Питер Рекс - 1066. Новая история нормандского завоевания

Список убитых при Гастингсе не намного полнее. Король Гарольд и его братья, Гюрт и Леофвине, Эльфви, аббат Нью-Минстера в Винчестере, и двенадцать его монахов, аббат Леофрик из Питерборо, который спасся с поля боя и скончался, вернувшись домой, неизвестное число тэнов, состоявших на службе монастыря Бери-Сент-Эдмундс, и горстка воинов из Норфолка, Саффолка, Эссекса, Бедфордшира, Хэмпшира, Кембриджшира, Хантингдоншира, Сассекса и Линкольншира. Про всех этих людей герцог Вильгельм позднее заявит, что они бились против него и погибли в том сражении.

Нормандцы записали мало имен своих погибших; в источниках упомянуты лишь менестрель Тайллефера и Роберт Фиц-Эрнис, «после английской войны, где он был ранен в колено»; к ним можно добавить Роберта де Вито, который, умирая в Дувре, завещал свою землю монастырю Сен-Эвруль.

Герцог Вильгельм вел отсчет своего правления в Англии не со дня битвы при Гастингсе — 14 октября 1066 года — а со «дня, когда был жив и умер король Эдуард». Нормандцы приложили все усилия, чтобы стереть память о правлении Гарольда; за исключением гобелена из Байё его мало где называют королем.

Ночь после битвы при Гастингсе Вильгельм Незаконнорожденный провел в шатре прямо на поле боя. Он велел установить свое знамя там, где ранее находилось знамя Гарольда. Затем он приказал разбить шатер прямо посреди гор трупов и приготовить себе ужин. Роберт Вас описывает, что Готье Жиффар, подъехав и увидев, что герцог собирается приступить к трапезе, воскликнул в ужасе: «Мой господин, что вы делаете? Не подобает вам оставаться здесь, с мертвыми». Он предупредил Вильгельма, что хотя вокруг множество убитых англичан, кто-то из них может быть лишь ранен или даже притворялся мертвым, вымазавшись кровью. Эти люди могут попытаться отомстить, прежде чем бежать.

«Они не прочь умереть, — сказал Готье, — если перед этим удастся убить нормандца». И все же Вильгельм не двинулся с места, а его люди, слуги его рыцарей, и простые воины тем временем обшаривали поле сражения, грабя мертвых и забирая пригодное оружие и снаряжение. На следующий день, в воскресенье, нормандцы похоронили своих павших; Вильгельм из Пуатье утверждает, что они позволили знатным английским женщинам разыскать и увезти для похорон тела их мужей, братьев и сыновей. Часть тел унесли и похоронили в общих могилах, но множество других, оставшихся невостребованными, осталось разлагаться на поле. И все же с тех пор в этом месте удалось найти лишь навершие боевого топора. Больше ничто не напоминает о состоявшемся здесь сражении. Также не удалось разыскать общие захоронения. Возможно, при строительстве аббатства Бэттл монахи тщательно вычистили местность и перевезли останки в другое место. [132]

Тела павших англичан увезли с поля не сразу; нормандцы намеревались оставить их на съедение волкам, псам или стервятникам. Естественно, Вильгельм из Пуатье относит позволение увезти трупы за счет милосердия своего повелителя. Но как утверждал в конце XII века Уильям Ньюбургский, в его время кровь убитых еще сочилась из земли. По словам хрониста, кровь христиан вопияла к Господу, и земля расступалась, обнажая окровавленные кости. [133]По легенде, это происходило в Бэттле вплоть до конца XII века.

Говорится, что монах Вильгельм Фабер из Мармутье предложил герцогу Вильгельму в случае победы выстроить на поле битвы монастырь, посвященный святому Мартину Турскому. Но эта история, скорее всего, является частью легенды об основании монастыря Бэттл, а не историческим фактом. Решение о строительстве аббатства, вероятно, было принято в 1070 году во исполнение епитимьи, наложенной папским легатом Эрменфридом на нормандцев за кровопролитие при Гастингсе. Точно известно одно: главный алтарь монастырской церкви располагался на том самом месте, где погиб Гарольд. Во время строительства площадка, где стояла щитовая стена англичан, была срыта и выровнена. Постройки XIII века возводились уже за пределами выровненной поверхности, поэтому их поддерживают огромные контрфорсы. После закрытия монастыря во времена Генриха VIII эту внешнюю часть тоже выровняли и расширили, сравняв склон холма. В 1066 году холм, видимо, был намного круче. Так что любые соображения относительно расположения частей английской армии остаются исключительно умозрительными. [134]

Несомненно, нормандский герцог приказал разыскать и похоронить тела своих воинов, тогда как тела англичан он оставил на поживу падальщикам по меньшей мере на несколько дней. Тем не менее, он настоял, чтобы было найдено и опознано тело Гарольда. Вильгельм не хотел, чтобы его увезли тайком, опасаясь, что место его погребения станет объектом паломничества и средоточием бунта. Хуже того: англичане могли заявить, что их король жив. Подобная легенда и вправду появилась, но лишь в конце XII века.

Последовательность событий, связанных с захоронением останков Гарольда, остается неясной. Вильгельм из Пуатье утверждает, что мать Гарольда, Гюта, вдова эрла Годвине, предложила герцогу количество золота, равное весу тела ее сына, в обмен на позволение забрать тело и похоронить. Нормандский герцог отказал ей на том основании, что именно алчность Гарольда стала причиной смерти стольких людей, которые остались непогребенными. В результате герцог доверил тело Гарольда Вильгельму Мале, велев позаботиться о похоронах. «И сказано было в насмешку, — пишет Вильгельм из Пуатье, — что следует похоронить Гарольда как стража на широком морском берегу, где он, в безрассудстве своем, стоял некогда с войском». [135]

Автор «Песни о битве при Гастингсе» пишет, что Вильгельму Мале (хотя имя его не названо и о нем говорится просто как о неком compater [куме, близком друге] Гарольда, «наполовину нормандце, наполовину англичанине») было приказано похоронить Гарольда на вершине утеса, вероятно в Гастингсе, сложив сверху каирн, [136]и при этом поэт заявляет: «О Гарольд, покойся здесь как король, по приказу герцога, и зорко охраняй море и сушу». [137]Но Вильгельм из Пуатье ничего не пишет о том, что высказанная в шутку идея была воплощена в жизнь. Многие исследователи полагают, что описание похорон Гарольда в «Песне» основано скорее на викингских обычаях, чем на реальных фактах.

Уильям Мальмсберийский [138]сообщает, что опознанное тело короля было отослано его матери Гюте без требования выкупа и что та похоронила сына в церкви Креста Господня в Уолтеме, покровителями которой выступало семейство Годвине. В Уолтемской хронике также говорится, что останки Гарольда были доставлены в Уолтем, названы даже имена двух каноников, Осгода Кнопа и Этельрика Килдместера, которые ездили разыскивать тело. Поначалу они не могли узнать тело короля, так оно было обезображено ранами. Поэтому они попросили невенчанную жену Гарольда Эдиту (Эдгюту) Swanneshals , то есть «Лебяжья Шея» (а не «официальную» его супругу Эльдгюту, сестру Эдвина и Моркара), опознать короля по неким тайным меткам на его теле, ведомым лишь ей, поскольку именно она была «посвящена во все тайны его опочивальни» и видела его обнаженным. Эдита Лебяжья Шея владела землями в Кембриджшире; ее называли Богатая, Золотоволосая или Прекрасная. Затем каноники отправились в Уолтем, везя останки Гарольда на телеге; они проехали по дороге Pontem Belli , или Бэттлсбридж, в Эссексе (неподалеку от современного Биллерикея), и похоронили короля в церкви Креста Господня.