Сергей Агарков - Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих

– воспитывать естественное, непринужденное и исполненное уважения чувство к обнаженному человеческому телу;

– на факультативных занятиях в ВУЗах желающим курсантам разъяснять основы сексологии, особенности гетеро-, гомо– и бисексуального поведения; повышать знания об анатомии и физиологии человека; формировать терпимое отношение к сексуальным меньшинствам;

– формировать способность сознательно управлять своими желаниями и сексуальным поведением;

– удовлетворять естественное любопытство к противоположному полу, желание более близкого контакта между полами социокультурными формами (посещение дискотек, культпоходы и пр.);

– не заострять внимание на сексуальных вопросах, помогать сконцентрировать силы на воинской, научной, спортивной, общественной, художественной и прочей деятельности;

– учить исключать раздражающие воздействия на эрогенные зоны, избегая тесную военную форму одежды;

– вовремя определять наличие социально-нравственных проблем и психосексуальных трудностей в сексуальном поведении;

– в случае необходимости направлять военнослужащих на консультацию к специалистам сексологам и психотерапевтам.

В работе с офицерами и прапорщиками необходимо :

– обеспечивать здоровую атмосферу в семье, проникнутую взаимным уважением и любовью;

– учить военнослужащих формировать у собственных детей сознание принадлежности к своему полу, не избегая вопроса, откуда берутся дети, прививая понятия «настоящий мужчина», «настоящая женщина»;

– поддерживать здоровые отношения между мужчинами и женщинами в части и подразделениях путем совместного времяпрепровождения (организация праздничных мероприятий, офицерских балов, капустников, походов, посещение театров, выставок и пр.);

– объяснять физиологические изменения в организме по мере снижения гиперсексуальности и выхода на собственную норму;

– равняться на положительные образы (серьезный парень, настоящий мужчина, супермен, истинная женщина) и высмеивать отрицательные (плейбой, донжуан, бабник, повеса и др.);

– учить преодолевать разобщение полов в повседневной жизни, с тем чтобы сближаться с партнерами (партнершами) не только на дискотеках и в эротической атмосфере различных вечеринок, но и в воинских частях, за пределами гарнизонов;

– рассказывать о многообразии индивидуального сексуального поведения военнослужащих;

– добиваться дифференцированного подхода в разрешении социально-нравственных проблем, связанных с сексуальным поведением военнослужащих;

– разъяснять требования половой этики и необходимость соблюдения половой морали в обществе.

В результате кропотливой просветительной и воспитательной работы будут вырабатываться стереотипы сексуального поведения, достижение которых происходит в процессе институциональной половой социализации. В создании основанных на любви и согласии конструктивных взаимоотношений между представителями обоих полов, между конкретными мужчиной и женщиной видится идеал половой социализации военнослужащих.

Цели институциональной половой социализации военнослужащих могут быть близкими и далекими, текущими и перспективными. Здесь все зависит от: а) объекта и субъекта институциональной половой социализации; б) задач, выдвинутых обществом; в) уровня и состояния сексуальной культуры военнослужащих; г) средств достижения поставленных целей. В настоящем исследовании целью половой социализации выступает повышение уровня сексуальной культуры, которое предполагает движение от низкого уровня – к среднему, от среднего – к высокому. Поэтому каждой категории военнослужащих соответствуют определенные задачи институциональной половой социализации, выполнение которых осуществляется различными формами и средствами.

Хемингуэй говорил, что если ты пишешь роман и в это время занимаешься любовью, то рискуешь оставить лучшую часть своего романа в постели.

Внешние атрибуты институциональной половой социализации: приказания командиров, обязательность выполнения распоряжений старших, необходимость соблюдения военной формы одежды – могут не распространяться на сексуальную жизнь каждого военнослужащего. Сексуальное поведение – индивидуальное дело каждого военнослужащего как личности, и это, пожалуй, единственная его «привилегия» в армии, где постороннее вмешательство в сексуальную жизнь рассматривается как покушение на человеческие права. Военный может отдать жизнь, выполняя воинский долг, но остановится перед тем, когда ему прикажут нечто, расходящееся с нормами его половой морали. Не случайно в воинских уставах и наставлениях нет в прямой постановке ни одной статьи, касающейся сексуальных вопросов.

Содержание полового воспитания в процессе институциональной половой социализации, определяемое его целью и задачами, актуализирующими деятельность воспитательных структур в армии, ее направленность на решение наиболее важных и насущных проблем, основывается на системе сформировавшихся на протяжении многих веков ценностей культуры вообще и сексуальной – в частности. Эти ценности являлись важнейшим мотивом сексуальной активности российских военных, отличавшихся в последнее столетие уважением и почтением к женщине, неприятием гомосексуализма в своих рядах, сдержанностью в проявлении аморального поведения.

В современных условиях в содержании институциональной половой социализации военнослужащих выделяются следующие прогрессивные духовно-нравственные ценности их сексуальной культуры:

гражданственность, гордость за принадлежность к военнослужащим армии России и воинская честь;

преемственность, сохранение и развитие лучших традиций сексуальной культуры (офицерского достоинства, верности долгу и др.);

гуманизм и нравственность в половом общении;

предпочтение любви во взаимоотношениях партнеров;

способность к преодолению трудностей и лишений военной службы;

сексуальная активность, ограниченная приоритетом прав партнерши в удовлетворении половых потребностей;

неприхотливость и сдержанность в удовлетворении сексуальных запросов, ограниченных рамками военной службы;

любовь и согласие в семье военнослужащего;

уважение и защита женщины;

верность любимой женщине (мужчине, если женщина – военнослужащая);

терпимость к представителям нетрадиционной сексуальной ориентации;

самоотверженность в достижении симпатии любимой женщины;

уважение к законам, ограничивающим неприемлемое сексуальное поведение, и др.