Коллектив авторов Политика - Полемика о генеральной линии международного коммунистического движения

Угнетённые нации должны чётко отмежеваться от империализма и колониализма — таков марксистско–ленинский классовый подход. Затушёвывать грань между ними — значит стоять на национал–шовинистической позиции и служить империализму и колониализму.

В. И. Ленин писал, что «в программе с. — д. центральным местом должно быть именно то разделение наций на угнетающие и угнетённые, которое составляет суть империализма и которое лживо обходят социал–шовинисты и Каутский»229-1. Ныне руководство КПСС клевещет на сплочённость народов Азии, Африки и Латинской Америки в антиимпериалистической борьбе, утверждая, что эта сплочённость «основывается на географических и расовых принципах». Оно явно ставит себя в положение социал–шовинистов и Каутского.

Занимаясь сбытом своей «расовой теории» и изображая национально–освободительное движение в Азии, Африке и Латинской Америке как движение цветных против белых, руководство КПСС явно стремится разжечь расовую ненависть среди белых в Европе и Северной Америке, отвлечь народы всего мира от антиимпериалистической борьбы, отвлечь международное рабочее движение от борьбы против современного ревизионизма.

Руководство КПСС при всяком удобном случае поднимает шумиху вокруг так называемой «жёлтой опасности»; оно кричит о том, что, мол, «вновь угрожает Чингис–хан». Откровенно говоря, этого даже не стоит опровергать. В данной статье мы не собираемся останавливаться на исторической роли Чингис–хана, на процессе развития монгольской, русской и китайской наций и процессе формирования их государств. Нам хотелось бы лишь напомнить руководству КПСС, что при фабрикации подобной лжи не мешало бы заглянуть в историю. Чингис–хан был ханом тогдашней Монголии. И Китай, и Русь подверглись его нашествию. В 1215 году Чингис–хан частично вторгся в северо–западную и северную часть Китая, а в 1223 году — вторгся на Русь. После смерти Чингис–хана его наследники в 1240 году покорили Русь, а спустя почти тридцать с лишним лет, в 1279 году, покорили весь Китай.

Известный китайский писатель Лу Синь в одной из своих статей, написанной в 1934 году, посвятил несколько строк Чингис–хану. Ниже мы попутно приводим эти строки, чтобы вы приняли их к сведению. Возможно, они вам пригодятся.

Вот что писал Лу Синь: в двадцать лет я «услышал, что когда „наш“ Чингис–хан покорил Европу, то был „наш“ золотой век. Лишь когда мне исполнилось 25 лет, я узнал, что на самом деле в так называемый „наш“ золотой век монголы покорили Китай и мы стали рабами. В августе сего года я перелистал три книги по истории Монголии, чтобы уточнить некоторые исторические факты, и только тогда уяснил, что прежде чем покорить весь Китай, монголы покорили „Русь“, вторглись в Венгрию и Австрию. Тогда Чингис–хан ещё не был нашим ханом. Ведь русские раньше нас были порабощены, это они должны были бы сказать: „Когда наш Чингисхан покорил Китай, наступил наш золотой век“»230-1.

Кто хоть мало–мальски разбирается в новой истории, может заметить, что теория так называемой «жёлтой опасности», вокруг которой руководство КПСС подняло шумиху, всего–навсего унаследована им от германского кайзера Вильгельма Ⅱ. Полвека тому назад Вильгельм Ⅱ заявлял: «Я приверженец теории жёлтой опасности».

Германский кайзер Вильгельм Ⅱ насаждал «теорию жёлтой опасности», чтобы осуществить дальнейший раздел Китая, совершить агрессию в Азию, подавить революцию в Азии и отвлечь внимание народов Европы от революции. Он использовал эту «теорию» в качестве дымовой завесы для прикрытия своей интенсивной подготовки к развязыванию империалистической мировой войны и к завоеванию мирового господства.

Вильгельм Ⅱ проповедовал «теорию жёлтой опасности» именно тогда, когда европейская буржуазия насквозь прогнила и стала крайне реакционной, когда демократическая революция, имевшая место в период до и после русской революции 1905 года, охватила Китай, Турцию, Персию и распространилась на Индию. Как раз в это время В. И. Ленин и высказал ставшую крылатой фразу: «отсталая Европа и передовая Азия».

В то время Вильгельм Ⅱ внешне казался величественной фигурой, но, по существу, был подобен снежной бабе под лучами весеннего солнца. Прошло немного времени, и сей реакционный главарь исчез бесследно вместе со своей реакционной теорией. А великий Ленин и его лучезарные идеи остались жить в веках.

С тех пор прошло полвека. Империализм Западной Европы и Северной Америки ещё больше прогнил, стал ещё реакционнее, дни его сочтены. Между тем, революционная буря, охватившая Азию, Африку и Латинскую Америку, стала во много раз грознее, чем при жизни Ленина. Кто бы мог подумать, что в такое время найдутся люди, которые выступят в роли Вильгельма Ⅱ. Это поистине насмешка над историей.

Политика руководства КПСС в национально–колониальном вопросе есть не что иное, как ревизионистская политика обанкротившегося Ⅱ Интернационала. Разница между ними лишь в том, что ревизионизм Ⅱ Интернационала находился на службе у империалистического старого колониализма, а современный ревизионизм находится на службе у империалистического нового колониализма.

Старые ревизионисты пели по нотам старого колониализма, Хрущёв же поёт по нотам нового колониализма.

Герои Ⅱ Интернационала в лице Бернштейна и Каутского были апологетами старого колониального господства империализма. Они открыто заявляли, что колониальное господство прогрессивно, что оно принесло высокую цивилизацию колониям, развивает производительные силы колоний. Они даже утверждали, что «отказ от колоний привёл бы к варварству»232-1.

В отличие от старых ревизионистов Хрущёв находит смелость проклинать старую колониальную систему.

Откуда же у Хрущёва такая смелость? Оказывается дело в том, что империализм уже изменил свой тон.

После второй мировой войны империалисты, оказавшись под двойным ударом — социалистической революции и национально–освободительной революции, — были вынуждены признать, что «если бы Запад попытался сохранить статус–кво колониализма, то это неизбежно повлекло бы за собой насильственную революцию и поражение»232-2, что формы старого колониального господства, «наоборот, могут оказаться „язвой“, которая подточит как экономические, так и моральные силы национальной жизни»232-3. Поэтому империалисты сочли необходимым изменить свои методы и перейти к новому колониализму.

Именно поэтому Хрущёв в дуэте с новыми колонизаторами поёт о том, что «колониализм уже ликвидирован», с целью прикрыть неоколониализм. С другой стороны, он уговаривает угнетённые нации воспринять неоколониализм. Хрущёв всячески рекламирует, что в условиях «мирного сосуществования» угнетённых наций с цивилизованным империализмом может происходить «быстрый рост национальной экономики», «подъём производительных сил», «внутренний рынок» угнетённых стран может стать «несравненно более ёмким», эти угнетённые страны, в свою очередь, смогут «выделять больше сырья, различных продуктов и товаров, необходимых для экономики промышленно развитых стран»232-4, в результате чего «значительно повысился бы жизненный уровень населения и в высокоразвитых капиталистических странах»233-1.