Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]

Тогда же за десять дней до Салиба стал снижаться уровень вод Нила. Воды Нила не достигали своего [368] нормального уровня, он был ниже обычного на два локтя. Этот спад воды лишил людей их единственного утешения — надежды на подъем Нила. Когда же произошел спад воды и рухнули их надежды, усилились их горести, исчезло зерно с побережий и площадей, цены на него еще больше повысились. Стоимость ардабба пшеницы достигла восемнадцати реалов, ячменя — пятнадцати реалов, бобов — тринадцати реалов; точно так же повысились цены и на остальное зерно. Окка хлеба стал стоить полпара. Затем положение ухудшилось — четверть вайбы 764 продавалась уже по реалу. Дело дошло до того, что люди, разыскивающие зерно, не находили его [даже] по вздутым ценам. Днем и ночью велись разговоры, беседы о съестных припасах. /239/ Это было единственной темой. И на собраниях знати, и на прочих собраниях только и слышались упоминания о пшенице, бобах и всяких прочих продуктах. Люди становились скрягами и уединялись. Днем и ночью раздавалось все больше воплей и плача. На улицах нельзя было пройти, чтобы не наступить на человеческие существа. Если же случалось свалиться ослу или лошади, то голодающие набрасывались на [животное], давя друг друга, и поедали его сырым, ели они и гнилое мясо. Дошло до того, что стали есть детей.

Когда вода спала, люди посеяли клевер, но только он начал произрастать, как его поели черви, то же произошло и с зерновыми. Состоятельные землевладельцы перепахали свои земли заново, оросив их водой из сакий, шадуфов и поднимая воду при помощи наттала. Они купили семена по самым высоким ценам и посеяли, но и этот посев был съеден червями. С неба не падало ни капли дождя, не было и рос, не веяло прохладой — в начале месяца кихак дул знойный ветер и стояла тягостная жара.

В провинциях осталось очень мало феллахов — их унесли смерть и скитания.

В конце месяца раби' I (17.X. — 15.XI.1792) из Стамбула приехал Салих Ага с указами на руках о прощении эмиров и с дарами, из которых один предназначался паше, а два остальных — Ибрахим-бею и Мурад-бею. Собравшись в диване, прочитали указы. Дали пушечный салют.

Салих Ага привез указ о своем назначении представителем Порты. А занимал его Мустафа Ага, которого сместили.

В этом же месяце привезли из Турции зерно, оно появилось в большом количестве на побережье. Люди успокоились, обрели уверенность. Это совпало с жатвой маиса. Цены [369] на пшеницу упали до четырнадцати реалов за ардабб. Солому же достать было невозможно. Если добывалось какое-то количество соломы, то купившему ее невозможно было доставить к себе в дом: едва скотина сделает первые шаги [с грузом соломы], как на пути ее перехватят конюхи и подчиненные военачальников. Стоит им услышать или догадаться, что в каком-то месте имеется солома, как они окружают его и отбирают солому насильно.

Главным кормом скоту служили сухие стебли маиса. Многие бедняки и нищие в районах плотин выискивали сухую сорную траву, пырей и обходным путем шли с этим на рынок, где продавали по дорогой цене, а люди дрались из-за такой покупки. Если же встречались конюхи или каввасы, то стягивали с голов [вязанки] и отбирали насильно.

В этом же месяце были получены известия относительно 'Али-бея ад-Дафтардара. Уехав из Кусайра, он отправился в Мувайлих 765, а оттуда с бедуинами уехал в Газу. Тайком он послал в Каир к одному из своих подчиненных — христианину, и тот отправился к 'Али-бею на верблюде с нужными тому вещами. Приехав в район Газы, 'Али-бей послал к Ахмад-паше ал-Джаззару сообщение о своем прибытии, и тот направил к нему людей с лошадьми. 'Али-бей в сопровождении около тридцати человек отправился к Ахмад-паше. Когда 'Али-бей был уже поблизости от 'Акки 766, навстречу ему выехал Ахмад-паша. Встретив его, он послал 'Али-бея в Хайфу 767, назначив ему содержание.

Что же касается Мурад-бея, то он в начале года выступил в район Гизы и занял возведенный там Исма'ил-беем дворец. Он организовал изготовление боеприпасов, пороха, ядер и прочего военного снаряжения. Собрав мастеровых, кузнецов, Мурад-бей приступил к сооружению турецких судов-галиотов. Мурад-бей расширил дворец, заложил при нем огромный сад и построил все прочие [службы].

Осман-бей отправился в Александрию, собрав по пути налоги.

В среду 27 раби' II (12.ХП.1792), соответствующего по коптскому календарю 5 кихаку, пошел средний дождь — это обрадовало людей.

В субботу 1 джумада I (15.XII.1792) Мурад-бей переправился из Лизы и въехал в свой дом. Стало известно, что 'Осман-бей аш-Шаркави уехал в Розетту, а 4-го этого месяца упомянутый возвратился в Каир.

В четверг ночью Мурад-бей, Ибрахим-бей и их эмиры отправились в сторону ал- 'Адлийи, где пробыли несколько [370] дней. Затем Мурад-бей отправился в район Абу За'ил. А Ибрахим-бей ал-Вали в сопровождении группы эмиров отправился в район ал-Джазиры. /240/ Подчиненные эмиров разграбили все встречавшееся им по пути, отобрали скот. Оцепив торговые дворы (ал-вака'ил) у Баб аш-Ша'рийи, они забрали у приехавших сюда феллахов верблюдов и ослов, ограбили [их].

Что же касается Мурад-бея, то, приехав в Абу За'ил и застав там отряд бедуинов ас-Сауалиха 768, их палатки, он ограбил их, несмотря на то что они не совершили ничего преступного. Мурад-бей забрал их стада овец и другой скот и убил около двадцати пяти их юношей и стариков.

Мурад-бей пробыл в этом месте один день, арестовал шейхов селений Абу За'ил, бросил их в тюрьму, оштрафовал их на одиннадцать тысяч реалов. Мурад-бей не принял ходатайств их устаза. Он обругал его и избил палкой. Что же касается бедуинов ал-Джазиры, то они оставили свои места и перекочевали.

В ша'бане (14.III. — 12.IV.1792) внимание [правителей] было направлено к плотине канала ал-Фир'аунийа. Причиной тому — снижение вод в восточном рукаве Нила, появление больших наносов песка, достигнувших ниломера со стороны Средиземного моря. Западный рукав стал подобен извилистому ручью, через который можно было переправляться вброд даже малым детям. По нему могли проходить лишь небольшие лодки (ал-кавариб).

Привоз из всех районов прекратился, доставляли лишь то, что могло быть переправлено на малых судах. Повысилась плата за перевозки. Ведомства же по местным сборам оказались обреченными на бездействие.

На плотину канала послали мусульманина в сопровождении группы европейцев. Туда доставили большие балки и приступили к работе на плотине поблизости от Кафр ал-Хадрата. На барках установили разного рода орудия, необходимые приспособления. Из длинных, расположенных в три ряда балок сколотили хавабир. Когда это закончили, то из очень толстых досок, пригнанных друг к другу, умельцы сделали нечто вроде больших ворот, обитых огромными гвоздями. Их скрепили свинцом и обили брусками железа. В них были пробиты отверстия, по размеру соответствовавшие тем, что были заранее проделаны в центральной части хавабир, уже погруженной в воду. Спустив эту дверь, скрепили все вместе. С ее обеих сторон работники передавали друг другу мешки, наполненные галькой, щебнем, [371] булыжником и песком. Затем следовало большое количество людей, несших корзинки с землей и глиной, и все это ссыпалось здесь.