Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]

Когда в Египет прибыл Хасан-паша, Ридван-бей вместе с мухаммадитами ушел из Каира, но вскоре он вторично возвратился туда, заручившись гарантией безопасности. Он оставался в Каире и по возвращении Исма'ил-бея, сохранил звание эмира и занимаемое положение, общался с этими двумя [правителями]. Он встречался с 'Али-беем — катходой чаушей и стал его побратимом. Часто разъезжая по провинциям, он чинил насилия.

После отъезда Хасан-паши, когда правителями стали Исма'ил-бей и Хасан-бей, Ридван-бей распоясался еще больше, он самовольничал, чиня жестокости, стал хватать людей, бросал их в тюрьму, отнимал у них состояния. Зло и насилия "причинял он и многим беднякам. Так он поступал, пока смерть не положила предел его действиям. Развязкой [явилась] чума, покончившая с его беззакониями, от нее он не ускользнул. Это принесло облегчение людям. Ридван-бей был скверным человеком. Он был белокурым.

Умер знатный эмир Ридван-бей ибн Халил ибн Ибрахим-бей Балгийа (В тексте здесь ошибочно — Балфийа). Он происходил из прославленной, могущественной семьи, занимавшей высокое положение. Дом их из знатнейших, старинных и хорошо известных в Египте. Не было в стране более укоренившегося в управлении и [344] господстве, чем этот дом и дом Касабы Ридвана. Все египетские эмиры ведут свое происхождение от этих двух домов, восходя к ним. Род ал-Каздоглийа своим происхождением и господствующим положением обязан /221/ дому Балгийа, как это следует из предшествующего изложения. Ибрахим-бей Балгийа — дед Ридвана, — был мамлюком, а последний был мамлюком Хасана ал-Балгийа, а он-то был патроном Мустафы Катходы ал-Каздоглу. Мустафа был сарраджем Хасана Аги, который продвигал его, возвел его в ранг эмира и далее до катходы мустахфазан. Дело его процветало, он занял важное положение, став родоначальником всего клана ал-Каздоглу — все они восходят к нему, как об этом уже упоминалось не раз.

Когда в [11]85 (1771-2) году в Хиджазе умер Халил-бей — отец описываемого здесь, а был он тогда амир ал-хаджжем, то после него остались его брат 'Абд ар-Рахман Ага и сын его — этот Ридван. Упомянутый 'Абд ар-Рахман возвратился с паломниками, после чего собрались знатные члены рода, они пожелали назначить 'Абд ар-Рахмана санджак-беем вместо его [умершего] брата, но тот отказался. Тогда договорились назначить [на этот пост] сына его брата — упомянутого Ридвана. Тот открыл свои дома, и они стали заполняться [толпами]. К Ридван-бею присоединились приближенные [рода], а он держал себя хорошо, руководил благоразумно. И это несмотря на недостатки речи.

В 1192 (1778) году Ридван-бей был назначен амир ал-хаджжем и выполнял это дело должным образом: он отправлялся и возвращался с [караваном паломников] в полном благополучии и спокойствии. Так он продолжал управлять [делами хаджа] вплоть до смерти, наступившей в этом году. Смерть Ридван-бея ознаменовала упадок этого рода, вымерли знатные и именитые представители его, он полностью рухнул. Исчез след их, угас их блеск, иссякли их добрые дела, их деятельность пришла к концу.

Из добрых дел Ридван-бея отмечу то, чему сам был очевидцем: во время совершения каждой из пяти ежедневных молитв постоянно у него находилось сто чтецов Корана, каждые двадцать чтецов читали Коран. (…)

Умер эмир Сулайман-бей по прозвищу аш-Шабури. По происхождению он из мамлюков Сулаймана Чауша ал-Каздоглу; он был хушдашем Хасана Катходы аш-Ша'рави. Эмиром и санджак-беем он был назначен в [11]69 (1755-6) году, а в [11]73 (1759-60) году был выслан вместе с упомянутым Хасаном Катходой и Ахмадом Чаушем [345] ал-Маджнуном, о чем уже говорилось. Во времена 'Али-бея, когда Порта потребовала присылки из Египта военных подкреплений, 'Али-бей послал за Сулайман-беем и назначил его командующим войском. Тот выступил с воинами в процессии, соответственно давнему обычаю. Он прибыл в Турцию в [11]83 (1769-70) году и пробыл там некоторое время, но по возвращении оставался почитаемым человеком, стоящим в стороне, не у дел. Перед сановниками Порты он лицемерил. Присоединившись к Мурад-бею, он все время проводил с ним в беседах, а тот оказывал ему почет.

