Иван Плотников - Правда истории. Гибель царской семьи

Всего изъято ценностей по предварительной оценке наших экспертов на сумму в три миллиона двести семьдесят тысяч шестьсот девяносто три золотых рубля (3.270.693 руб.)» 57. Из составленного списка всех изъятых у Корниловых драгоценностей, самых разнообразных, видно, что их насчитывалось более двухсот (201) 58. По некоторым данным, в доме Корниловых в дальнейшем были найдены и другие ценные вещи. Драгоценные изделия передавались семьям Печекосов и Васильевых, члены которых переезжали в разные города, в частности в Омск. Часть их была спрятана в старообрядческом ските Святого Дмитрия в 200 верстах от Тобольска. Допросы позволили удостовериться в этом, но ценности были спрятаны настолько тщательно (возможно, вплоть до погружения в воды Иртыша), что так и не были найдены. Ценные предметы передавались для хранения и другим лицам, включая одного из организаторов их сокрытия полковника Е. С. Кобылинского. Все или почти все люди, арестовывавшиеся по делу о сокровищах Царской семьи в Тобольске, погибли 59. Специфической чертой «тобольских» ценностей, в отличие от обнаруженных на телах убитых членов Царской Семьи и в подушке А. С. Демидовой, было то, что они состояли из цельных ювелирных изделий. Екатеринбургские же, исключая хранившиеся в шкатулке браслеты, кольца, часы, представляли собой алмазы и другие драгоценные камни. И, возможно, они по количеству и стоимости не шли ни в какое сравнение с ценными предметами, найденными и исчезнувшими или до сих пор покоящимися в не установленных тайниках на Тобольщине.

Поиски романовских сокровищ, увезенных Семьей Николая II в место ссылки, официально были прекращены накануне Великой Отечественной войны — 8 февраля 1941 г., когда дело о них было сдано в архив 60. Но спецорганы и потом эпизодически к ним возвращались 61.

Обнаружение драгоценных изделий, за исключением похищенных самими чекистами (а этим они стали заниматься уже с июльских дней в доме Ипатьева), отражалось в актах. Найденное переправлялось в Москву и там сдавалось в спецорганы. Первые партии, как было показано, Я. X. Юровским были сданы в Алмазный фонд, заведование которым вскоре было именно ему и поручено. В докладе В. И. Ленину он живописал, как все беззастенчиво разворовывалось. Принимались драгоценности из Тобольска, видимо, не только Алмазным фондом. Где ныне все эти сокровища, ювелирные изделия, широко известные в свое время при Императорском дворе и в России, многие из которых просто бесценны, — неизвестно. Писатель, в прошлом видный работник МВД СССР, инициатор поиска останков жертв Ипатьевского дома Г. Т. Рябов утверждает, что не обнаружил никаких следов этих драгоценностей (имея в виду в основном изъятые в Екатеринбурге) в двух хранилищах, где по законам они могли бы находиться: в Гохране и Алмазном фонде (из прежнего имущества Романовых «довелось обнаружить мне карманные часы Николая II, которые были при нем» 62). Главным каналом исчезновения ценностей было, видимо, даже не прямое расхищение, а организованная руководством страны через посредников их распродажа на западном рынке по бросовым ценам (чаще всего они превращались уже в слитки золота, в отдельные от оправы бриллианты и прочее), чтобы добыть средства «на индустриализацию страны», так в технологическом и экономическом отношениях и оставшейся отсталой, или на «мировую пролетарскую революцию».

Таковы основные данные о сокровищах Царской Семьи, спрятанных ее доверенными лицами в Тобольске и его районе, и их судьбе. Однако эта тема еще требует серьезного изучения и дополнительного исторического исследования.

История жизни и гибели Николая II и его Семьи напрямую связана с историей всего Дома Романовых, да и Российского государства вообще. Представитель Романовых (Кошкиных, Захарьиных) Михаил Федорович в 1613 г. взошел на царский престол в смутный для Руси период междоусобиц и военных неудач. Михаил со своей матерью Ксенией Ивановной (насильственно постриженной под именем инокини Марфы) до призвания на царство в феврале 1613 г., при Б. Ф. Годунове и В. И. Шуйском, находился под Костромой, в Ипатьевском монастыре. Отец его Федор Никитич еще в начале 1601 г. был сослан в Антониев-Сийский монастырь и насильственно пострижен под именем Филарета, а с 1611 г. находился в польском плену. В опале оказались и их родственники. Родные дяди Михаила по отцу, бояре Михаил, Василий и Иван Никитичи, были отправлены на Урал и там заточены в ямы. Михаил находился в погосте Ныроб в Перми Великой, Пермской земле (ныне — Пермская область), Василий и Иван — в селении Пелым Верхотурского уезда (ныне близ пос. Пелым Свердловской области). Двое первых там и погибли. Выжил последний — Иван Никитич. В 1605 г. на троне оказался Лжедмитрий, выдававший себя за брата покойного царя Федора Иоанновича, и следовательно, за родственника бояр Романовых (матерью царя Федора была Анастасия, происходящая из семьи Захарьиных-Романовых). Иван Никитич вернулся в Москву, вошел в правительство («Семибоярщина»), но потом вновь попал в опалу, только без ссылки и заточения в яму. С воцарением племянника, вступлением по возвращении в 1619 г. из плена в фактическое правление страной брата Филарета (Федора), избранного патриархом, Иван стал при Дворе значительной фигурой. Останки бояр Михаила и Василия Романовых несколько лет покоились на Урале. В 1606 г. их перевезли в Москву и погребли в Новоспасском монастыре.

