Кирилл Вертяев - Курдский национализм. История и современность
- Название:Курдский национализм. История и современность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «ЛЕНАНД»
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9710-2049-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кирилл Вертяев - Курдский национализм. История и современность краткое содержание
Работа является второй монографией авторов по программе Отделения исторических и философских наук РАН «Нация и государство в мировой истории».
Курдский национализм. История и современность - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Идею независимого Курдистана при политической поддержке России пропагандировали большинство представителей семейства Бедирханов. В этот период Юсуф Камиль Бедирхан и его племянник Сулейман довели до сведения российского консула в Ване Акимовича то, что все аширеты договорились поднять восстание в Курдистане против Турции с целью присоединения к России [234].
Что же касается Диярбакырского вилайета, то здесь разгорелось соперничество между Абдуреззаком, сторонником присоединения к России и его двоюродным братом Хасаном Бедирханом, который агитировал курдов за активное сотрудничество с Англией. На фоне этих противоречий особо непримиримым оставался конфликт между шейхом Абдулкадиром, который держал сторону турок, и пытался руководить Курдистаном из Стамбула и его братом Садиком и племянником шейхом Таха, в руках которых было сосредоточено значительное влияние в Диярбакырском вилайете.
Актуализация в этот период армянского вопроса в Восточной Анатолии не могла не пройти бесследно для курдских националистических элит, которые вовсю были заняты подготовкой вооруженного восстания. Осенью 1913 года Кемаль Бедирхан объехал весь санджак Серда с целью договориться о действиях с представителями нескольких племен. В городе Серде был открыт курдский национальный клуб. По данным российского консула, в конце 1913 г. в Битлисском вилайете также пребывал с целью пропаганды офицер турецкой армии из Константинополя [235]. Консул отмечал, что курды Бедирхана вовсю вооружаются, планируя восстать против турок; «В регион происходит массированный ввоз оружия. В Ванском вилайете турецкие власти сами продают винтовки курдам. До сих пор продано 100 винтовок по 250 пиастров за штуку» [236].
Не пошло на пользу стабильности в регионе то, что власти решились на дополнительное увеличение налогов. Так, налог на баранов («агнам русумати») был увеличен на 1 пиастр; Стоимость торговых патентов («темметту») была увеличена на 20 %, в два раза возросли судебные сборы. О резком увеличении налогового бремени в Восточной Анатолии свидетельствует статья в российской газете «Кавказ», в которой говорилось, что подушная подать составляет в регионе уже свыше 5 рублей, зерновой налог — 10 руб. каждого мужчину. При этом срок давности взимания недоимок увеличен с 10 до 20 лет. К тому же курды впервые были обязаны нести воинскую повинность в рядах регулярных войск. С потерей европейских вилайетов началось усиление гнета вилайетов азиатских [237].
Недовольство курдов и возможность восстания в регионе старались использовать турецкие либералы из партии «Свобода и согласие» в своей политической борьбе против младотурок. Курдами же в качестве во многом надуманного контраргумента использовалось преувеличенное значение России в этом регионе. Особенно сильные про-русские настроения были сильны в Ване, а также среди семейства Бедирханов. Стремясь стать главой независимого курдского бейлика, Абдуреззак всячески распространял слухи, что Россия поддерживает его. Главным его политическим соперником в этот период являлся здесь вождь племени хейдаранлы Кер Хусейн паша.
Борьба курдов за самоопределение и подготовка всеобщего восстания была во многом ослаблена тем, что весной 1914 года войска шейха Барзани были разгромлены правительственными войсками, Абдусалям Барзани бежал в Урмию, а оттуда — в Тифлис в надежде найти поддержку у Симко однако на обратном пути был пленён племенем Шикак, возможно, по приказу Симко и передан османскому правительству. Есть также сведения, что Барзани пытался укрыться у Мар Шимуна в общине Тиари [238]. Шейх, напомним, был повешен в конце 1914 года.
Духовными лидерами проходившего единовременно восстания куров в Битлисе были шейх Саид Али из Хизана и мулла Селим Гонигли. В одном из донесений российского консула в Битлисе упоминается, что в округе Хизан в доме курда Саида Али постоянно происходили собрания известных и влиятельных шейхов: «Предметом обсуждения служит предполагаемое вооруженное восстание курдов против турецких властей с целью заставать последние либо отказаться от проведения армянских реформ или предоставить курдам право образовать свой независимый бейлик. Однако в целях и стремлениях курдов нет единства, Одни курды желают образовать бейлик, другие хотят просто требовать реформ для курдов. Третьи намерены препятствовать введению армянских реформ, а четвертые намереваются удалить отсюда турок. Однако все они стремятся выступить против власти. Они говорят, что весной этого года здесь произойдут большие осложнения» [239] . Таким образом, донесение консула в этот период наглядно свидетельствует не только о разобщенности политических требований курдов, но и о возможном существовании нескольких политических парадигм их национального самоопределения в данный исторический период, учитывая межэтнический конфликт с армянами по земельному вопросу.
Для российского иностранного ведомства, по всей видимости, было очевидным, что начался осуществляться план восстания курдов в Восточной Анатолии, о чем предупреждал Россию Абдурезэак. На основании донесений из российских миссий, можно предположить, что осуществление восстания в марте 1914 года подразумевало создание двух единовременных очагов национального выступления курдов. Первым таким очагом было выступление шейха Барзани в Южном Курдистане, который к этому времени уже имел договоренности с представителями Бедирханов. По всей видимости, шейх действительно вынашивал идею создания курдского федеративного государства. Осуществляемый с этой целью заговор также подразумевал активное вовлечение в него России, Очевидным являлось то, что Россия представлялась этим курдам в большинстве своем более предпочтительным покровителем, чем Англия. Даже наиболее проанглийски настроенный шейх племени Барзанджи отправил своего родственника Саида Мухаммеда для переговоров с российским агентом в Мосуле Кирсановым [240]. Саид Мухаммед передал Кирсанову, что в случае покровительства и поддержки России курды смогут выставить до 50 тыс. своих бойцов» [241].
В марте 1914 года, в самый разгар событий в Битлисе шейх Абдусалям телеграфировал министру внутренних дел в Стамбул о том, что борьбу против турецкого правительства он якобы начал по совету русского консула а Мосуле. С другой стороны, М.С. Лазарев считает, например, что, скорее всего, Барзани предпринял этот шаг, чтобы запугать правительство и заставить его пойти на уступки курдам [242]. Ориентация здешних курдов на Россию была во многом вызвана тем, что в Верхней Месопотамии проживало большое количество русскоподданных черкесов (под которыми основном подразумевались выходцы из России). В основном это были русскоподданные шииты, которые путешествовали к святым шиитским местам в Месопотамии и нередко оставались здесь жить, оставаясь пр этом подданными Российской империи. По данным российского консула Багдаде А. Орлова, в Багдадском вилайете проживало 153 семей российско-подданных. Количество их в Мосульском вилайете нам не известно в виду отсутствия в данный период официального консульства России в Мосуле.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: