Наталья Пушкарева - Женщины Древней Руси

В последнее десятилетие ярко проявилось стремление наших современников понять жизнь людей раннего средневековья, проникнуть в их духовный мир. Но после книги Б. А. Романова «Люди и нравы Древней Руси» едва ли не единственными исследованиями такого рода были монография В. Л. Янина «Я прислал тебе бересту…» (М., 1975), живо рисующая быт и нравы новгородских горожан, и упоминавшиеся очерки М. Г. Рабиновича [680] Исследование Л. Н. Семеновой «Очерки истории быта и культурной жизни России. Первая половина XVIII в.» (Л., 1982) — начало разработки истории семьи, быта и косвенно положения женщин в более позднюю эпоху — во времена петровских преобразований. .

Значительный вклад в изучение этой стороны проблемы внесли советские филологи [681] См.: Мирославская А. Н. Словесный портрет в Древней Руси // Русская речь. 1978. № 5. С. 120–124; Кашуба М. В . Давньоруськi традицii трактування образу жiнки та ix продовження на Украiнi // Київська Русь: Культура, традицii. Київ, 1982. С. 84–88; Берман Б. И . Читатель жития: Агиографический канон русского средневековья и традиция его восприятия // Художественный язык средневековья. М., 1982. С. 159–184. , и прежде всего Д. С. Лихачев. В его трудах «Человек в литературе Древней Руси» (М., 1970) и «Поэтика древнерусской литературы» (М., 1972) реконструируется по сути сама Духовная жизнь людей XI–XV вв. П. В. Снесаревский сделал попытку показать, что древнерусские литературные памятники XV в. отражали относительно высокий для средневековья социальный статус знатных женщин, что свидетельствует, по его мнению, о гуманизации русской культуры [682] См.: Снесаревский П. В. Отношение к женщине в памятниках письменности русского средневековья (XI–XV вв.) // Историографические и исторические проблемы русской культуры. Сб. ст. М., 1983. С. 29–47. .

В 70-е годы еще более прояснились черты социального облика древнерусской женщины привилегированного сословия. В. Т. Пашуто, анализируя внешнюю политику древнерусского государства, отметил «целую плеяду русских княгинь, игравших видную роль в политической жизни Европы». А. Н. Сахаров в монографии «Дипломатия древней Руси» посвятил специальную главу княгине Ольге, защищавшей интересы древнерусского государства на дипломатическом поприще. Я. Н. Щапов в труде о княжеских уставах XI–XV вв. показал участие древнерусских женщин привилегированного сословия в законодательной деятельности. В работах С. Д. Бабишина, Б. В. Сапунова, А. А. Медынцевой приводится интересный материал, свидетельствующий о грамотности древнерусских женщин, что было важной предпосылкой участия их в политической жизни феодальных княжеств [683] См.: Пашуто В. Т . Внешняя политика Древней Руси. М., 1972. С. 9; Сахаров А. Н . Дипломатия Древней Руси. М., 1980. С. 259–298; Щапов Я. Н . Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. С. 71; Бабишин С. Д . О грамотности женщин в городах Киевской Руси // Вопросы истории СССР. Вып. 25. Харьков, 1980. С. 136–142; Сапунов Б. В . Книга в России в XI–XIII вв. Л., 1978; Медынцева А. А . Грамотность женщин на Руси XI–XIII вв. по данным эпиграфики // Слово о полку Игореве и его время. Л., 1985. С. 218–240. .

Свой вклад в воссоздание внешнего облика древнерусских женщин постоянно вносят археологи и этнографы. М. Н. Левинсон-Нечаева и А. Нахлик исследовали древнерусские ткани [684] Cм.: Левинсон-Нечаева М. Н . Ткачество // Очерки по истории русской деревни X–XIII вв. М., 1959; Нахлик А . Ткани Новгорода // МИА. 1963. № 123. , С. А. Изюмова, В. П. Левашева, И. Вахрос, Ю. П. Зыбин, Е. И. Оятева — особенности кроя и наименований древнерусской обуви [685] См.: Изюмова С. А . К истории кожевенного и сапожного ремесел Новгорода Великого // Новгородская археологическая экспедиция. Труды. Т. II. М., 1959; Левашева В. П . Обработка кожи, меха и других видов естественного сырья // Очерки по истории русской деревни X–XIII вв. М., 1959; Вахрос И. Наименования обуви в русском языке. Хельсинки, 1959; Зыбин Ю. П . Древнерусская обувь XII–XVI вв. // Известия высших учебных заведений. Технология легкой промышленности. Киев, 1960. № 5. С. 84–85; Оятева Е. И. Обувь и другие кожаные изделия древнего Пскова // Археологический сборник Государственного Эрмитажа. Вып. 4. Л., 1962; Она же . Обувь и другие кожаные изделия земляного городища Старой Ладоги // Там же. Вып. 7. Л., 1965; Она же . Обувь из раскопок Переяславля-Рязанского // Археология Рязанской земли. М., 1974. . Группа исследователей-археологов систематизировала древнерусские женские украшения. Н. П. Гринкова, М. В. Седова, И. П. Журжалина и др. специально изучали височные кольца, привески-амулеты, «ожерелки» и другие виды шейных украшений [686] См.: Гринкова И. П. Височные украшения в русском народном женском костюме // Сборник музея антропологии и этнографии. Т. 16. М., 1955; Седова М. В. Ювелирные изделия древнего Новгорода X–XV вв. // Новгородская археологическая экспедиция. Труды. Т. II; Журжалина Н. П . Древнерусские привески-амулеты и их датировка // СА. 1961. № 2. ; М. А. Сабурова и В. П. Левашева — самобытный женский головной убор [687] См.: Сабурова М. А. Реконструкция женского убора по материалам клада Щербинского городища // Краткие сообщения Института археологии АН СССР. Вып. 112. М., 1967; Она же . Женский головной убор славян: По материалам Вологодской экспедиции // СА. 1974. № 2; Она же . Шерстяные головные уборы с бахромой из курганов вятичей // СЭ. 1976. № 3; Она же . О времени появления одной из групп корун на Руси // Древняя Русь и славяне. М., 1978; Левашева В. П . Венчики женского головного убора из курганов X–XII вв. // Славяне и Русь. М., 1968. . М. А. Безбородов, 3. А. Львова, Ю. Л. Щапова и др. описали стеклянные украшения и другие аксессуары женского костюма X–XV вв. (бусы, браслеты, перстни, пуговицы, флаконы и т. п.) [688] См.: Безбородое М. А. Стеклоделие в Древней Руси. Минск, 1956; Львова 3. А. Восточноевропейские стеклянные украшения VIII–XII вв. Л., 1961; Щапова Ю. Л. О происхождении некоторых типов древнерусских бус // СА. 1962. № 2. С. 81–96. . А. В. Арциховский и В. П. Левашева в разделах об одежде в коллективных трудах «История культуры Древней Руси» и «Очерки русской культуры XIII–XV вв.» обобщили богатый материал памятников вещественной культуры. О. И. Подобедова проанализировала сведения древнерусских миниатюр и привела новые данные о русской женской одежде. Результаты многолетнего исследования археологических, эпиграфических, историко-этнографических материалов обобщила коллективная монография «Древняя одежда народов Восточной Европы» [689] Арциховский А. В. Одежда // История культуры Древней Руси: Домонгольский период. Т. 1. М.; Л., 1948. С. 234–262; Он же . Одежда // Очерки русской культуры XIII–XV вв. Вып. 1. М., 1969. С. 277–297; Левашева В. П . Об одежде сельского населения Древней Руси // Труды ГИМ. Вып. 40. М., 1966; Подобедова О. И . Миниатюры русских исторических рукописей. М., 1965; Рабинович М. Г . Древнерусская одежда IX–XIII вв. // Древняя одежда народов Восточной Европы. М., 1986; Он же . Древнерусская одежда XIII–XV вв. // Там же. .