Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней

По данным индейца-хрониста Иштлильшочитля 223(Кодекс Иштлильшочитля), уцелевшие огненноволосые люди Второй эпохи приплыли в Америку на больших лодках. Это произошло в Третью эпоху. Он также сообщил о том, что в Четвертую эпоху в Америке появился Кецалькоатль. После войны между богами, «Пернатый змей» удалился на восток.

Согласно Кодексу Икстлилксочитла, Первая эпоха («Солнце вод») заканчилась по-

топом, Вторая («Солнце Земли») - землетрясением. Тогда Земля была насе-

лена гигантами.В Третью эпоху («Солнце ветра») все с лица Земли смели ужасные ураганы. Четвертая эпоха – современная.

Сходные представления о мировых эпохах и истории человечества содержатся в очень близких по содержанию и манере исполнения Кодексах Риос (около 1572) и Теллериано-Ременсис(1569).

« Наступил день, в котором смерть овладела человечеством. Тогда взрослые должны были удалиться в страну Мистлан 224 , а самые младшие из детей заняли место у чудотворного дерева. Это дерево вскормило детей своим молоком, как мать. Так образовалась новая раса великанов, которая существовала 4008 лет. Потом боги, недовольные ими, послали на Землю потоп…

Когда потоп прекратился, и человечество возродилось, возникла новая раса. Она существовала 4010 лет – до тех пор, пока в день Се Итцуитли не пришел с небес, уничтожая людей и деревья, ураган необычайной силы. При этом люди превратились в обезьян…

Еще одно испытание выпало на долю человечества. Потомки «людей из камней» (от мужчины и женщины, скрывшихся в каменном убежище) существовали 4801 год. На этот раз огонь стал причиной гибели человека…

Спаслась только одна пара людей. Они стали родоначальниками уже четвертой по счету человеческой расы, на этот раз похожей на современного человека».

На хранящемся в Антропологическом музее в Мехико «Камне Солнца»- огромном базальтовом монолите диаметром 3,6 м и весом 24,5 т – выгравированы Солнца всех мировых эпох. В центре камня изображен Тонатиу - бог Солнца нынешней эпохи. По разным сторонам от него показаны символы четырех предшествующих эпох, по которым восстановлена следующая последовательность событий.

Первое Солнце (Четыре оцелота – ягуара) длилось 4008 лет, и характеризовалось истреблением ягуарами гигантов (по некоторым трактовкам, также разрушительными землетрясениями).

Второе Солнце (Четыре ветра) продолжалось 4010 лет, и закончилось ураганами и превращением «людей» в обезьян.

Третье Солнце (Четыре дождя) длительностью 4081 лет завершилось огненным дождем и великим пожаром.

Четвертое Солнце продолжалось 5026 лет, и завершилось гигантским наводнением и превращением «людей» в рыб.

Пятое Солнце – это то, которое светит сейчас. Оно должно закончиться великим землетрясением.

Во Флорентийском кодексеподробно рассказывается о создании Солнца последней, Пятой, мировой эпохи. Об этом сюжете вам уже известно, поэтому я остановлюсь лишь на тех его положениях, которые нам скоро понадобятся при реконструкции истории Центральной Америки и Мексики.

«… Текусицтекатль бросился в костёр и стал светиться на небе также ярко, как и Солнце [ Нанауатцин или Нанаутль] , что не понравилось богам, и они решили исправить это.

Но солнце освещало всё вокруг, и боги были растеряны и не знали, в каком направлении должно двигаться солнце . Небольшая группа богов, в которую входил Кецалькоатль и Красный Тецкатлипока, решила, что солнце должно двигаться с востока. Боги взяли кролика и бросили его во второе солнце, тем самым приглушив его яркость - так появилась Луна , на которой до сих пор видны очертания того самого кролика.

Солнце, тем временем, не сдвинулось с точки, и боги решили принести себя в жертву, чтобы заставить его двигаться по небу. Но этого было недостаточно, и Кецалькоатль собрал все свои силы и дунул с такой силой, что этот сильный ветер заставил солнце двигаться с востока на запад».

Несколько отличная версия образования Пятого Солнца и Луны приводится в книге М. Гролиша «Монтесума»(1998).

« Сопровождаемый орлом, существом от солнца , он [Кецалькоатль-Нанаутль] устремляется в огонь, умирает, спускается в ад, где одержвиает победу над смертью, и совершает жертвоприношение, убив для этого повелителей ночи. Затем, преобразившись в Тонатиу, Солнце, он возносится к небу…

Захваченный примером Кецалькоатля, «4 Кремень» [Науи–Текпатль, который сопровождается эпитетом «богатый»] отваживается на вторую попытку: за ним следует ягуар - ночное животное. Но, то ли по недостатку своего собственного пыла, то ли из-за уменьшения пламени в печи, он превратился в небесное тело с существенно меньшим сиянием».

В заключение своего рассказа о представлениях индейцев доколумбовой эпохи о последовательности чередования мировых эпох и человечеств, мне бы хотелось остановиться еще на двух версиях, имеющих незначительные, но существенные отличия от всех вышеизложенных. Одна из них - доктора философии Национального автономного университета Мексики (UNAM) Мигеля Леона-Портильи, которая, по-видимому, соединяет в себе представления майя, науа и ацтеков.

Леон-Портилья пишет, что в создании мира и всех мировых эпох принимали участие четыре Тескатлипоки, которые олицетворяли четыре цвета (белый, черный, красный и синий), четыре природные стихии или элемента природы, четыре стороны света, а также четыре эпохи мироздания.

Сначала они трудились вместе, наводя порядок в мире. Но потом один из братьев, пожелавший возвыситься, превратился в Солнце и сотворил из пепла первых земных существ, которые питались только желудями. Остальные братья были возмущены таким поступком и ниспослали на землю потоп. Все было смыто водой, а первые существа превратились в рыб. Так завершилась Первая мировая эпоха.

Во Вторую эпоху на земле появились чудовищные создания, которые вместо приветствия говорили: «Не падай, ибо тот, кто падает, падает навсегда». В конце этого периода небесные чудовища обрушились на земных, и все они погибли.

Существа Третьей эпохи были уничтожены огненным дождем. Их сменили обезьянолюди, но и их мир был уничтожен - на этот раз шквальным ветром или бурей.

В дальнейшем четыре Тескатлипоки заключили мир между собой и совместными усилиями создали новую землю, новое небо, новых существ. Но не было еще ни света, ни тепла. Пылал божественный очаг, и кому-то из братьев следовало броситься в него, вспыхнуть и вознестись на небо в виде Солнца.