Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней
- Название:Земля до потопа - мир волшебства и оборотней
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2013
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней краткое содержание
Земля до потопа - мир волшебства и оборотней - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Об этом также говорит присутствующий практически во всех мифах мотив творения «людей» нового типа, похожих на современного человека и лишенных бессмертия. Это – создание «новых» людей (Балам-Кице, Балам-Акаба, Махукутаха и Ики-Балама) в «Пополь-Вух». Это – творение «людей» в «Легенде о Солнцах» Кодекса Чимальпопока, «Истории Мексики» и «Истории мексиканцев по их рисункам». Это – спасение после катастрофы пары «людей», которая стала родоначальниками « четвертой по счету человеческой расы, на этот раз похожей на современного человека» в Кодексах Риос и Теллериано-Ременсис. Это – создание разнообразных уродов Энки и богиней-матерью (Земли?) Нинмах:
«Намму же Энки разбудила:
- Проснись, сын мой! Сон прогони! Избавь богов от терзаний!...
…Помощников ты не сделал, которые взяли бы на плечи твои заботы…
…Людей… Пусть они будут по виду на братьев твоих похожи, но бессмертья не знают»
Это – создание «людей» Мардуком в поэме «Когда вверху» после того, как испытывавшие голод и холод боги пришли к нему за помощью, а также творение «людей» Кецалькоатлем (по некоторым мифам, с помощью богини Земли Сиуаткоатль) по мифам майя и ацтекской «Легенде о Солнцах». В последних двух случаях «люди» якобы создавались из костей обитателей предыдущих эпох, собранных в подземном мире.
Судя по перечисленным и некоторым другим источникам, «люди» «делались» разными. Часть из них, которым вскоре предстояло властвовать над миром (по пророчеству Тохиля-Кецалькоатля, Авилиша и Хакавица), были похожи на современного человека, другие больше напоминали обитателей предыдущих эпох, хотя, вероятно, и были меньше их ростом и обладали менее крепким телосложением.
На основании рисунков на камнях Ики, датированных мной приблизительно 20-17 млн. лет до н.э., можно предположить, что в подземелях Тулана-Чимостока нашла убежище какая-то промежуточная группа «людей», похожих на человека, но не относящихся к виду Homo Sapiens. Они отличались от современных людей большой головой (она относилась к остальной части тела как 1:3 или 1:4, тогда как у современного человека это соотношение составляет 1:7 – 1:6) с покатым лбом и иными пропорциями тела, другой формой груди у женщин и значительно большим детородным органом у мужчин, а также характером спаривания, больше характеризовавшим их как животных, чем людей.
По-видимимому, все эти группы предшественников современного человека были созданы (образовались в процессе эволюционного развития) в относительно небольшой промежуток времени. Все они, несомненно, наложили отпечаток на разнообразие человеческих рас и людей современного типа.
Со среднего миоцена население Земли стало довольно разнородным не только по составу, но и по продолжительности жизни. Наряду с отдельными группами ее прежних обитателей – как коренных жителей, так и пришельцев, которые назывались богами или демонами и продолжали играть ведущие роли в истории 420, появились новые существа – гиганты, большинство из которых, по-видимому, относилось к млекопитающим (якши, бхуты, пишачи, дивьи люди, циклопы и др.), люди-обезьяны (ванары), а также «люди» нового типа, похожие на современного человека, жизнь которых была довольно скоротечной. Кроме них были созданы (как я предположил в работе «Властелины неба и земли», клонированы) разнообразные химеры – киннары, кимнары, кимпуруши, супарны, гаруды, сфинксы, кентавры и многие другие подобные им существа, сочетавшие в себе признаки людей, животных и птиц, которые имели у разных народов различные названия.
В результате всего этого численность населения Земли стала расти стремительными темпами и история нашей планеты,которая тоже потекла значительно быстрее,со среднего миоцена до наших дней (17 млн. лет – Р.Х.), по-существу, была историей мировых войн за передел территорий и господство за миром.
Одним из факторов снижения продолжительности жизни, по-видимому, было смешение между собой разных групп населения Земли.
Тук-тук. Взошло солнце! Ту-тук. Пора выходить из-под земли! Возрождение жизни на Земле в среднем миоцене
Прежде чем перейти к ней, давайте посмотрим, что произошло с Землей в самом начале среднего миоцена.
Согласно преданиям инков, юнков, мочика, кечуа, аймаров и других народов Андского региона Южной Америки после великого потопа под названием Уну-Пачакути («Водная перемена эпох»), который продолжался «60 дней» и уничтожил все следы пребывания на Земле прошлого человечества, и сопровождавшей его эпохи тьмы Чамак-Пача недалеко от уже существовавшего в те времена города Тиауанакопоявился белый бородатый бог Вира Коча и другие белые «люди» огромного роста:
«Индейцы говорят, что все первые люди утонули во время потопа, а потом из великого озера Титикака появился Вира Коча, который остановился в Тиауанако, где тогда можно было видеть руины древних и очень странных зданий…» (Хосе де Акоста «Естественная история инков и их нравы», 1590).
В гимнах Вира Коче, записанных боливийским историком и поэтом Хуаном Сантакрусом Пачакути Ямки Салькамайгуа, употребляется термин «ананкоча», что переводится как «море сверху». Это, по-видимому, означает, что источники потопа опять находились наверху, и, как это следует из «Пополь-Вух», «Хроники народа какчикелей», Кодекса Чимальпопока, «Легендам мексиканцев по их рисункам» и другим произведениям ацтеков и науа, на рубеже раннего и среднего миоцена продолжалось начавшееся на рубеже олигоцена и миоцена разрушение водно-паровой оболочки:
«В течение многих дней шел дождь, и землю затопило. Вода унесла растения, животных и людей…» (А.Н. Фанталов. «Истории и мифологии Месоамерики», 2004);
«С неба лилось такое огромное количество воды и в таком избытке, что сами небеса упали, и воды унесли всех живших масегуалей и… так перестали существовать масегуали (люди – А.К.) и само небо перестало существовать, так как оно упало на землю» («Легенды мексиканцев по их рисункам»);
«Небо приблизилось к земле и в один день все погибло. Даже горы скрылись под водой…» (Кодекс Чимальпопока)
Сам же потоп и на этот раз может быть сопоставлен с Великим библейским потопом.
Таким образом, время, продолжавшееся, по библейским преданиям, « сорок дней и сорок ночей», вероятно, «зажато» в диапазоне 24-17 млн. лет назад. Не исключено, что в какой-то отрезок этого периода Ной со своей семьей бороздил просторы мирового океана. Правда, как будет видно из дальнейшего изложения материала, такая датировка Библейского потопа не согласуется со временем жизни Библейских праотцов. Если они действительно жили по тысяче лет, то Библейский потоп должен был произойти на рубеже плиоцена и плейстоцена (1,75 млн. лет назад).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: