Николай Богомолов - Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 1. Время символизма
- Название:Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 1. Время символизма
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Новое литературное обозрение
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:9785444814680
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Богомолов - Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 1. Время символизма краткое содержание
Основанные на обширном архивном материале, доступно написанные, работы Н. А. Богомолова следуют лучшим образцам гуманитарной науки и открыты широкому кругу заинтересованных читателей.
Разыскания в области русской литературы XX века. От fin de siecle до Вознесенского. Том 1. Время символизма - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
—
Лопнет все, лопну я. Парменид, Пифагор, Гераклит,
Помогите, спасите! Разъятие, взятие, въятие…
Мир дождями кровавых карбункулов темя сверлит.
Мне читателя жаль. Как мне жаль вас, читатели-братие!
(Здесь почти нет моих слов, весь лексикон — Белого).
Надо быть в бреду по меньшей мере,
Чтобы дать согласье быть землей.
Б. Пастернак [1178]Когда родился я, земля была в бреду
И пахла выпиской больницы иль приюта,
И бредил Бог. С тех пор, куда я ни пойду, —
Стафилококков тьма, и нет нигде уюта.
—
Плету, юродствуя, «вне ранга» чехарду,
Для рифмы я ничем не брезгую, ломака.
Я — крученый паныч — бесспорно, был в бреду,
Как дал согласье быть Борисом Пастернаком.
Стоны-звоны, перезвоны.
Ловки вольты звонаря.
Лукоморье. Крутосклоны:
Не болтался парень зря.
От копейки начал дело.
Мать-игуменья велела
И в эпоху Октября
Не болтаться зря.
Он втрое больший пушкинист,
Чем Пушкин сам. Беда не в этом.
Дубовыми стихами лист
Марает, мня себя поэтом.
—
Верхарна в поте перевел
И заработал. Слава Богу.
Но, видно, бес его повел
На «философскую» дорогу.
—
Про русский стих трактат загнул, —
Пропали гордые восторги:
Горнфельд шел мимо и чихнул —
И в лужу шлепнулся Георгий.
Первые 2 пойдут в «Рупоре». Третья не пойдет: трусость. Боятся, что Городецкий отмстит, — а он в силе. Четвертая не для печати, ибо Шенгели — такая все-таки малая величина, что серьезно писать о нем пока все же рано. Особенно в форме сатиры (эпиграммы). <���…>
<���…> С Соф. Як. встречаемся довольно редко. И я очень занят, и она по службе устает, много работает. И вообще сближение идет у нас слишком медленно, медленнее, чем мне того бы хотелось. Заходил пару раз к Анастасии Иван. Но чересчур очевидно мы разные люди. Она моложе меня годами, но старше опытом; я же хоть и старше годами, но значительно «глупее», непосредственнее; затем в вопросах религиозного сознания она целый философ, а я дурень: ничего не понимаю, только чувствую что-то, а что — толком не скажу и (еще хуже!) думаю, что толком знать тут и нельзя. Кроме того, она только стихи Марины Ив. читает и любит, а мне этого вообще мало: а Вы? а Ахматова? а Ходасевич? а Асеев?
Прочитал ее 2 книги — «Королевские размышления» и «Дым» [1179](обещала еще из дневников почитать теперешних). Книги — что ж, — местами умно, местами наивно, по-женски (хотя она мужественна в общем), — металась душа, стонала; одаренная женщина, очень неглупая. Первая книга вызвала во мне горячий протест, который я в письменном виде, целым трактатом, ей представил. Вторая — ничего не вызвала, кроме любопытства. <���…>
Был на днях у Софьи Яковл. Больна, бедная, — неможется, — видать, переутомлена. Отправляется недели на 2–3 в санаторий. Отдохнет и наверное оправится. Вышла недавно ее книга «Розы Пиэрии», антологические стихи. Вероятно, Вам она отослана. Пишу на днях о ней рецензию. Знаете ли Тат. Спендиарову (молодая поэтесса)?
Много шуму и разговоров здесь о книге «эротических сонетов» Эфроса Абрама. Книга любопытная и значительная. Жаль только, что автор слишком любит ставить точки над i, теряет чувство меры (Вот черта, которою, по-моему, наделена последняя книга Соф. Як.). Затем появились еще скучные и очень приличные сонеты К. Липскерова, прекрасная книга Ходасевича («Тяжелая Лира», о которой я Вам, помнится, писал), очень хорошие стихи Мандельштама («Tristia»), из Берлина получена книга Марины Цветаевой («Разлука»), страшно музыкальная, но мало понятная. Пришла также новая книга Эренбурга «Литературные портреты» (Ахматова, Блок, Брюсов, Бальмонт, Балтрушайтис, Белый, Вы , Есенин, Вяч. Иванов, Мандельштам, Маяковский, Сологуб, Цветаева) [1180]. Это — импрессионистски — субъективно — лирические зарисовки-силуэты, с 3–4 стихотворениями к каждому портрету. Очерк о Вас мне мало понравился (в следующем письме выпишу Вам подробнее, книжку я отдал почитать Галати). <���…>
С Эренбургом произошел скандал, о котором Вы, вероятно, знаете: в его журнале «Вещь» появилась статья хвалебная об Эр<���енбурге>, подписанная Ж. Сало, и этим Сало оказался сам Эр<���енбург> [1181]. Василевский-Не Буква обругал. А Соболь возмущен. Соб<���оль> написал в московском «Рупоре» дифирамб Эренбургу [1182]. И теперь хочет писать в Берлин о Василевском. <���…>
Откуда взялся я — не ведаю и сам.
За Персефоною вдруг выступил из круга.
Я — трижды сóленый солёный Мандельштам,
Стигийской резвости соленая фелюга.
Вкусил я теплого овечьего дерьма
И бестолкового куриного помета, —
Что эолийская амброзия сама.
Теперь с хлевов оброк сбирать — моя забота.
Как мухи лакомой, мои следы везде:
Душа ведь женщина, ей нравятся авансы.
Познал я соль вещей. А что и с кем и где —
Не все ли мне равно. И к черту аппарансы.
И Леммах взял жену. И крикнул: «Стой, прохожий!
Я книгу новую стихов издал, постой.
А называется — запомни — День шестой, —
На настоящие — сонеты в ней похожи.
Не строй скучающей полубрезгливой рожи,
Купи, пожалуйста, прохожий, удостой!»
Так Лемах-Липскеров безобразным сонетом
Взывал. Ему в ответ страны нагорной гость:
«За то, что скучен ты, в ладонь тебе бы гвоздь,
И гвоздь еще за то, что ты упрям при этом:
Хороший фармацевт — ты стал плохим поэтом.
Тебе сие реку — со скуки, не во злость».
Все дело в том, что 3 / 4 слов и фраз принадлежат не мне, а авторам.
<���…> Я очень доволен, что Шпенглер Вам понравился как интересный писатель и не понравился как философ. Еще в апреле прош<���лого> года я написал стихи, кончающиеся:
Ученый немец, лживо, лживо
Твое вещанье про закат.
Ваше стих<���отворение> «Русь» мне показалось изумительным, особенно строфа
Разве можно такую оставить?
Отчураться, избыть, позабыть?
Ни молитвой ее не прославить,
Ни любовью не оживить.
А «Голод» не понравился: есть в нем отчасти газетность, немузыкальность. <���…>
СИМВОЛИСТСКОЕ ЖИЗНЕТВОРЧЕСТВО КАК РАЗВЛЕЧЕНИЕ
Если мы поставим себе задачей понять, что такое развлечение вообще, как тип человеческой деятельности, то довольно скоро выяснится, что нынешний смысл слова далеко не совпадает с тем, который существовал с XVIII века. Современный словарь толкует его двояко, но по смыслу практически единообразно: или как существительное от глагола «развлечь», то есть «доставить кому-нибудь удовольствие приятным и веселым занятием», или «то, что развлекает, доставляет удовольствие» [1183].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: