Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней

Все правильно. На Земле во времена катастрофы была ночь, шли дожди из огня и смолы, да еще не на шутку разыгрались Кабракан и Сипакна, которые заставляли дрожать землю: (вспомните фрагмент из «Пополь-Вух»):

«Этот Сипакна играл с огромными горами, как с мячом: с горой Никак, с горой Хун-Ахпу, Пекуль, Нашка-Нуль, Макамоб и Хулиснаб. Вот имена гор, которые существовали, когда появилась заря; в одну-единственную ночь они были созданы Сипакной.

И Кабракан также заставлял дрожать горы; благодаря ему большие и малые горы плавились».

И в том, что 17-15,5 млн. лет назад одновременно с излияниями базальтов тряслась земля и воздымались горы, не было ничего необычного. Тогда происходило раскрытие Калифорнийского залива и формирование грандиозной системы сдвигов Северо-Американского континента. Эти события, начавшиеся еще на рубеже олигоцена и миоцена (примерно 24 млн. лет назад) и продолжавшиеся с разной интенсивностью в течение всего миоцена и плиоцена, и были причиной активного траппового вулканизма и образования Колумбийского вулканического пояса.

Завершил катастрофу обычный для таких случаев потоп. « И тогда примчались страшные потоки воды. И … небо обрушилось вниз, и земля потонула».

Граница между Третьей и Четвертой мировыми эпохами – рубеж раннего и среднего миоцена?

Проведенное сопосталение геологических данных и мифов о мировых эпохах майя, науа и ацтеков позволяет отнести границу между Третьим и Четвертыми мирами или Солцами к диапазону 17-15,5 млн. лет назад. Давайте вспомним, какое событие произошло в это время по индийским преданиям.

Согласно выполненным мной в работе «Битва за Землю» реконструкциям, около 17 млн. лет назад боги и демоны заниманились пахтанием океана.

Вот как описано это событие в «Махабхарате»:

«В то время как боги и демоны продолжали взбивать океан горой Мандарой, из его водных недр начал доноситься громкий рокот, похожий на могучие раскаты небесного грома. Под ударами огромной горы в соленом море гибли многие сотни различных водяных существ. Громадная Мандара беспощадно уничтожала обитателей космических глубин… Во время ее вращения большие деревья… раскачиваясь, ударялись друг о друга и низвергались с вершин. Трение друг о друга падающих деревьев порождало огонь, языки которого быстро охватывали всю Мандару…

И тогда из глубины вод, словно второе солнце, сверкая сотнями и тысячами холодных лучей, появилась Луна…».

Я сопоставил пахтание океана с отрывом Луны от Земли, и датировал это событие рубежом раннего и среднего миоцена (18 или 16 млн. лет, по разным стратиграфическим схемам) 228. Это была самая страшная катастрофа миоценовой эпохи 229, во время которой отмечалось повсеместное образование разломов и гор и по всей поверхности Земли происходили разрушительные землетрясения и извержения вулканов. В дополнение к этому с неба сыпались огненные тела - смешанные «капли» расплавленной магмы и твердые куски оторвавшейся части планеты, которые, по-видимому, тоже нашли свое отражение в мифах майя и ацтеков.

Я теряюсь в догадках, кем были истинные составители мифов майя, науа и ацтеков – в них содержатся просто поразительные сведения, которые позволяют заметно расширить наши представления о мире, существовавшем в те далекие времена. Как бы это не выглядело невероятно, во время катастрофы на рубеже раннего и среднего миоцена на Земле продолжали жить люди старой эпохи.«Пополь-Вух» относит их к народам тепеу-оломан, кохах, кенеч, ахау, тама, акуль, баламиха, балам-коль, илока, какчикелям, людям из Цикинаха, Рабиналя, Чумилаха, Тухальха, Учабаха, Кибаха, Батенаба и др. Кроме того, «в период между мирами» - а только так можно назвать время катастрофы – при отсутствии солнечного света, постоянных дождях и граде или снеге, густом тумане, «низком» небе и практически полной мгле были созданы первые люди новой эпохи: Балам-Кице, Балам-Акаб, Махукутах и Ики-Балам.

Согласно легендам майя и ацтеков, все «старые люди» жили под землей- в местах, которые назывались Тулан-Цуюа (Тулан) у майя и Чикомосток у ацтеков. Их родина именоваласьпредельно просто - «Семь пещер»,а мифическая страна, из которой они пришли в место своего современного проживания, находилась где-то далеко на востоке (по мифологии майя) или на севере (по мифологии ацтеков). Причем пришли они туда тоже с востока (по мифологии майя).

***

Справедливости ради нужно отметить, что все только что сказанное могло происходить и в более позднее время – когда угасло Солнце Четвертой мировой эпохи и еще не был создан мир Пятой эпохи. Дело в том, что в «Пополь-Вух» время между уничтожением деревянных людей - результатом Второго творения, и созданием людей новой эпохи, в которую взошло последнее, Пятое (в соответствии с мифологией науа и ацтеков), Солнце, продолжалось подозрительно долго. После неоднократного прочтения этой книги у меня сложилось впечатление, что в нее вошли прежде никак не связанные между собой древние тексты и в ней пропущено описание одной или большего количества мировых эпох.

Подобное отношение к «Пополь-Вух» существует и многих авторитетных специалистов. Например, немецкий этнограф и знаток майя прошлого века Л. Шульце-Йена представил текст книги как линейный и выделил в нем четыре «хронологических» отрезка: «Творение», «Время демонов и героев», «Время праотцов» и «Время царей». Большинство современных исследователей майя согласны с тем, что «Пополь-Вух» - это собрание текстов, включающее в себя памятники, восходящие к разным традициям. Это часть «мифа творения», два варианта мифа о близнецах, собственно «эпическая часть» и, возможно, отрывки из исторической хроники дома Кавека (довольно поздней). Два последних куска часто объединяются исследователями в один под названием «историческая часть».

А если это действительно так, то все описанные в «Пополь-Вух» и в «Анналах народа какчикуэль» племена и народы Старой эпохи, которые скрывались в пещерах, а потом начали свой исход к местам обитания народов, известных как ольмеки, майя и ацтеки, могли жить значительно позднее миоцена – тогда, когда уже не светило Солнце Четвертой эпохи, но еще не взошло Солнце Пятой эпохи.

Ответ не верный: Третья и Четвертая эпохи разделялись олигоцен-миоценовой катастрофой. Начало Пятой мировой эпохи - рубеж раннего и среднего миоцена (коррективы, внесенные геологией)

Как давно это могло быть? Возможно, геология и на этот раз поможет нам определить, когда закончилась Четвертая мировая эпоха?

Согласно большинству ацтекских источников о Солнцах, Четвертая эпоха завершилась потопом. Польский исследователь Людвиг Зайдлер, мексиканский ученый Гарсия Пайома и Г.С. Белами сообщили о многочисленных следах деятельности моря (накопленных отложениях, древних береговых линиях) 10-12 тысячелетней давности на 4-5 км высотах в районе оз. Титикака и плато Альтиплано в Боливии и в Кордильерах Центральной Америки. Боливийский профессор Артур Познанский и немецкий космолог Эдмунд Кисс также высказали гипотезу о том, что древний город Тиауанако в Боливии был построен до попота (14-17 тыс. лет назад). Но это еще не все. Согласно преданиям индейцев, живущих около развалин Тиауанако, он был построен до ужасной катастрофы, названной Чамак-Пача или Эпохой Тьмы.