Клэр Макколлум - Судьба Нового человека.Репрезентация и реконструкция маскулинности в советской визуальной культуре, 1945–1965

— Примеч. пер.

116

Более подробно об этом см., например: Dawson G. The Blonde Bedouin: Lawrence of Arabia, Imperial Adventure and the Imagining of English Bri- tish Masculinity // Manful Assertions: Masculinities in Britain since 1800. Basingstoke, 1991. P. 113–144; Webster W.Domesticating the Frontier: Gender, Empire and Adventure Landscapes in British Cinema, 1945–59 //

Gender and History. 2003. Vol. 15. № 1. Р. 85–107.

117

Poiger U. G. A New, ‘Western’ Hero? Reconstructing German Masculinity in the 1950s // Signs. 1998. Vol. 24. № 1. Р. 58.

118

Cohen S. Masked Men: Masculinity and the Movies in the Fifties. Blooming- ton, 1997. P. 209.

119

Prociuk S. G. The Manpower Problem in Siberia // Soviet Studies. 1967. Vol.

19. № 2. P. 194.

Ibid. P. 191.

120

121

Эта трансформация напоминает произошедший в XIX веке сдвиг в концептуальном представлении о Сибири, в рамках которого физическая сложность климата совмещалась с обещанием материальных богатств и памятью о ссылке участников восстания декабристов. Более подробно см. работы Марка Бассина: Bassin M.1)

Inventing Siberia: Visions of the Russian East in the Early Nineteenth

Century // American Historical Review. 1991. Vol. 96. № 3. Р. 763–794;

2) Russia between Europe and Asia: The Ideological Construction of

Geographical Space // Slavic Review. 1991. Vol. 50. № 1. Р. 1–17; 3)

Imperial Visions: Nationalist Imaginations and Geographical Expansion in the Russian Far East 1840–1865. Cambridge, 1999; а также: Hartley

J. Siberia: A History of the People. New Haven, 2014.

122

Маленков Г. М. Отчетный доклад XIX съезду партии о работе ЦК ВКП(б), 5 октября 1952 г. М., 1952. С. 73. Рассмотрение проблемы конфликта в искусстве см.: Полищук Э. Проблема конфликта в советской художественной картине // Искусство. 1954. № 1. С. 26–30.

Выступление Хрущева на новых целинных землях // Правда. 1961. 19 марта.

124

См., например, исследования Елены Шульман: Shulman E. 1) Soviet

Maidens for the Socialist Fortress: The Ketagurovite Campaign to Settle the

Far East 1937–1939 // Russian Review. 2003. Vol. 62. № 3. С. 387–410; 2)

‘Those Who Hurry to the Far Eas’t: Readers, Dreamers and Volunteers //

Peopling the Russian Periphery: Borderland Colonization in Eurasian

History. London, 2007. Р. 213–237; 3) Stalinism in the Frontier of Empire:

Women and State Formation in the Soviet Far East. Cambridge, 2008.

125

См., например, картины Дмитрия Мочальского «Ухажеры» (1957) (Искусство. 1962. № 5. С. 9) и «Молодожены целины» (1959–1961) (репродукция в: Сопоцинский О. И. Советское изобразительное искусство. М., 1962. Илл. 185), а также Бориса Вакса «На целине» (1961) (Огонек. 1962. № 15. Разворот между с. 16–17).

126

Pohl М. Women and Girls on the Virgin Lands // Women in the Khrushchev

Era / Eds. M. Ilič, S. E. Reid, L. Attwood. Basingstoke, 2004. Особенно с.

54–56.

127

См., например, такие картины, как «Поднятая целина» Федора Малаева (1954) (Искусство. 1955. № 3. С 21), «На мирной земле» Николая Ломакина и Георгия Песиса (1955–1961?) (Огонек. 1961. № 42. Вкладка между с. 24–25) и «Коммунисты на полях. Сеять пора!» Льва Чегоровского (1955–1961?) (Огонек. 1961. № 45. Вкладка между с. 24-25).

128

Искусство. 1955. № 3. С. 20; Огонек. 1959. № 4. Вкладка между с. 8–9.

129

Огонек. 1960. № 26. Вкладка между с. 16–17. Эта картина была основана на одной из более ранних работ Басова «Портрет тракториста И. Зиненко», репродукция которой была опубликована в: Искусство.

1955. № 3. С. 21.

130

Огонек. 1959. № 22. Вкладка между с. 24–25; Огонек. 1966. № 10. Вкладка между с. 8–9. Басов был участником выставки «Советская Россия» 1960 года, а работа Орешникова была показана на выставке

«Наш современник» (1959).

131

Березовский Б., Соловьев М., Шагин И. Под водительством великого Сталина — вперед к коммунизму! RU/SU 2237. Информация о репродукции плаката в журнале «Советская женщина» (1951. № 1) также взята из базы плакатов Института Гувера.

