LibKing » Книги » Научные и научно-популярные книги » Культурология » Вадим Елисеефф - Цивилизация классического Китая

Вадим Елисеефф - Цивилизация классического Китая

Тут можно читать онлайн Вадим Елисеефф - Цивилизация классического Китая - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Культурология, издательство У-Фактория, год 2007. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Вадим Елисеефф - Цивилизация классического Китая
  • Название:
    Цивилизация классического Китая
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    У-Фактория
  • Год:
    2007
  • ISBN:
    978-5-9757-0176-3
  • Рейтинг:
    3.4/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Вадим Елисеефф - Цивилизация классического Китая краткое содержание

Цивилизация классического Китая - описание и краткое содержание, автор Вадим Елисеефф, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Многие уверены, что Великие географические открытия совершали европейцы, потому что первыми вышли в открытое море. Немногие знают, что задолго до этого опасные путешествия по морям предприняли китайцы. Китайцы упорно боролись с варварами, поэтому построили Великую Китайскую стену. Китайцы хотели досыта накормить свой народ, поэтому построили Великий канал.

Благодаря своей письменности китайцы изобрели бумагу, чернила, книгопечатание и документы. Китайцы первыми стали сдавать экзамены, выстраивать вертикаль власти и поголовно сочинять стихи.

«Китай — это мир в миниатюре», — сказал один европеец в XVII веке, попав в этот необыкновенный, полный чудес и разумно устроенный мир.

Цивилизация классического Китая - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Цивилизация классического Китая - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вадим Елисеефф
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Цин Хао (Qing Нао)

Художник периода Пяти Династий (1-я пол. X в.).

Цинтань (Qing tan)

«Чистые беседы». [125] В китайской литературе III–IV вв. жанр прозаических произведений, в которых речь обычно шла о философских, отвлеченных вопросах, а не об этико-государственных проблемах, излюбленных конфуцианцами. Канонические образцы того времени — «Дао дэ цзин» и «Чжуанцзы», а также древняя гадательная «Книга перемен» («И цзин»), входившая и в конфуцианский канон. «Чистые беседы» приводили к опасному свободомыслию.

Цинту (Qingtu)

Амидаистская секта «чистой земли», основана в 402 г. Хуэйюанем (334–417).

Цинь (династия)

См. Цинь Шихуанди.

Цинь Гуань (Qin Guan)

Родился в 1049 г., умер в 1101 г. Происходил из провинции Цзянсу. Цинь Гуань провалился на правительственных экзаменах. Пресытившись на некоторое время литературой, он всецело предался изучению работ, относившихся к военному искусству. В результате был отмечен Су Дунпо и представлен им Ван Аньши. Цинь Гуань, наконец, сдал экзамены, и ему было доверено составление истории правящей династии. Однако завистники обвинили его в том, что он подделывает документы, которые должен обрабатывать, и Цинь Гуань был сослан на низкую должность в провинцию.

Цинь Шихуанди (Qin Shihuangdi)

Первый император (правил 221–210 до н. э.). Основал империю, которая стала наследником государств древности.

Цюй Юань (Qu Yuan)

Родился в 343 г., умер в 277 до н. э. Самый знаменитый поэт периода, предшествующего империи. В своих стихах описывал страдания ссылки, горечь от клеветы и людской злобы. Вел свой род от У, правителя варварского происхождения, который стоял во главе южного государства Чу (740–690 до н. э.). Цюй Юаню приписывают множество стихов, которые ему не принадлежат. Совсем иначе дело обстоит с «Ли Сао», большим сборником, где мистическая поэзия, связь которой с древними китайскими шаманскими церемониями очевидна, соседствует с очень личными элегиями, посвященными несправедливости людей и времени. Цюй Юань, т. е. Юань из Цюя, был советником Хуэя (328–299) и Цзинсяна (298–293), правителей государства Чу. В 297 г. он был изгнан, местом его жительства стала селение у реки Мило, где он и умер, побежденный старостью и болезнями.

Ч

Чанша (Changsha)

Именно в Чанша, столице провинции Хунань, к югу от реки Янцзыцзян, были открыты многочисленные и самые красивые лаковые изделия эпохи Борющихся Царств: бронзовые мечи с ножнами из черного лака; кожаные щиты, покрытые черным лаком, с изображением грозовых туч и страшных драконов желтого и ярко-красного цвета; резные столы, подголовники, алтари с лаковым покрытием; чаши с ручками, бесчисленные шкатулки и ящички, в том числе вставленные друг в друга. О тщательности и терпении, необходимых для подобной работы, рассказывает одна история, правдивая или выдуманная, в которой выражается любовь* с какой ремесленники отыскивали секреты, чтобы передать богатство жизни: «Один человек получил заказ от правителя Чжоу. Он должен был расписать хлыст. Через три года он принес свою работу, и его хлыст ничем не отличался от обычных лакированных хлыстов. Правитель пришел в ярость, но мастер сказал ему: „Постройте стену высотой в тридцать два чи с окном размером в восемь чи. Посмотрите на хлыст еще раз через это окно в момент, когда будет вставать солнце”. Правитель так и сделал. Взобравшись на стену, через небольшое окно он увидел, что на рукояти хлыста вырезан огромный мир, населенный разнообразными драконами и змеями, птицами и животными, колесницами и лошадьми».

