны с этими местами. Вихманн, специально занимавшийся лотарингскими марделями, писал:

«Документы XVI–XVII веков, хранящиеся в архиве в Метце, указывают на колдовские процессы, в которых мардели играют важную роль. Так, например, одна бедная женщина из Альтрина по обвинению в колдовстве в марделе была подвергнута проклятию и сожжена».

Отсюда и народные названия этих мест: адские мардели, мардели духов, отверженных, язычников, колдунов и дьявольские ущелья .

В Шаранте множество плоскогорий стали бесплодными из-за того, что там происходили шабаши. Если в поле много кротовых нор, то это значит, что там были сборища проклятых. Вот почему кротовые норы часто называют задницами колдунов .

В Алье высокогорные поляны, где часто собирались колдуны на шабаш, стали постепенно бесплодными.

Недалеко от Туля на тропах не растет трава. Говорят, что эти тропы перевернуты Дьяволом, когда он бежал, преследуемый Святым Михаилом.

В Жерардмере рассказывают, что в пятницы по вечерам ведьмы собираются на горе Бэёй и прядут нити, из которых сделают веревку для того, что их всех повесить.

В старину говорили, что на вершинах недалеко от Кестамбера (Морбиан) есть участки круглой формы, все изрытые и истоптанные. Их называют Лужайками колдунов . Там у проклятых происходили балы, оттуда часты были слышны вой, рычанье, хлопанье в ладоши, песни. Музыкальных инструментов у них не было, собственные крики и вой служили их танцам сопровождением. Появлялись они только ночью и сразу все вместе, прибывали на шабаш и уходили с него невидимо.

Один житель Вика как-то ночью, оказавшись возле одной из этих лужаек, наткнулся на хоровод мужчин и женщин; легко опознал он среди них и Дьявола, у которого были очень длинные рога. Один из колдунов, оказавшийся знакомым, протянул ему серебряный кубок с какой-то жидкостью и предложил выпить. Но «новенький» ударил того по руке — кубок упал на землю, а человек сотворил крестное знамение. Колдуны исчезли с быстротой молнии; при этом раздался страшный треск, а на месте кубка оказался булыжник.

Круги, оставшиеся от колдовских хороводов, считаются самыми надежными убежищами — если вас преследует заколдованное животное, кто-то из клевретов Дьявола или он сам, лучше всего добежать до такого круга и там стоять — вас не тронут.

Шабаши в Морване происходили на горе в пустынной местности на берегу По. Там есть Круг Дьявола , в котором нет травы — она вытоптана ногами демонов и колдунов, танцующих там в первые пятницы месяца. Один из побывавших там заболел и уже не выздоровел; у другого на крупе его лошади остался след от метлы, вымазанной каким-то жиром; к тому же хозяин лошади окривел и онемел. Круг Дьявола существует до сих пор, но демоны там бывают всего два раза в столетие, как писал об этом один священник, не подчинившийся закону о реорганизации церкви от 1790 года и живший в тех местах за штатом.

Колдовские круги ( ronds de sorciers ; по-русски — ведьмины кольца — прим. перев.) — это места, где кругами растут грибы. Колдуны собираются там в определенные дни, обсуждают свои злодеяния и проводят шабаш. Сборщики трав опасаются срывать там что-либо, потому что все там может хранить нечистую силу. Животные, которые там пасутся, всю зиму будут покрыты вшами. Вот почему траву в этих местах часто сжигают.

Фелисьен, крестьянин из Мовента, что в Пресли (Солонь), почувствовал как-то, что его околдовали. Он отбился от людей, закрывался в своей комнате, а если туда кто-то входил, то Фелисьен рычал и кидался на этого человека, подобно бешеной собаке, так что все бледнели от страха. «Вроде волка-оборотня», — сказал о нем путевой обходчик, кое-что в этих делах понимавший.

В конце концов Фирмен, сын Фелисьена, отправился за советом к знахарю, жившему через две деревни. Тот обычно посещал хутор Сен-Жан и земли вокруг. Уже навестив всех своих постоянных клиентов, знахарь отправился к Фелисьену, дал ему выпить составленное им из трав средство и объяснил, в чем искать причину и как нужно расколдовывать. Возле старого дуба по утрам трава бывает примята. По ночам там собираются люди, прибывая туда на метлах. Там и надо искать. Но только после рассвета, ни в коем случае не ночью: все эти люди — колдуны, и кто посягнет на их силу, тому они обязательно отомстят.

На следующий день еще до рассвета Фирмен уже был в пути. Сердце его замирало при приближении к каждому дубу. И наконец — вот он, тот, который нужен, высящийся над болотом на сухой косе. Под ним было человек десять — все они танцевали и кружились.

Чуть позже приволокли и отца с блуждающим взором. Ему показали круг, объяснив, что он колдовской, и в нем причина всех бед, но теперь, благодаря старому знахарю, все будет хорошо. Мать забормотала расколдовывающие заклятия, которым ее обучил знахарь, и радость ее омрачало только то, что Фелисьен не мог ее разделить.

— Ну, неужели ты не понимаешь, что все твои страдания позади? — спрашивала она.

Фелисьен так же тупо смотрел на примятую траву, на изрытую землю. А жена его, теперь уже с новой тревогой — на его живот, на боли в котором он все время жаловался.