Семья последнего императора Николая Александровича Романова погибла в революционной смуте 1917 г. Она погибла не сразу — трагедия длилась много месяцев: с момента отречения Николая II от престола, заключения под стражу его с женой и детьми до захвата власти большевиками во главе с В. И. Лениным, узаконившими произвол, насилие и террор, которые предопределили непременное применение крайних форм насилия к членам Дома Романовых, прежде всего к их главе. Что бы ни говорили, ни писали — благополучный побег Царской Семьи, ее спасение из Тобольска были невозможны. Наиболее действенной, реальной силой, которая не преминула бы пресечь попытку к бегству и спасению Семьи из Тобольска, выступила бы все та же сила, особенно явственно проявившая себя позже — уральское большевистское руководство, которое и до 1918 г. имело определяющее влияние на своих единопартийцев-единомышленников в Зауралье. Урал в сложившейся к 1918 г. ситуации оказался совершенно не случайным, а закономерным, можно даже сказать, роковым местом последнего заключения и гибели Царской Семьи. Именно здесь большевиками были собраны, а затем и казнены чуть ли не все Великие Князья из Дома Романовых.

Под Екатеринбургом в безвестном месте многие десятилетия лежали тела семи членов Царской Семьи. Как известно, останки пятерых из них нашли упокоение в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга; останки двоих сожженных пока еще не обнаружены. Найденные же останки комплексно и убедительно идентифицированы в крупнейших, авторитетных научно-исследовательских центрах России и зарубежья. По утверждению эксперта-генетика П. Л. Иванова, вероятность принадлежности останков Романовым равна 99,99999999, что означает практически абсолютную достоверность 1. Останки пятерых членов Семьи, врача, трех преданных слуг хранились в судебно-медицинском морге № 1 г. Екатеринбурга, потом в специальном помещении судебно-медицинской экспертизы. Они долго ждали христианского погребения и упокоения. Православную и гражданскую общественность России и зарубежья волновал вопрос о том, канонизирует ли Русская Православная Церковь, как это сделала Православная Церковь Заграницей, безвинно, насильственно умерщвленных? Остро стоял вопрос и о месте погребения останков членов Царской Семьи и их близких. Архиерейский Собор, созванный Святейшим Патриархом и состоявшийся 21 марта — 4 апреля (н.ст. 3-17 апреля) 1992 г., поручил Синодальной Комиссии по канонизации святых под председательством митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия изучить дело о гибели членов Дома Романовых на предмет их возможной канонизации. Работа продолжалась более трех лет и в сентябре 1996 г. была в общем завершена. Председатель Комиссии 10 октября 1996 г. представил Патриарху «Доклад о работе Комиссии Священного Синода по канонизации святых по вопросу о мученической кончине Царской Семьи». В нем отмечено, что Комиссия стремилась учесть и факт канонизации в 1981 г. Царской Семьи, других лиц, связанных с нею, Русской Православной Церковью Заграницей. Синодальная Комиссия высказала свое мнение. Учитывая, что А. Е. Трупп был римокатоликом, а Е. А. Шнейдер — лютеранкой, Комиссия сочла невозможной канонизацию их Патриаршей Церковью. Относительно же И. Л. Татищева, В. А. Долгорукова, К. Г. Нагорного, И. Д. Седнева, Е. С. Боткина, А. С. Демидовой, И. М. Харитонова, А. В. Гендриковой, также канонизированных за границей как мучеников, было отмечено, что «не представляется возможным окончательное разрешение вопроса о наличии оснований для канонизации этой группы мирян». Иным, совершенно определенным явился вывод Комиссии о членах Семьи Николая II. В докладе сказано: «Комиссия в полном единомыслии находит возможным поставить вопрос о причислении клику святых страстотерпцев Императора Николая Александровича, Императрицы Александры Федоровны, Царевича Алексия, Великих Княжон Анастасии, Марии, Ольги и Татьяны». Комиссия высказалась за то, чтобы вопрос об их канонизации был решен Архиерейским Собором. В конце февраля 1997 г. состоялся очередной Архиерейский Собор; при рассмотрении вопроса о канонизации Царской Семьи голоса разделились поровну, вопрос предварительной инстанцией решен не был. Все должно было решиться на юбилейном Архиерейском Соборе 2. Он состоялся 13-16 августа 2000 г. и канонизация была осуществлена в предлагавшемся Комиссией варианте.