Тоби Уилкинсон - Древний Египет. Подъем и упадок [калибрятина]

Аменхотеп II, Мемфисская стела, строка 28.

Вернуться

177

Там же, строка 29.

Вернуться

178

Великий Сфинкс считается самой выдающейся скульптурой, когда-ибо созданной человеком. Однако Сфинкс – это не отдельный монумент, он является частью комплекса, состоящего из самой статуи и двух прилегающих храмов. Лицо Сфинкса обращено к восходящему солнцу. Человеческая голова царя на теле льва символизировала силу и мощь, которую контролировал разум фараона – хранителя мирового порядка ( маат ). Тело статуи имеет 72 метра в длину и 20 метров в высоту. Ширина лица – 4 м. Созданный более 4500 лет назад большую часть своего существования Сфинкс был погребен в песке. Его не раз пытались очистить, но пески одолевали его вновь и вновь. Только в 1925–1936 годах Великого Сфинкса полностью раскопали, впервые за многие столетия явив его миру во всей красе. Фактически песок, как оказалось, спас Сфинкса от разрушения: будучи вырубленным из мягкой породы, он давным-давно канул бы в Лету под воздействием ветровой эрозии. Угроза разрушения Сфинкса в настоящее время вполне реальна. Поэтому основные усилия реставраторов ныне направлены на сохранение величайшего чуда Египта. (Прим. перев.)

Вернуться

179

Так в оригинале: «personality cult».

Вернуться

180

Аменхотеп III, скарабей в память об охоте на быков.

Вернуться

181

Аменхотеп III, стела из Ком-эль-Хетана (Kom el-Hetan), строка 2.

Вернуться

182

Амарнский архив был обнаружен местными жителями в 1886 году, когда одна египетская крестьянка случайно наткнулась на многочисленные таблички из обожженной глины с письменами. Находки были тайно вынесены и проданы антикварам: первооткрывательница разломала таблички на несколько частей, которые предложила торговцам-перекупщикам. Те отнеслись к ним довольно скептически и предложили за них весьма низкую цену. Только один из торговцев понял, что таблички покрыты какой-то письменностью, и стал предлагать их различным музеям Европы. Однако и ученые, испытавшие много разочарований из-за восточных подделок, отнеслись к табличкам из Амарны с недоверием. Лишь сотрудники Берлинского музея не только доказали подлинность глиняных фрагментов, но и решили скупить все письменные таблички, к тому времени оказавшиеся в разных частях света. Первое систематическое исследование места обнаружения переписки предпринял английский археолог Флиндерс Питри в 1891–1892 годах. Исследователями XX века здесь было найдено еще около 50 табличек. (Прим. перев.)

Вернуться

183

Сумур (иначе Земар или Симирра) – финикийский город на побережье Средиземного моря, на территории современной Сирии. Существовал с середины бронзового века еще до эллинистического периода, был важным торговым центром. Сумур упоминается в Библии как родина земаритов – одного из ханаанских племен. Египтянам он служил в качестве удобной морской базы. Почему автор отождествляет его с городом Аль-Хамидия на сирийском побережье, в 3 км от ливанской границы, неясно. Аль-Хамидия была основана по приказу османского султана Абдул-Гамида в 1897 году как убежище для мусульман, бежавших с Крита, и о наличии там древних поселений сведений нет. Специалисты идентифицируют Сумур с городом, раскопанным в 1960–1962 годах на холме Телль-Казель (350 на 325 метров) в 18 км от сирийского Тартуса: здесь обнаружили и дворцовый комплекс, и храм. Улласа, упомянутая ниже – порт на ливанском побережье; считается, что он располагался в 20 км к северу от Библоса, однако точное местоположение неизвестно. Он был захвачен египтянами еще при Тутмосе III и восставал неоднократно. Есть сведения, что Улласа находилась близко от Сумура, чем и определялась ее важность для египтян. (Прим. перев.)

Вернуться

184

Амарнский архив, EA17 (перевод William Moran, The Amarna Letters).

Вернуться

185

Амарнский архив, EA19 (перевод William Moran, The Amarna Letters).

Вернуться

186

Аменхотеп III, скарабей в память о свадьбе.

Вернуться

187

Тушратта правил приблизительно в 1370–1350 годах до н. э., имя его означает «владелец внушающей ужас колесницы». Он был младшим сыном Шуттарны II, царя Митанни. Трон наследовал его старший брат – который, однако, вскоре был убит, и Тушратта был возведен на престол в малолетнем возрасте. За убийством стояла антиегипетская группировка во главе с вельможей Тухи, который рассчитывал сделать из мальчика послушную марионетку. Поначалу группа Тухи усилились, ею была сделана попытка сближения с Хеттским царством. Однако Тушратта, повзрослев, казнил Тухи как убийцу его брата и возобновил союз с Египтом. Так же как и его отец, в свое время выдавший за Аменхотепа III свою дочь Гилу-Хепу, сестру Тушратты, сам Тушратта отправляет в гарем фараона свою дочь Таду-Хепу (это было на 36-й год правления Аменхотепа). Для царя Митанни было очень важно поддерживать дружбу с Египтом; его царству угрожали с севера хетты, а с востока ассирийцы. Поэтому союзника приходилось искать на юге. Таду-Хепа позднее стала женой Эхнатона, который унаследовал гарем отца. (Прим. перев.)

Вернуться

188

Амарнский архив, EA22 (перевод William Moran, The Amarna Letters).

Вернуться

189

Английский аналог выражения «В Тулу со своим самоваром». (Прим. ред.)

Вернуться

190

«Сердечное согласие» (фр.), дипломатический эвфемизм военно-политического союза. (Прим. ред.)

Вернуться

191

Амарнский архив, EA1 (перевод William Moran, The Amarna Letters).

Вернуться

192

Аменхотеп III, стела из Ком-эль-Хетана, строки 11-12.

Вернуться

193

Аменхотеп III, надпись о божественном рождении, Луксорский храм, сектор 4, строки 2–4.

Вернуться

194

Там же, сектор 5, строки 1–2.

Вернуться

195

Там же, сектор 5, строки 3–5.

Вернуться

196

Херуэф, надпись в гробнице, строка 28.

Вернуться

197

Современное название этого места, Малката, по-арабски значит «место, где находят вещи». От дворца, словно по волшебству возникшего в пустыне, ныне не осталось почти ничего, кроме фундаментов, – здания из необожженного кирпича не отличаются долговечностью. Строительство его началось на 11-м году правления Аменхотепа, а в 29-м году он переселился в новый дворец и больше не покидал его надолго. Эту резиденцию считают самой большой из царских жилищ в Египте. В покоях фараона, кроме спальни, имелась еще гардеробная, комната для частных аудиенций и женская половина (гарем) – которую после смерти Аменхотепа использовали как кладовую. Помещения располагались вокруг центрального двора, напротив них отвели комнаты его дочерям и сыну. Кроме этого, там было множество залов для приемов и пиршеств. Дворцовой прислуге отвели отдельный двор. На территории города находились также храмы Амона и Собека-крокодила, а вокруг были разбиты сады.