Чаньянь (Changan)

Расположена на территории современной Сиани в провинции

Шэньси, в долине реки Вэйхэ. Чанъянь была важнейшим культурным центром эпохи неолита (культура Яншао), а затем политическим центром. В 1122 г. до н. э. правитель У из династии Чжоу основал в окрестностях современной Сиани свою столицу, которая поучила название Хао. С этого времени она становилась столицей княжеств и маленьких государств, которые сменяли друг друга в этом регионе, и даже единых империй, созданных Цинь Шихуанди, династией Хань и династией Тан. Именно в период правления последней династии, без сомнения, Чанъянь достигла своего блеска. Затем в эпохи Сун и Юань начался долгий период ее упадка, пока город снова не возродился при династии Мин.

Чань, чань-на (Chan, chan-na)

Дхьяна (медитация) по-китайски. Впрочем, в китайской транскрипции это значение имеет только первый иероглиф. Второй иероглиф, обозначающий второй слог слова дхьяна, со временем просто отпал. Именно от понятия чань происходит японский термин дзен.

Чжан Сюй (Zhang Xu)

Родился в Сучжоу, в провинции Цзянсу (VIII в.). Создал каллиграфию «травянистого письма», которая вызвала восхищение Ду Фу (712–770). Чжан Сюй в подпитии вел себя неадекватно с власть имущими, поэтому имел прозвище Безумный Чжан.

Чжан Фэй (Zhang Fei) [126] Чжан Фэй — прославленный генерал эпохи Троецарствия.

Умер в 220 г. Происходил из государства Чжили. Был мясником, пока не познакомился с Лю Бэем, родом из династии Хань, который основал маленькое государство Шу (III в.). Лю Бэй даровал ему высокий пост в своем правительстве, чтобы отблагодарить за отвагу и военные таланты. Чжан Фэй был убит двумя своими офицерами.

Чжан Хуа (Zhang Hua)

Родился в 232 г., умер в 300 г. Поэт, государственный чиновник, который служил в эпоху империи Цзинь (265–317). Трагически погиб во время одного из дворцовых мятежей. Его эрудиция была легендарной: говорили, что, когда он переезжал, ему приходилось брать тридцать повозок, чтобы перевезти свою библиотеку.

Чжан Хэн (Zhang Heng)

Родился в 78 г., умер в 139 г. Астроном и математик. Император Ань (106–124) из династии Хань услышал о его обширных познаниях и доверил ему должность великого историографа. Это положение было подтверждено и следующим императором Шаньди (126–144), который повысил его еще на ранг. Чжан Хэн прославился тем, что создал армиллярную сферу, сейсмограф и написал трактат по астрономии.

Чжан Цай (Zhang Cai)

Родился в 102 г., умер в 1076 г. Философ, пользовался покровительством Фань Чжуняня (990— 1053). Дядя Чэн Хао (1031–1085) и Чэн И (1032–1107). На протяжении недолгого времени занимал государственный пост (в 1068 г.), но, раздосадованный тем, что Ван Аньши (1021–1086) не прислушивается к его мнению, покинул его.

Чжан Цянь (Zhang Qian)

Знаменитый посол в Центральной Азии императора У (141 —87 до н. э.) из династии Хань.

Чжан Юэ (Zhang Yue)

Родился в 667 г., умер в 730 г. Уроженец Лояна, провинция Шаньси. Карьера Чжан Юэ была очень неровной: У Цзэтянь отправила его в ссылку в 703 г. за отказ дать ложное свидетельство против одного из врагов грозной императрицы. Император Чжунцзун (683–710) позднее вернул его, а его наследник император Жуйцзун (710–712) назначил Юэ государственным министром и возложил обязанность редактировать династийную историю. В правление императора Сюаньцзуна (712–756) положение Чжан Юэ было очень неустойчивым, милости сменялись опалой. Впрочем, отмечают, что он был хорошим художником и поэтом.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Вадим Елисеефф читать все книги автора по порядку

Вадим Елисеефф - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Цивилизация классического Китая отзывы


Отзывы читателей о книге Цивилизация классического Китая, автор: Вадим Елисеефф. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img