Коллектив авторов Политика - Полемика о генеральной линии международного коммунистического движения

227-3 М. Торез, Доклад на Ⅹ съезде ФКП, 1945 год.

228-1 И. В. Сталин, «Об основах ленинизма», Соч., т. 6, стр.139.

229-1 В. И. Ленин, «Революционный пролетариат и право наций на самоопределение», Соч., 4 изд., т. 21, стр.373.

230-1 Лу Синь, Соч. (на кит. яз.), т. 6, изд–во «Жэньминь вэньсюе чубаньшэ», стр.109.

232-1 Эдуард Давид, Выступление по колониальному вопросу на Штутгартском конгрессе Ⅱ Интернационала, 1907 год.

232-2 Дж. Даллес, «Война или мир».

232-3 Джон Стрэйчи, «Конец империи».

232-4 Н. С. Хрущёв, Выступление на сессии Генеральной Ассамблеи ООН 23 сентября 1960 года.

233-1 Статья «Ликвидация колониализма — веление времени», советский журнал «Коммунист», 1961, № 2.

233-2 Резолюция Бернской конференции Социалистического Интернационала по территориальному вопросу, 1919 год.

233-3 Н. С. Хрущёв, Выступление на сессии Генеральной Ассамблеи ООН 23 сентября 1960 года.

233-4 Отто Бауэр, Речь на Марсельском конгрессе Социалистического Интернационала по восточному вопросу, 1925 год.

233-5 Резолюция Марсельского конгресса Социалистического Интернационала по восточному вопросу, 1925 год.

235-1 В. И. Ленин, «Империализм, как высшая стадия капитализма», Соч., 4 изд., т. 22, стр.288.

ПЯТАЯ СТАТЬЯ ПО ПОВОДУ ОТКРЫТОГО ПИСЬМА ЦК КПСС

Редакция газеты «Жэньминь жибао»

Редакция журнала «Хунци»

(19 ноября 1963 года)

Весь мир говорит о войне и мире.

Ненавистная империалистическая система породила бесчисленные войны и дважды ввергла народы мира в пучину мировой войны. Империалистические войны принесли народам величайшие страдания и бедствия и в то же время послужили для них уроком.

После второй мировой войны во всех уголках земного шара народы стали настойчиво требовать сохранения мира во всём мире. Всё больше и больше людей начало осознавать, что для сохранения мира во всём мире необходимо вести борьбу против империалистической политики агрессии и войны.

Долг марксистов–ленинцев всего мира — со всей серьёзностью учитывать мирные чаяния народных масс, стоять на передовой линии борьбы за мир; вести борьбу против империалистической политики агрессии и войны, разоблачать обман империалистов, срывать их планы развязывания войны; вести воспитательную работу среди масс, повышать их сознательность, направлять борьбу в защиту мира по правильному пути.

В противоположность марксистам–ленинцам, современные ревизионисты в угоду империалистической политике помогают империалистам опутывать ложью народные массы, отвлекают внимание народов от антиимпериалистической борьбы, ослабляют и подрывают эту борьбу, маскируют империалистические планы подготовки новой войны.

В вопросе войны и мира существуют две диаметрально противоположные линии — марксистско–ленинская и ревизионистская.

Марксистско–ленинская линия есть правильная линия, отвечающая интересам борьбы за мир во всём мире. Этой линии неизменно придерживаются все марксистско–ленинские партии, в том числе Коммунистическая партия Китая, а также все марксисты–ленинцы.

Ревизионистская линия есть ошибочная линия, усугубляющая опасность новой войны. Это — линия руководства КПСС, которая была постепенно им развита после ⅩⅩ съезда.

В Открытом письме ЦК КПСС и в многочисленных высказываниях руководства КПСС содержится масса лживых измышлений по вопросу войны и мира, сфабрикованных с целью оклеветать китайских коммунистов. Но всем этим не замазать сущность разногласий по этому вопросу.

Проанализируем ниже главные разногласия в вопросе войны и мира, существующие между линией марксистов–ленинцев и линией современных ревизионистов.

После того как капитализм в своём развитии вступил в стадию империализма, вопрос войны и мира стал одним из важнейших вопросов, по которым идёт борьба между марксизмом–ленинизмом и ревизионизмом.

Империализм является источником современных войн. Империалисты прибегают и к политике обмана под ширмой мира и к политике войны. Свои агрессивные преступные действия и подготовку к развязыванию новой войны они зачастую прикрывают лицемерными рассуждениями о мире.

Ленин и Сталин неустанно призывали народы всех стран к борьбе с демагогией империалистов о мире.

В. И. Ленин отмечал, что империалистические правительства «все на словах говорят о мире, справедливости, а на деле ведут захватные грабительские войны»240-1.

И. В. Сталин подчёркивал, что империалисты, «идя на пацифизм, преследуют лишь одну цель: обмануть массы звонкими фразами о мире для того, чтобы подготовить новую войну»241-1. Он также говорил: «Многие думают, что империалистический пацифизм есть инструмент мира. Это в корне неверно. Империалистический пацифизм есть инструмент подготовки войны и прикрытия этой подготовки фарисейскими фразами о мире. Без такого пацифизма и его инструмента, Лиги наций, подготовка войн в нынешних условиях невозможна»241-2.

В противоположность Ленину и Сталину, ревизионисты Ⅱ Интернационала, ренегаты рабочего класса, помогали империалистам обманывать народные массы и стали их сообщниками в развязывании двух мировых войн.

До первой мировой войны ревизионисты в лице Бернштейна и Каутского всячески стремились фарисейскими фразами о мире парализовать революционную волю народов и замаскировать империалистические планы подготовки мировой войны.

Накануне первой мировой войны и после её возникновения старые ревизионисты стали один за другим снимать с себя маску «мира». Встав на сторону империалистических правительств своих стран и выступив поборниками империалистической войны за передел мира, они голосовали в парламентах за военные ассигнования и, лицемерно прикрываясь лозунгом «защиты отечества», агитировали рабочих своих стран идти на войну, на убийство своих братьев — рабочих других стран.

Когда империалистам понадобилось перемирие на империалистических условиях, ревизионисты стали одурманивать людей сладкими речами в духе выступления их представителя Каутского — «ничто не осчастливило бы меня более, чем согласительный мир, основанный на принципе: „живи и жить давай другим“»242-1, стали выступать против революции.

После окончания первой мировой войны ренегат Каутский и его последователи стали ещё более открыто выступать в качестве подпевал империалистов в распространении их демагогии о мире.

По вопросу войны и мира ревизионисты Ⅱ Интернационала распространяли массу лживых измышлений. Они поступали следующим образом:

1. Они приукрашивали империализм и отвлекали внимание народов мира от борьбы с ним. Каутский говорил: «Угроза миру во всём мире со стороны империализма является всё же незначительной. Большей представляется угроза со стороны национальных устремлений Востока и со стороны различных диктатур»242-2. Этим он пытался убедить людей в том, что будто источником войн является не империализм, а угнетённые нации Востока и великий оплот мира — Страна Советов.