Райнхард Виттрам - История прибалтийских народов. От подданных Ливонского ордена до независимых государств

В Лифляндии вслед за выходом в 1816 году закона о предоставлении свободы крестьянам в Эстляндии, в 1817-1818 годах развернулось широкое публичное обсуждение аграрного вопроса, во время которого сторонники защиты крестьянства, в том числе и известный окружной депутат, ставший позднее ландратом, вице-президентом, а затем и президентом лифляндского Верховного суда Р.И.Л.С. фон Гиммельштерна (1778–1858), противостояли поборникам либеральной доктрины, прославлявшим свободную конкуренцию. Проходивший летом 1818 года ландтаг при сильном давлении со стороны генерал-губернатора маркиза Паулуччи удовлетворил требование Гиммельштерны о предоставлении крестьянам свободы, последовав тем самым примеру братских провинций.

Трудности оставались только в замысловатых проблемах, связанных с необходимостью уравновешивания долгов, существовавших между помещиками и крестьянами, – необходимо было за счет поставок зерна помещикам покрыть образовавшуюся крестьянскую задолженность и пересчитать обязательные к выплате суммы по покрытию долгов крестьян, образовавшихся вследствие завышенных размеров податей и барщины. Как бы то ни было, проходивший в декабре 1818 ландтаг посчитал необходимым отказаться от полного аннулирования обязанности крестьян по возмещению помещичьих убытков, издав специальный указ о принятии в зачет крестьянских долгов, которые следовало уплатить ранее в срок до 1 января 1813 года.

Закон о предоставлении крестьянству свободы получил высочайшее императорское одобрение 26 марта 1819 года, после чего он был торжественно оглашен в Риге 6 января 1820 года. В тот же день его объявили и в Аренсбурге для крестьян острова Эзель, ландтаг которого в декабре 1818 года тоже одобрил лифляндский законопроект.

В соответствии с принципом «Земля моя, время твое» помещики получили в собственность землю и неограниченное право на ее владение, а крестьяне после переходного периода, длившегося несколько лет, – личную свободу и гражданско-правовую неограниченную правоспособность. Основой же их двусторонних отношений с помещиками стал добровольный договор аренды.

В отличие от Эстляндии и Курляндии к важнейшим положениям лифляндского закона относился строго соблюдавшийся устав народных школ, который обязывал образовывавшиеся крестьянские общины создавать народные начальные школы и кардинально обновил институт церковно-приходских (епархиальных) школ. При этом посещение школ стало обязательным, а руководство и управление новыми школами возлагалось на местные церковные органы. В 1839–1840 годах управление школами было реорганизовано и стало централизованным. При этом предусматривались новые формы взаимодействия церкви и дворянства, которые сохранялись до начала русификации.

В Курляндии освобождение крестьян от крепостной зависимости прошло без предварительного принятия законов в их защиту. Поскольку в ней две пятых всех земель принадлежали короне, крестьянский вопрос здесь превратился в весьма существенную часть общей провинциальной проблемы. Положение провинциальных крестьян потребовало создания в 1809 году специальной следственной комиссии, которая среди прочего выдвинула предложение о замене требуемых монетным двором поступлений от барщины на денежный эквивалент.

В 1811 году шесть представителей латышских крестьян обратились к императору с изложенной на немецком и французском языках просьбой, в которой умоляли не только освободить их от барщины, но и об отмене крепостного права. Они просили также распределить провинциальную землю между арендаторами из числа крестьян, что свидетельствовало о самостоятельности их мышления. К сожалению, разразившаяся война отложила принятие решения по данной просьбе, которое так и не состоялось.

В 1814 году, минуя ландтаг, император приказал образовать комиссию из числа курляндских дворян под председательством генерал-губернатора, которая разработала законопроект, предусматривавший не предоставление крестьянам свободы, а лишь пожизненное право пользования своим клочком земли, право на приобретение недвижимости и некоторую защиту от слишком высоких размеров барщины. При этом генерал-губернатор маркиз Паулуччи, который в своем докладе императору в декабре 1816 года изобразил положение курляндских крестьян-единоличников как очень хорошее, поставил по приказу императора проходивший в то время ландтаг перед выбором принятия законопроекта комиссии, дополненного, наряду с другими, статьей о проведении кадастрирования крестьянской земли, или уже получившего высочайшее одобрение эстляндского указа.

Поскольку у депутатов не было сомнения в том, чего желал от них император, то после оказанного на них давления со стороны генерал-губернатора, лично выступившего перед ними, они на следующем ландтаге, созванном в указанный срок в апреле 1817 года, приняли за основу эстляндский закон. Сам же курляндский закон получил высочайшее одобрение императора 25 августа 1817 года, а 30 августа 1818 года в Митаве было торжественно объявлено об освобождении крестьян.

Подводя предварительный итог вышесказанному, следует подчеркнуть, что в прибалтийских провинциях отмена крепостного права произошла на несколько десятилетий раньше, чем в России. Это случилось в ту же эпоху, что и принятая в Пруссии великая аграрная реформа [229] Имеются в виду принятые в Пруссии в 1807 и 1811 гг. законы. В частности, в 1807 г. был издан указ, отменявший в Пруссии крепостную зависимость крестьян. Другим же указом, изданным в 1811 г., крестьянам разрешался выкуп феодальных повинностей при условии либо выплаты суммы, равной двадцатипятикратной стоимости годовых платежей, либо уступки помещику от трети до половины земельного участка. .

Такое было возможно благодаря совместным сословным и государственным инициативам, проходивших под знаком возмещения убытков помещикам за отказ от владения крестьянами и их согласия на передачу земли в крестьянскую собственность. При этом экономический либерализм разрушил законодательно существовавшую защиту крестьян в Лифляндии и Эстляндии, что нанесло, как и предупреждали прозорливые дворяне, заметный урон крестьянству. Тем не менее предоставление свободы крепостным, а тем самым большой массе латышского и эстонского народов создало важнейшие предпосылки их самостоятельного социального существования.

Внешним проявлением этого послужило присвоение фамилий, причем главенствующие позиции немцев привели к тому, что крестьяне очень часто избирали для себя немецкие фамилии, что, однако, не привело к началу национального размывания. В результате возникли многочисленные специфические категории фамилий, например, взятые из природы, такие как: Линде (липа), Вайде (ива). Таубе (голубь), Грюнберг (зеленая гора), Гросберг (большая гора), Фрейберг (свободная гора), Кронвальд (коронный лес), Гросвальд (большой лес). Крейцвальд (крестовый лес) и многие другие. Кроме того, фамилии образовывались путем слияния отдельных их частей со словом «манн» (мужчина, муж, мужик, гражданин, человек) – Фельдманн (полевой человек), Вальдманн (лесной человек), Бергманн (горный человек), Биркманн (березовый человек), Фрейманн (свободный человек) и другие, а также путем создания фамилий в виде отчеств, например Андерзон (сын Андера), Янзон (сын Яна), Якобзон (сын Якоба), Мартинзон (сын Мартина), Михельзон (сын Михеля), Петерзон (сын Петра). Латышским и эстонскими фамилиями становились также немецкие названия различных профессий.