Коллектив авторов Политика - Полемика о генеральной линии международного коммунистического движения

2. Они помогали империализму скрыть опасность новой войны и парализовать боевую волю народных масс. В 1928 году Каутский говорил: «Если кто всё ещё расписывает теперь опасности империалистической войны, то он основывается на традиционном шаблоне, а не на изучении нашей эпохи»242-3. Старые ревизионисты также утверждали: кто считает империалистическую войну неизбежной, тот является «приверженцем фаталистического понимания истории»242-4.

3. Они запугивали народные массы тем, что война уничтожит всё человечество. Каутский говорил: «Следующая война принесет не только нищету и лишения, но и полностью покончит со всей цивилизацией и — по меньшей мере в Европе — оставит после себя лишь дымящиеся развалины и разлагающиеся трупы»243-1. Старые ревизионисты также заявляли: «Последняя война привела весь мир к пропасти; следующая же совершенно уничтожила бы его. Уже одна подготовка к новой войне погубила бы мир»243-2.

4. Они не проводили грани между справедливыми и несправедливыми войнами и стремились не допустить революции. В 1914 году Каутский говорил: «При нынешних обстоятельствах нет войны, которая не являлась бы несчастьем для наций вообще и для пролетариата в особенности. Мы обсуждали, какими средствами мы смогли бы предотвратить грозящую войну, а не какие войны были бы полезными и какие вредными»243-3. Он также говорил: «Стремление к вечному миру всё более охватывает широкие массы всех культурных наций. Оно временно оттесняет на второй план подлинно великую проблему нашего времени»243-4.

5. Они рекламировали теорию всемогущества оружия и выступали против революционной вооружённой борьбы. Каутский говорил: «Одна из причин, почему грядущие революционные бои будут всё реже решаться военными средствами, как это не раз уже пояснялось, кроется в колоссальном превосходстве вооружения современных государственных армий над оружием, которым располагают „штатские“, и это превосходство, как правило, уж с самого начала делает безнадёжной любую попытку последних к сопротивлению»243-5.

6. Они распространяли нелепую версию о возможности путём разоружения отстоять мир во всём мире и обеспечить равноправие наций. Бернштейн говорил: «Мир на земле и благоволение в человеках! Мы не можем отдыхать и успокаиваться; мы должны добиваться того, чтобы общество беспрепятственно развивалось вперёд и путём международного соглашения и разоружения пришло бы к благополучию в интересах всех, к равноправию наций»244-1.

7. Они распространяли абсурдное утверждение о возможности оказания помощи отсталым странам за счёт денежных средств, которые могли бы высвободиться в результате разоружения. Каутский говорил: «Чем меньше бремя расходов на вооружение в Западной Европе, тем больше наличных средств для строительства железных дорог в Китае, Персии, Турции, Южной Америке и т. д., а для того чтобы содействовать промышленному развитию, такого рода сооружения являются значительно более эффективным средством, чем строительство дредноутов»244-2.

8. Они предлагали свои услуги империализму в разработке «мирной стратегии». Каутский говорил: «Народы цивилизованной Европы (а также и американцы) могут сохранить мир на Ближнем и Дальнем Востоке с помощью своих экономических и интеллектуальных средств лучше, чем с помощью линкоров и самолётов»244-3.

9. Они воспевали Лигу наций, которой заправлял империализм. Каутский говорил: «Одно лишь существование Лиги наций уже знаменует собой великое достижение дела мира. Оно даёт такое средство для защиты мира, какое не в состоянии предложить ни одно другое учреждение»244-4.

10. Они сеяли иллюзии о том, что якобы, опираясь на американский империализм, можно отстоять мир во всём мире. Каутский заявлял: «Соединённые Штаты являются ныне самой могучей державой мира, они сделают Лигу наций неодолимой, как только они будут действовать в ней или вместе с ней в целях предотвращения войны»244-5.

В. И. Ленин беспощадно разоблачал отвратительное нутро Каутского и ему подобных. Он указывал, что пацифизм ревизионистов Ⅱ Интернационала есть не что иное, «как утешение народов, как средство облегчить правительствам покорность масс в дальнейшей империалистской бойне!»245-1.

«И самое важное во всём этом, — отмечал И. В. Сталин, — состоит в том, что социал–демократия является главным проводником империалистического пацифизма в рабочем классе, — стало быть, она является основной опорой капитализма в рабочем классе в деле подготовки новых войн и интервенций»245-2.

Стоит только ознакомиться с выступлениями товарища Хрущёва по вопросу войны и мира и сопоставить их с высказываниями Бернштейна, Каутского и им подобных, как можно обнаружить, что взгляды Хрущёва не содержат в себе ничего нового, творческого. Это всего лишь взгляды ревизионистов Ⅱ Интернационала в их переиздании.

В вопросе войны и мира, затрагивающем судьбы человечества, Хрущёв идёт по стопам Бернштейна и Каутского. Исторический опыт показывает, что это чрезвычайно опасный путь для дела мира во всём мире.

Для того чтобы эффективно отстоять мир во всём мире и предотвратить новую мировую войну, все марксисты–ленинцы и миролюбивые народы не могут не отвергнуть ошибочную линию Хрущёва, не могут не выступить против неё.

Нет на свете обмана более крупного, чем изображение ангелом мира главного врага мира на земле.

После второй мировой войны американский империализм, пришедший на смену немецким, итальянским и японским фашистам, пытается создать в мире небывало крупную империю. Неизменная цель «глобальной стратегии» американского империализма состоит в том, чтобы совершить агрессию в промежуточной зоне, лежащей между США и социалистическим лагерем, подчинить её своему контролю, потушить пламя революций угнетённых народов и наций и, наконец, ликвидировать социалистические государства, установить безраздельное господство над всем миром.

Чтобы осуществить свои алчные устремления — установить мировое господство, американский империализм в течение восемнадцати лет после окончания второй мировой войны непрерывно ведёт агрессивные войны и осуществляет контрреволюционную вооружённую интервенцию в различных районах мира, интенсивно готовит новую мировую войну.

Факты со всей очевидностью показывают, что империализм по–прежнему представляет собой источник современных войн и что в нашу эпоху главной силой агрессии и войны является американский империализм. Об этом чётко указано в Декларации 1957 года и Заявлении 1960 года.

Однако руководство КПСС рассматривает главных представителей американского империализма как миролюбивых деятелей. Оно утверждает, что появились «разумные» люди, которые способны трезво оценивать обстановку. А представителями этих «разумных» людей являются Эйзенхауэр и Кеннеди.