Андрей Прокопьев - Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648

Тут можно читать онлайн Андрей Прокопьев - Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, год 2008. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Издательство Санкт-Петербургского государственного университета
  • Год:
    2008
  • Город:
    СПб.
  • ISBN:
    978-5-288-04779-4
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Андрей Прокопьев - Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648 краткое содержание

Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648 - описание и краткое содержание, автор Андрей Прокопьев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны.
Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты.
Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.

Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Прокопьев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Завершение кампании в Пфальце, казалось, создавало еще одну возможность для восстановления нарушенного баланса сил в Империи. Роспуск Унии играл на руку умеренному крылу лютеранского лагеря, а вывод испанских войск за имперские пределы убирал повод к сословным протестам в связи с нарушением имперских свобод. Тем более что возобновившаяся в 1621 г. испано-нидерландская война отвлекала в какой-то мере Мадрид и Гаагу от имперских дел.

Однако резко возросший в своей мощи «католический полюс» становился все менее контролируемым в самой Империи. Фердинанд не решился ограничить его после столь впечатляющего триумфа. В Богемии император заложил основы к полной католической конфессионализации богемского общества, хотя и сохранив структуру сословных институтов (издание « Обновленного Земского уложения » в 1627 г.). Во всяком случае, Богемия была рекатолизирована в той мере, в каковой это было возможно сделать в условиях полной победы, но с оглядками на протесты лютеранских князей — партнеров императора. В рамках же Империи Фердинанд по-прежнему стоял на позициях соблюдения имперского закона, но манипулирование этим законом в пользу католиков создавало благоприятную предпосылку к католическому реваншу в рамках всей Империи. Два шага были сделаны императором в этом направлении: он допустил имперскую инвеституру Максимилиана на Верхний Пфальц в феврале 1623 г. и позволил занять католическим силам часть нижненемецких протестантских территорий.

Первый шаг вызвал раскол в княжеской элите: лютеранские государи были вновь разочарованы после, казалось бы, наметившегося компромисса в дни богемского восстания, второй — повлек новый раунд консолидации протестантских сил теперь уже в северной Германии.

Не имея существенной военной опоры внутри Империи после распада Унии, протестантские сословия обратились за поддержкой извне. Эта поддержка и была предоставлена королем Датским Христианом IV в 1625 г . Он был выбран протектором нижнесаксонского округа и выступил со своими войсками на нижненемецкий театр военных действий. Его династические амбиции (желание закрепить за наследниками некоторые северонемецкие епископства) в данном случае не столь уж и важны — показательно, скорее, то, как радикализм католиков подстегивал непримиримость протестантов. Вмешательство Дании знаменовало еще один шаг на пути интернационализации войны.

С военной точки зрения датская кампания была проиграна протестантами еще стремительнее, чем пфальцекая: в 1626 г . сам король Дании был разбит близ Луттера на Баренберге , что повлекло катастрофу всего правого фланга протестантских сил, а командующий немецкими протестантами граф Мансфельд со своими контингентами потерпел не менее внушительную неудачу на востоке близ Дессау , что, в свою очередь, определило судьбу также и левого крыла. В 1627–1628 гг. имперско-лигистские силы смогли приступить к операциям на Балтийском побережье (блокада Штральзунда) и к вторжению в Ютландию (рейд Валленштейна 1627 г.).

Успех второго периода войны расширил перед императором перспективы в деле реставрации католицизма и укрепил военно-политические позиции короны. Прежде всего значимой представлялась тесная интеграция нижненемецкого политического ландшафта в общую канву событий: присутствие имперских сил в северной Германии означало и появление там фактора прямой имперской власти. Возникла ситуация, невиданная со времен средневековых императоров: интересы короны диктовались в зоне, традиционно удаленной от имперского ядра. Создавалась определенная предпосылка внутриимперской консолидации.

Кроме того, укрепилось положение военных структур Фердинанда: в 1625 г. была организована собственно имперская армия во главе с Альбрехтом Валленштейном . Бывший полковник, отличившийся в дни чешского восстания, Валленштейн обладал недюжинными дарованиями стратега и был в то же время совершенной креатурой императора, демонстрируя своим примером возможности престола рекрутировать способных офицеров из наследственных земель.

Валленштейн родился в 1583 г. в поместье Германиц в северной Чехии. Отец его Вилим фон Вальдштейн и мать Маркита фон Смержицки принадлежали к старинному, хотя и небогатому чешскому евангелическому дворянскому роду. Вальдштейны состояли в родстве со многими именитами семьями Богемии, прежде всего Славатами. Ребенок рано лишился обоих родителей, большинство его братьев и сестер также умерли во младенчестве. О юности Альбрехта известно очень мало. Мы достоверно знаем, что после смерти родителей (1595) он был увезен своим опекуном Генрихом Славатой в Кошумберг, где стал свидетелем его перехода в католицизм, затем обучался, по-видимому, в латинской гимназии городка Гольдберг в Силезии. Летом 1599 г. из страха перед чумой Альбрехт перебрался во Франконию и стал студентом Альтдорфского университета. Смерть опекуна и слабое наставничество бабки Ютки фон Вальдштейн избавили Альбрехта от сколько-нибудь твердого родственного влияния. Пребывание в Альтдорфе едва ли содействовало приобретению большого интеллектуального багажа: несколько месяцев своего обучения молодой дворянин провел в обществе разбойной студенческой шайки и в конце концов вынужден был спасаться от судебного преследования. Вероятно, Валленштейн посетил и Италию, хотя пребывание его в каком-либо из известных тамошних университетов оспаривается. После возвращения на родину в 1604 г. он принял участие в турецкой войне сперва в качестве прапорщика, потом — капитана. На фронте он встречается с будущими участниками немецкой драмы: графом Турном и генералом Тилли. В 1606 г. Валленштейн переходит в католицизм и одновременно заводит важные связи с могущественным чешским магнатом Карлом фон Жеротином. Первый брак Валленштейна с Лукрецией фон Ландек, как и второй — с Изабеллой фон Гаррах принес ему огромное приданое. В доставшихся ему владениях Валленштейн ввел католицизм, хотя с 1610 г. состоял на службе моравских протестантских сословий в качестве полковника. В начавшемся чешском восстании Валленштейн — решительный противник Директории, что он доказал удачными действиями против ее войск (самое громкое — захват казны моравских сословий в 1619 г.). Воспользовавшись массовыми конфискациями после подавления мятежа, Валленштейн развернул настоящую спекулятивную деятельность по продаже и закладке отнятых у протестантов поместий. В Вене закрывали глаза на махинации своего военачальника, ценя в Валленштейне прежде всего организаторские и стратегические способности. В 1623 г. ему было пожаловано княжество Фридланд, а в 1625 г. он был возведен в имперское княжеское достоинство. Успехи в датской кампании, энергия и распорядительность превратили Валленштейна в фигуру первой величины в имперском военном руководстве, дав ему чин «генералиссимуса балтийских и океанических морей». В 1628 г. он получил мекленбургские земли с центром в Гюстрове и развернул там кипучую деятельность вплоть до организации рыцарской академии по образцу устроенной им в Гитшине дворянской школы. Главным помощником Валленштейна в его удачных хозяйственных операциях был его финансист нидерландец Ганс де Витте. Отставка генералиссимуса летом 1630 г. никак не сказалась на его благосостоянии, позволив ему сосредоточиться на обустройстве огромных чешских владений с центром во Фридланде и Гитшине. Критическая ситуация, сложившаяся в 1632 г., вынудила императора вторично прибегнуть к услугам своего военачальника. Согласно т. н. Геллерсдорфским статьям Валленштейн получал практически неограниченный контроль за ведением военных операций и командованием армией. С военной точки зрения его действия были в целом удачны (изгнание саксонцев из Богемии, отражение шведского удара под Нюрнбергом, наконец, успешное противостояние королевской армии под Лютценом). В 1633 г. Валленштейну удалось нейтрализовать шведско-саксонские силы в Силезии. Однако длительные переговоры с Саксонией и чешскими эмигрантами, начавшиеся еще в 1632 г., а также нежелание оказать немедленную поддержку Баварии вызвали подозрения в Вене и особенно — в Мюнхене. В конце 1633 г. назрел кризис в отношениях Валленштейна с императорским двором, который окончился катастрофой. Несмотря на поддержку Валленштейна некоторыми советниками (прежде всего Ульрихом фон Эггенбергом), император под настойчивым давлением Мюнхена сместил своего командующего, а в феврале 1634 г. издал секретный указ об аресте Валленштейна. Генералиссимус не ответил сколько-нибудь решительными шагами, свидетельствовавшими о его бесспорной измене, оставил Пильзен и по дороге к западным границам Чехии в Эгере стал жертвой заговора гарнизонных офицеров и своих подчиненных — полковников Буттлера и Гордона, капитанов Лесли и Диверу. Вечером 24 февраля 1634 г. его приближенные были убиты в эгерском замке, а ночью был убит он сам — на своей квартире капитаном Диверу.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Прокопьев читать все книги автора по порядку

Андрей Прокопьев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648 отзывы


Отзывы читателей о книге Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648, автор: Андрей Прокопьев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x