Когда [в Каир] прибыл Хасан-паша, Сулайман-бей оказался в числе правящих. Когда же Исма'ил-бей утвердился в качестве правителя Египта, он отнесся со вниманием к Сулайман-бею. На всем протяжении своего правления Исма'ил-бей выдвигал его, вводил в состав правящих эмиров. По сущности своей Сулайман-бей был здравомыслящим, неплохим человеком. Он умер от чумы в этом году.

Умер знатный эмир 'Абд ар-Рахман-бей 'Осман. Он из мамлюков 'Осман-бея ал-Джирджави, который был убит в сражении у Карамайдан при Хамза-паше в [11]79 (1765-6) году, как это изложено выше. Вместо него и назначили этого 'Абд ар-Рахмана в качестве санджак-бея, и он был достойным [этого назначения].

'Абд ар-Рахман-бей был женат на дочери крупного купца 'Османа Хассуны, пользовавшегося известностью, умершего при эмире 'Осман-бее Зу-л-Факаре, от этой его жены остался сын Хасан-бей. 'Абд ар-Рахман-бей 'Осман был [человеком] верующим, хорошего поведения, здравым по своей сущности, любимым приближенными. Был он красив, хорошо сложен. Мухаммад-бей Абу-з-Захаб любил его, продвигал его на высокие посты, прислушивался к его словам и не отводил его посредничества. 'Абд ар-Рахман-бей обладал врожденной склонностью к знаниям, любил людей науки, достойных ученых. Он отлично играл в шахматы.

Из сооружений, воздвигнутых им, [отметим] построенную им мечеть Абу Хурайры, которая находится в Гизе, — она теперь в том виде, в каком была сооружена. Рядом с этой мечетью он построил в [11]88 (1774-5) году дворец.

/222/ Когда завершили сооружение дворца и побелку, то устроили большой пир, на котором собрали улемов ал-Азхара. После молитвы шейх наш 'Али ас-Са'иди поднялся на кафедру и в присутствии всех прочитал хадис о тех, кто сооружает мечети. Среди приглашенных был наш шейх Мухаммад Муртада, многие другие улемы и шейхи, в том числе [346] и я, ничтожный. Это я указал направление для михраба. Затем мы перешли [из мечети] во дворец, где был накрыт стол и даны шербеты и вкусные вещи. То был превосходный день.

'Абд ар-Рахман-бей умер — да будет милостив к нему Аллах — в ша'бане (5.IV. — 3.V.1791) в своем доме, находящемся в Кусуне по соседству с домом аш-Шабури. Похоронили его на кладбище рядом с его патроном. Вслед за ним умер и его сын — упомянутый Хасан-бей. Он был умным, даровитым, почерк у него был каллиграфический. По природе своей он был склонен к добродетелям и был лишен каких бы то ни было недостатков и пороков — да возместит ему Аллах раем юность!

Умер эмир Салим-бей ал-Исма'или из мамлюков Исма'ил-бея, который в [11]91 (1777) году возвел Салим-бея в ранг эмира. Вместе со своим патроном Салим-бей отправился в Сирию, а затем, после отъезда патрона в Турцию, возвратился в Каир и оставался не у дел. Он жил в своем доме, что по соседству с мечетью Хусайна. При нем состояло небольшое количество слуг. В часы пяти ежедневных молитв он отправлялся в мечеть и молился вместе со всеми собравшимися, и даже намного больше обязательного. Так он и жил, пока в Каир не возвратился его патрон, который восстановил его в правах эмира и водворил его в большой дом. В [120]2 (1787-8) году Салим-бей был назначен амир ал-хадж-жем. Он отправился в районы ал-Мануфийи и собрал там для хаджа деньги и верблюдов. По возвращении он отправился с караваном паломников и благополучно возвратился с ним. Он продолжал выполнять свои обязанности вплоть до самой смерти, наступившей в этом году от чумы. Добро в нем перевешивало зло.