Марк Уральский - Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников

Тут можно читать онлайн Марк Уральский - Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Культурология, издательство Алетейя, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Алетейя
  • Год:
    2020
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-00165-039-3
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Марк Уральский - Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников краткое содержание

Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников - описание и краткое содержание, автор Марк Уральский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В книге, посвященной теме взаимоотношений Антона Чехова с евреями, его биография впервые представлена в контексте русско-еврейских культурных связей второй половины XIX — начала ХХ в. Показано, что писатель, как никто другой из классиков русской литературы XIX в., с ранних лет находился в еврейском окружении. При этом его позиция в отношении активного участия евреев в русской культурно-общественной жизни носила сложный, изменчивый характер. Тем не менее, Чехов всегда дистанцировался от любых публичных проявлений ксенофобии, в т. ч. антисемитизма, со стороны представителей правоконсервативного лагеря, с которыми он был дружен и сотрудничал на литературном поприще.
В отдельной главе книги рассматривается история дружбы Чехова с Исааком Левитаном в свете оппозиции «свой — чужой».

Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Марк Уральский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

281

Preuves ( фр. ) — доказательства.

282

Речь идет о президенте Французской республики Жане-Поле Казимире-Перье (Casimir-Perier; 1847–1907), избранном в 1894 г. и через несколько месяцев ушедшем в отставку из-за своего несогласия с действиями правительства на процессе Дрейфуса.

283

Де Роберти Е. В. — русский социолог испанского происхождения.

284

Имеется в виду французский ученый-микробиолог Пьер Поль Эмиль Ру (Roux; 1853–1933).

285

Например, 24 апреля И. Павловский писал Чехову насчет Суворина: «Я нахожу, что Вы прекрасно сделали, написавши письмо Суворину. Вы поступили, как человек, желающий ему добра, предостерегли, что он упадет в канаву, — его дело после того, если сломает себе ногу. Я здесь в Гааге встречаю много интересного народа, и русского, и иностранного. Все говорят мне о недостойной роли „Нового времени“ и третируют его с большим презрением. Просто стыдно представлять собою эту газету. Не знаю, как быть. Я измучился, и чувствую себя, точно весь изранен» [ЧПСП. Т. 8. С. 167].

286

Письма И. И. Левитана цитируются по [ЛЕВИТАН. И], Исаак Левитан: URL: http://isaak-levitan.ru/books.phpи Мир Левитана: URL: http://levitan-world.ru/levitan-letters.php

287

Первой биографией художника является книга: Вермель С. И. И. Левитан и его творчество. СПб.:1902, а монографией — [ГЛАГГРАБ] 1913 года. Библиографию работ об И. И. Левитане см. на сайте: URL: http://isaak-levitan.ru/books.php

288

Родственные отношения, как и точные даты рождения обоих братьев до сих пор окончательно прояснены, об этом см. Рогов М. А. Тайна происхождения И. И. Левитана и ее возможное влияние на его творчество // XIV Плёсские чтения: материалы научно-практической конференции. Плёс, 13–14 ноября 2015 г. Иваново: 2016. С. 126–131.

289

Левитан был похоронен на Старом еврейском кладбище в Москве. Его товарищ по МУЖВЗ Михаил Нестеров писал: «Иногда весной, когда цветет сирень, заходим мы с женой на Дорогомиловское кладбище навестить наших ушедших друзей, оттуда идем на соседнее старое еврейское кладбище, идем по аллее от ворот прямо, прямо, и там, в конце, налево, за оградой, стоит забытый скромный черный памятник, под ним покоится чудный художник-поэт Исаак Левитан. Мы прибираем сор, что накопился за осень и зиму, приводим могилу в порядок. Жасмин, посаженный кем-то у могилы, не цветет еще; придет пора, зацветет и жасмин — быть может, к вечеру где-нибудь близко защелкает соловей…» [НЕСТЕРОВ М.]. Впоследствии прах Левитана был перенесен на Новодевичье кладбище и захоронен рядом с могилой А. П. Чехова. Рядом с ними находится и могила М. Нестерова.

290

В этой связи совершенно нераскрытой является тема о влиянии (прямом или опосредованном) пантеистической философии Бенедикта Спинозы на мировоззрение Левитана.

291

Ростиславов А. А. Левитанъ. СПб.: Издание Н. И. Бутковской, 1911.

