Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]

В общем ему принадлежит много произведений, он был украшением своего времени. Умер он от чумы в конце ша'бана. /213/ 'Осман ибн Мухаммад оставил двух сыновей — Мухаммада Чорбаджи и Хусайна Чорбаджи, здравствующих и поныне, — да дарует им Аллах счастливую жизнь!

Умер почтенный, уважаемый, единственный в своем роде среди предков и потомков, именитый, добродетельный и образованный шейх 'Абд ар-Рахман ибн Ахмад — шейх тариката, основанного его предком Сиди 'Абд ал-Ваххабом аш-Ша'рани. Отец 'Абд ар-Рахмана умер в [11]84 (1770-1) году, оставив его малолетним, задолго до совершеннолетия. Опекала его мать. Их родственник — шейх Ахмад, который стал главой тариката, женился на ней и поселился в их доме.

Когда 'Абд ар-Рахман вырос, то стал руководить делами тариката совместно с упомянутым шейхом Ахмадом. А когда тот умер, 'Абд ар-Рахман стал всем ведать самостоятельно. Рос он в благоприятных условиях, в добродетели, благочестии, дружелюбии и любви. Он сделал свой дом значимым и воскресил былую славу отцов, предков и предшественников.

Чтили его больше, чем предков и предшественников. Был он скромным, застенчивым, смиренным, кротким, робким, добрым, спокойным, благородного характера. Полнота его совершенства не истребила в нем непосредственности. [335]

'Абд ар-Рахман ибн Ахмад умер в расцвете лет. Закатилось солнце его жизни, оборвав [связанные с ним] чаяния. У него остался малолетний сын по имени Сиди Касим — да благословит его Аллах!

Умер один из самых дорогих наших друзей, образованнейший, даровитейший, благочестивый, преуспевавший собрат по духу, тот, чья дружба была благодатью и блаженством, обладатель разносторонних познаний — Сиди Ибрахим ибк Мухаммед ал-Газали ибн Мухаммад ад-Дада аш-Шара'иби. Он родом из богатой, знатной, могущественной и благородной семьи, прославленной своей щедростью. Он был последним отпрыском этого рода, прекратившегося с его смертью. Мы уже говорили о нем в жизнеописании покойного Сиди Ахмада — сотоварища теперь уже тоже покойного эмира Рид-вана Катходы ал-Джилфи. Мы описывали присущие Сиди Ибрахиму побуждения творить добро, его стремления к похвальным поступкам, к нравственности, быть готовым к загробной жизни, ко дню Страшного суда. Он творил благодеяния, тайно раздавал милостыню, и прежде всего помогал нуждающимся учащимся, одиноким; он сочувствовал и содействовал им. Он покупал в большом количестве книги, школьные пособия, [грифельные] доски и раздавал их доверенным для распределения в мактабах среди детей несостоятельных мусульман, чтобы [те] могли усвоить Коран. Он заботился о наполнении водоемов, предназначенных для утоления жажды.

От своих феллахов Сиди Ибрахим ничего не требовал сверх установленных податей. Он помогал тем из них, кто нуждался: давал им взаймы семена и все необходимое для земледелия и все прочее. Дары феллахов он засчитывал как погашение податей.

Законоведению он обучался у ученого — шейха Мухаммада ал-'Аккада, маликита; он ежедневно посещал его занятия. После же смерти [этого шейха] он занимался у шейха 'Абд ал-'Алима ал-Файйуми, [причем] давал ему на расходы, снабжал одеждой шейха и его семью.

Он оставался спокойным, улыбающимся, веселым, до тех: пор пока не сразила его чума. Смерть его была неожиданной, она положила конец зависти его противников. Да будет милостив к покойному Аллах!

Я бы отказался от всей жизни за удовольствие побыть с ним один день. Я отдал бы вторую жизнь за то, чтобы этот день повторился.

Умер также человек того же круга, благородный Ахмад [336] Челеби — сын эмира 'Али. Это был прекрасный юноша очень хороших качеств, приятного нрава, хорошо воспитанный.

Из лиц того же положения умер также эмир 'Осман ибн 'Абдаллах — вольноотпущенник покойного Мухаммада Чорбаджи, а это один из влиятельнейших домов. Эмир 'Осман — последний представитель этого дома. Он был лицом значительным, отличался скромностью, высоким достоинством, способностями.

Из лиц того же круга умер также эмир Ридван — зять упомянутого Ахмада Челеби. Покойный был порядочным человеком.

В этих же знатных семьях умерло за это время очень много женщин, детей и невольниц.

Умер брат наш, единственный в своем роде, способный, образованный, выдающийся, подобного которому нет, друг наш самый уважаемый, самый дорогой нам и высокопочитаемый Ибрахим Челеби — сын Ахмада Аги ал-Баруди. Он воспитывался в кругу своей семьи вместе со своими братьями 'Али и Мустафой. Когда в 1182 (1768-9) году умер их отец, то их мать вышла замуж. Она дочь /214/ Ибрахима Катходы ал-Каздоглу. Она вышла замуж за хазандара своего [покойного] мужа по имени Мухаммад Ага, который после этого стал известным. Он заботился о сыновьях своего патрона, особенно об образовании Ибрахима, о постижении тем наук. Ибрахим Челеби ежедневно посещал занятия в ал-Азхаре, слушал законоведение у сейида Ахмада ат-Тахтави, посещал занятия шейха Ахмада ал-Ханиунси, а науки умозрительные изучал у шейха Мухаммада ал-Хушани и у шейха 'Али ат-Таххана. Он занимался так, что в высшей степени преуспел и оказался способным держать ответ на вопросы, которые могли ставиться учеными в области умозрительных и традиционных наук. Он отличался высокими достоинствами. Смерть постигла его в расцвете молодости.

Спустя два дня после его смерти умер и его брат Сиди 'Али. Он отличался прекрасными свойствами, был преисполнен достоинством, обладал тонкой душой, услаждал слушателей великолепной речью. Умер он в расцвете юности.

Умер примерный друг, верх благородства, лишенный каких-либо недостатков Абд ар-Рахман-эфенди по. прозвищу ал-Халвати — старший катиб баб тюфекджийа 743 из числа высокопоставленных писцов Каирского дивана. Он занимался науками и посещал занятия шейхов, изучал науки умозрительные и традиционные, чем отличался от других [337] представителей своей профессии. Был он хорошего нрава, [обладал, прекрасными врожденными способностями. 'Абд ар-Рахман посещал занятия шейха Мустафы ат-Та'и, изучал у него Китаб ал-хидайа по законоведению, а у сейида Муртада — хадисы. Вместе со мной он слушал у него многие отрывки из ал-Мусалсалат, из ас-Сахихайн и другие.

'Абд ар-Рахман-эфенди составил комментарий на ал-Мараки ал-фалах 744. Он приобретал ценные книги, участвовал в обсуждениях. Спорил он сдержанно, не преступая пределы приличий, спокойно, дружелюбно, со всей обстоятельностью, пока спорящий не соглашался с ходом его рассуждений. С его смертью усложнилось положение отца, которого одолели долги; он страдал из-за того, что бывшие друзья сына сторонились и чуждались его. Тоскуя по сыну, он при каждом упоминании о гибели его все плакал. Так продолжалось до тех пор, пока он не умер примерно через два года.