Жак Ле Гофф - Цивилизация средневекового Запада
- Название:Цивилизация средневекового Запада
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:У-Фактория
- Год:2005
- Город:Екатеринбург
- ISBN:5-9709-0037-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Жак Ле Гофф - Цивилизация средневекового Запада краткое содержание
Книга «Цивилизация средневекового Запада» написана известным французским историком школы «Анналов» Жаком Ле Гоффом.
Этот крупнейший специалист по истории Средних веков не только рассматривает реалии эпохи и материальные аспекты пространства и времени, но и открывает современному читателю повседневную жизнь средневекового человека, который переходил от насилия к мирной жизни, от веры к знанию, изобрел механизмы, часы, университет и нации.
Один из самых авторитетных историков XX века, Жак Ле Гофф рассматривает средневековый Запад в заданных им параметрах пространства-времени, материальной культуры и социальной иерархии, открывающих нам как человека Средневековья в его повседневности и в его ментальности, так и особенности духовной культуры людей в Средние века. Книга, ставшая классической работой о Средних веках, впервые издается вместе с оригинальным «Справочным индексом» — авторским комментарием основных понятий и персоналий эпохи.
Цивилизация средневекового Запада - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Бонифаций (святой)
Апостол Германии. Родился около 675 г., в Уэссексе, учился в Эксетере, затем в аббатстве Нурслинг, по примеру многих ирландских и гэльских монахов сделался миссионером. Он прошел Фрисландию и всю Германию, основывая епархии и аббатства (Пассау, Фульда). Был убит во время миссионерской деятельности во Фрисландии в 755 г.
Бонифаций VIII
Родился около 1235 г., умер в 1303-м, Бенедетто Каэтани, папа с 1294 по 1303 г., хорошей политической репутации в качестве папы не снискал. При сомнительных обстоятельствах наследовал Целестину V. Вел с королем Франции Филиппом Красивым острую борьбу, в ходе которой с небывалой дотоле резкостью утверждал превосходство духовной власти над светской (буллы «Clericis laicos», 1296; «Unam Sanctam», 1302). Унизительная пощечина, полученная им в Ананьи в 1303 г. от посланца Филиппа Красивого Гильома де Ногаре, ознаменовала конец светских амбиций средневекового папства. Но его понтификат был весьма важен для организации Церкви, в частности в каноническом праве («Liber Sextus», дополнивший «Corpus»), и для духовности (установление римского юбилея в 1300 г.). Его назвали — не без некоторой парадоксальности — «симфонистом и умерителем» (Ж. Ле Бра).
Боэций
Один из «зачинателей» Средних веков, родился в 488-м, умер в 524 г. Латинский писатель VI в. Выходец из старой римской аристократической семьи, поступил на службу к варварскому арианскому королю Теодориху, был вовлечен в провизантийский заговор и умер в тюрьме. Его литературные произведения пережили своего автора: переводчик и комментатор греческой философии, он популяризировал на латинском языке неоплатонические и аристотелианские доктрины, с которыми вплоть до XII в. Средневековье было знакомо только по его трудам. Наиболее читаемым из его трудов было «Утешение философией», спокойное размышление о жизни, которое он сочинил в тюрьме. Хранитель античной мудрости, он воплощал для Средневековья философию и способствовал тому, чтобы музыку, согласно античному идеалу, стали считать высшим инструментом культуры.
Бретонские романы
Совокупность авантюрных повествований XII–XIII Безусловными рамками которых является «Бретань» (Арморика и Англия) и которые имеют в качестве сюжета подвиги рыцарей короля Артура в поисках Святого Грааля, любовь Тристана и Изольды, приключения других связанных с ними персонажей. Тема Бретани, возникшая в «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского (около 1140 г.), восходит конечно к устным и письменным традициям более раннего прошлого. Она иепол^зовала основу кельтских мифов и легенд, глубоко переработанную феодальным и куртуазным восприятием, в особенности французским. Тему быстро подхватила Церковь, чтобы придать ей соответствующий отпечаток.