292

1 (14) сентября 1911 г. на председателя Совета министров Российской империи Петра Аркадьевича Столыпина было совершено покушение революционером анархистом и одновременно секретным сотрудником Охранного отделения, дипломированным юристом и выходцем и известной и зажиточной еврейской семьи Дмитрием Григорьевичем Богровым. От полученных ран через несколько дней Столыпин скончался. История этого убийства до сих пор содержит много неясных моментов.

293

Имеются в виду скульпторы еврейского происхождения академики Марк Антокольский и Илья Гинцбург, и русско-французский скульптор Наум Аронсон, а также композиторы и музыканты основатели Петербургской и Московской консерватории братья Антон и Николай Рубинштейны.

294

Василий Поленов был вторым, после А. К. Саврасова, учителем живописи у Левитана, его другом и наставником. Поздравляя Поленова с 25-летием художественной деятельности, Левитан писал: «Я уверен, что искусство московское не было бы таким, каким оно есть, не будь Вас. Спасибо Вам и за себя, и за наше искусство, которое я безумно люблю» [САХАРОВА. С. 603].

295

Так, например, И. Грабарь в книге «Моя жизнь» вспоминал, как Ф. Малявин убеждал его бросить писать пейзажи, аргументируя это тем, что «после Левитана нельзя уже писать пейзажа. Левитан всё переписал и так написал, как ни тебе, ни другому ни за что не написать» [ГРАБАРЬ. С. 177].

296

Цитируется по [ТУРКОВ. С. 79–81].

297

Василий Розанов, поддерживая дружеские отношения с Гершензоном, до самой своей кончины состоял с ним в полемической переписке, см. Переписка В. В. Розанова и М. О. Гершензона (1909–1919). М.: Новый мир, 1991.

298

…художник Левитан (не тот, а другой — пейзажист)… — Близ Бабкина жил Исаак Ильич Левитан. Лейкин знал его брата, Адольфа Ильича, который по рекомендации А. П. Чехова рисовал различного рода иллюстрации для его журнала «Осколки».

299

В этой картине, проложившей дорогу И. Левитану к известности, успеху и славе, одинокая фигура идущей по осенней аллее женщины была исполнена Николаем Павловичем Чеховым.

300

Федор Шехтель по происхождению был немцем католического вероисповедания, но, что примечательно, на сей счет Чехов себе шутить не позволяет, за исключением одного случая в переписке, когда он посоветовал приятелю перейти в православие (см. письмо от 14 апреля 1886 г. из Москвы).

301

Из письма А. П. Чехов — М. П. Чеховой 9 или 10 января 1891 г. (Петербург) [ЧПСП. Т. 4. С. 157].

302

По мнению Л. Бёрне, немецкого мыслителям-еврея, в 1811 г. перешедшего в лютеранство, самым существенным вкладом еврейства в мировую цивилизацию было то, что оно породило высокие идеалы христианства. С возникновением последнего евреи перестали существовать как нация, и ныне их миссия состоит в осуществлении идей космополитизма, в том, чтобы подать всему человечеству пример вненационального существования. Вместе со своим другом Гейне Бёрне считается крупнейшим немецким литератором еврейского происхождения первой половины XIX в. Примечательна и другая чеховская характеристика Бёрне в письме к Суворину от 31 марта 1892 г: «Это один из тех очень умных умов, которые так любят евреи и узкие люди» [ЧПСП. Т. 5. С. 41–42].

303

А. П. Чехов — М. П. Чеховой, 19 марта 1891 г. (По пути в Вену) [ЧПСП. Т. 4. С. 299]; А. С. Суворину, 28 августа 1891 г. (Богимово) [ЧПСП. Т. 4. С. 264–266]; А. И. Смагину, 21 ноября 1891 г. (Москва) [ЧПСП. Т. 4. С. 299–301]; Л. А. Авиловой, 19 марта 1892 г. (Мелихово) [ЧПСП. Т. 5. С. 26–28]; Н. М. Линтваревой, 21 сентября (3 октября) 1894 г. (Аббация) [ЧПСП. Т. 5. С. 318–319]; Г. М. Чехову, 21 марта 1895 г. (Мелихово) [ЧПСП. Т. 6. С. 39–40]; А. С. Суворину, 16 февраля 1894 г. (Мелихово) [ЧПСП. Т. 5. С. 271–272]; П. Ф. Иорданову, 24 ноября 1896 г. (Мелихово) [ЧПСП. Т. 6. С. 234–240]; Ал. П. Чехову, 8 марта 1896 г. (Мелихово) [ЧПСП. Т. 4. С. 127–128].

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Марк Уральский читать все книги автора по порядку

Марк Уральский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников отзывы


Отзывы читателей о книге Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников, автор: Марк Уральский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x