132

Среди других плакатов, на которых сооружение гидроэнергетических плотин связывалось с мощью Сталина, см.: «Мир победит!» (1950) Виктора Корецкого (RU/SU 2234) и работу неизвестного чешского художника «За мир» (1951) (RU/SU 2235). Интересно, что работа Корецкого появится на чешском языке, но, как и на плакате «За мир», на ней останутся стройки, осуществленные в Советском Союзе — в

Куйбышеве, Сталинграде и Туркменистане. См. репродукцию в: Galerie

U Křižovniků, Moc Obrazů, Obrazy Moci: Power of Images, Images of

Power: Politický Plakát a Propaganda: The Political Poster and Propaganda. Prague, 2005. Р. 176. См. также более раннюю работу Ираклия Тоидзе

«Товарищ Сталин на Рионгэсе» (1931) (Искусство. 1937. № 6. С. 58), которая использовалась и на почтовой открытке (см. репродукцию в: Чапкина М. Художественная открытка. М., 1993. Илл. 378).

Завуалированно эта тема представлена на картине Тоидзе «Лампочка

Ильича», посвященной начатому при Ленине проекту электрификации: на ней изображен маленький ребенок на коленях у матери, который тянется к электрической лампе, висящей у него над головой, а на заднем плане помещена Земо-Авчальская ГЭС, открывшаяся в Грузии в 1927 году. См. репродукцию в: Cullerne Bown М. Painting in the Non-Russian

Republics // Art of the Soviets: Painting, Sculpture and Architecture in a

One-Party State, 1917–1992. Manchester, 1993. Р. 144.

133

Володин М., Соколов В., Народницкий И., Толкунов Н., Соколов-Скаля П., Плотнов А. Искусство. 1952. № 2. Вкладка между с. 44–45; Работница. 1952. № 2. С. 19.

134

Более подробно см. в: McCannon J. Positive Heroes at the Pole: Celebrity

Status, Socialist-Realist Ideal and the Soviet Myth of the Arctic, 1932–39 // Russian Review. 1997. Vol. 56. № 3. Р. 249. См. его же: McCannon J. 1)

Red Arctic: Polar Exploration and the Myth of the North in the Soviet Union, 1932–39. New York, 1998; 2) Tabula Rasa in the North: The Soviet Arctic and Mythic Landscape in Stalinist Popular Culture // The Landscape of Stalinism: The Art and Ideology of Soviet Space / Eds. E. Dobrenko, E.

Naiman. London, 2003. P. 241–260. Об изображении этой темы в культуре см.: Widdis Е. Visions of a New Land: Soviet Film from the

Revolution to the Second World War. London, 2003.

135

Cullerne Bow M. Socialist Realist Painting. London, 1998. P. 389–395; Reid S. Modernizing Socialist Realism in the Khrushchev Thaw: The Struggle for a ‘Contemporary Style’ // The Dilemmas of De-Stalinization: Negotiating

Cultural and Social Change in the Khrushchev’s Era. P. 164–165; Масленков

В. Социалистический реализм и условность // Искусство. 1961. № 1. 38-41.

136

Sidorov А. The Thaw: Painting of the Khrushchev Era in The Museum of Modern Art // Soviet Socialist Realist Painting 1930s–1960s; Paintings from Russia, the Ukraine, Belorussia, Uzbekistan, Kirgizia, Georgia, Armenia, Azerbaijan and Moldova. Selected in the USSR by Matthew Cullerne Bown. Oxford, 1992. P. 35.

137

Призывы ЦК КПСС к 46‐й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции // Правда. 1963. Октябрь. С. 1.

138

Фрагмент картины был опубликован в: Искусство. 1963. № 2. С. 6; полная репродукция опубликована в: Искусство. 1965. № 7. С. 26.

139

Reid S. The Art of Memory: Retrospectivism in Soviet Painting of the Brezhnev Era // Art of the Soviets: Painting, Sculpture and Architecture in a One-Party State, 1917–1992. Manchester, 1993.

140

См., например, Морозов А. И. Традиции нравственности // Творчество.

1979. № 4. С. 9, 18.

141

Khrushchev on Modern Art // Encounter. April 1963; воспроизведено в: Khrushchev and the Arts: The Politics of Soviet Culture, 1962–1964 / Eds. P.

Johnson, L. Labedz. Cambridge, MA, 1965. Р. 102–103. Более подробно о публичной дискуссии вокруг работ, показанных в Манеже, см.: Reid

S. In the Name of the People: The Manège Affair Revisited // Kritika. 2005. Vol. 6. № 4. Р. 673–716.

142

За идейную чистоту советского изобразительного искусства //

Искусство. 1963. № 2. С. 7.

143

Среди других изображавших героических геологов произведений, которые были приняты гораздо лучше, — «Геологи» Бориса Корнеева (1961) (Искусство. 1961. № 12. С. 9; Огонек. 1963. № 28. Вкладка между с. 24–25) и «Геологи» Олега Гадалова (1963) (Искусство. 1964. № 5. С.

9; Огонек. 1964. № 12. Вкладка между с. 16–17). К репродукциям обеих картин в «Огоньке» также прилагался краткий обзор творчества их авторов. Также можно упомянуть скульптуру Юрия Александрова «Н. Дойников, геолог» (1961) (Искусство. 1962. № 3. С. 15). Трудности, описываемые в этих произведениях, можно сравнить с картиной Серафима Фролова «Советские геологи» (1951) (Огонек. 1959. № 1. Вкладка между с. 16–17).