Бродяги
Были многочисленными и подвергались осуждению, поскольку бродяжничество считалось грехом (см .Голиарды).
Бруно (святой)
Основатель Гранд-Шартреза в 1084 г. (см. Монашеские ордены).
Бургунды
Германское племя, захватившее Вормс в 436 г. (смерть Гюнтера, отправной момент «Песни о Нибелунгах»), затем Савойю в 443 г.
Бэкон, Роджер
Родился около 1210 г. и после учебы в Париже, отбившей у него вкус к занятию диалектикой, стал в Оксфорде учеником Гроссетеста, который убедил его, что «всякая наука требует математики». Около 1250 г. вступил в орден братьевминоритов (францисканцев), возвратился в Париж, где начальство вскоре запретило ему преподавание и публикацию. Во время понтификата своего покровителя Клемента IV (1265–1268) составил свой главный труд «Opus maius», в котором рассматривал причины человеческого невежества, отношения светских наук с теологией, полезность грамматики и математики, природу перспективы, экспериментальной науки (это выражение первым употребил он) и моральной философии. Его астрологические концепции подпали под осуждения 1277 г. Его «Speculum astronomiae» стоило ему тюремного заключения. Умер около 1292 г. Оригинальный ум, он соединял весьма традиционные общие взгляды («единственная, главенствующая над прочими наука есть теология») с весьма современными научными направлениями. «Наша падкая до научной фантастики эпоха с естественной симпатией относится к этому квазипророческому гению» (Э.Жоно).
В
Вавилон
Символ злого города, тирании мирской власти, порицаемый непримиримой Церковью. Противопоставлялся Иерусалиму.
Вавилонская башня
На языковом уровне символ сокрушившего первоначальное единство злосчастного разделения человечества вследствие первородного греха.
Вальдо, Пьер
Богатый лионский купец, в 1170 г. раздал имущество бедным и проповедью добровольной бедности увлек группу последователей (Лионские бедняки), нищенствующих проповедников-мирян, предвосхитивших спутников св. Франциска Ассизского. Их деятельность одобрил Александр III,но затем, встревоженный их дерзостью (они сводили религию к Евангелию, которое перевели на провансальский), запретил им проповедовать без разрешения епископов (1179). Вальдо отказался подчиниться и был отлучен папой Луцием IIIв 1184 г. Его ученики, вальденсы, сопротивлялись гонениям и сохранили многочисленность, главным образом в альпийских долинах. Потомки вальденсов с XV в. примыкают к протестантизму, не смешиваясь с ним. Церковь вальденсов существует вплоть до сегодняшнего дня, в основном в Северной Италии.
Вальтер фон дер Фогельвейде
Родился около 1170 г., умер около 1230-го, наиболее знаменитый из миннезингеров. Выходец из Тироля, после пребывания при дворе герцогов Австрийских в Вене до 1198 г. вел бродячую жизнь при разных покровителях, среди которых Филипп Швабский, Оттон IV и Фридрих II, пожаловавший ему фьеф в 1220 г.
Вандалы
Германский народ, который, утвердившись на юге Испании (Андалусия), построил флот и завоевал африканскую провинцию Рима.
Вассал
Свободный человек, обещавший верность более могущественному, который с этого момента становился его сеньором. Получал от последнего поддержку, как правило в форме пожалования фьефа, и покровительство, но взамен был обязан ему помощью и советом.
Вассалитет
Связь личной зависимости, устанавливаемая церемонией оммажа и покоившаяся на взаимных, хотя и неравных обязательствах. Позволяла свободному человеку в обмен на верность получить землю и частичный доступ к публичной власти.
Венгры
Азиатский народ, вторгшийся в Европу в IX–X вв. и основавший государство в Центральной Европе.
Венеция
Создана жителями Альтино, спасавшимися бегством от лангобардов и франков (VI–IX вв.) на островах лагуны (Торчелло, Маламокко, Риальто). Крупный торговый и художественный центр, создавший колониальную империю на Адриатике и в Восточном Средиземноморье (XI–XII вв.),затем государство на континенте (XIV–XV вв.). Главная связь Запада с Византией.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: