Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]

Когда ага показался в дверях дивана, то паши и эмиры поднялись навстречу ему. Затем началось чтение указов. Первым было зачитано послание, адресованное Хасан-паше. Оно содержало восхваления и возвеличения Хасан-паши, выражение признательности за все сделанное им и его успешную политику. [Послание заканчивалось] советами хорошо обращаться с подданными, снабжать [базары] убойным скотом и зерном. В этом же [послании] в обращении к Исма'ил-бею и Хасан-бею их побуждали к тому, чтобы отомстить восставшим эмирам, и подтверждали необходимость их истребления. После чтения послания извлекли одежду почета, специально предназначенную Хасан-паше. Это была соболья шуба, желтый кафтан с обшитыми золотом рукавами и сабля с рукояткой в драгоценных камнях. Хасан-пашу облекли в эти одежды, и он опоясался саблей. [192]

Затем было прочитано другое письмо, предназначенное Мухаммад-паше Йакуну — вали [Египта]; в нем содержалось и обращение к кади, улемам, эмирам и оджакам. Все они восхвалялись. Письмо содержало те же предписания и те же указания, что и предыдущее послание. Затем Мухаммад-паша облачился в предназначенную ему одежду почета, состоявшую из шубы и кафтана.

Прочитанное третье письмо предназначалось Ахмад-паше — вали Джидды. Оно было составлено в тех же самых выражениях, что и предыдущие. Ахмад-пашу облачили в жалованную одежду — шубу и кафтан.

Четвертое письмо было адресовано 'Абди-паше и было того же содержания. 'Абди-паша также облачился в одежду почета.

Пятое письмо — Дарвиш-паше — было таким же, что и предыдущие. Дарвиш-паша одел предназначенную ему одежду — меховую шубу [типа] банши 584 из двух полотнищ.

Было прочитано также письмо, адресованное 'Али-бею ад-Дафтардару, — оно содержало похвалу по поводу его полного и своевременного повиновения и последовательности [в этом].

Затем был прочитан фирман-сан 585, предназначенный амир ал-хаджжу, относительно хаджа.

Вся [церемония] завершилась лишь после полудня. По поводу ее дали многократный пушечный салют. Затем присутствовавшие вошли во внутреннее помещение и в течение часа говорили между собой. Затем они разъехались по домам на своих лошадях. Это был многолюдный и торжественный диван. Никогда еще не было дивана, который происходил бы в присутствии пяти пашей.

В среду 19-го (13.IX.1786) паша устроил диван, на котором назначили санджак Бакиру, а он — ага мустахфазан. 'Осман Ага ал-Вали был назначен агой мустахфазан 'вместо Бакира. В пятницу 'Али Исма'ила Кашифа из приближенных Кишкиша паша назначил вали вместо упомянутого 'Османа Аги. Паша утвердил Ахмада-эфенди ас-Сафа'и на занимаемой им должности рузнамджи. Паша было хотел передать эти обязанности другому, но это оказалось невыполнимым. В этот же день прибыл Ибрахим Кашиф, присланный Исма'ил-беем и Хасан-беем. Он сообщил /123/ об их скором прибытии. Они остановились к востоку от Аулад Иахйа и просили разрешения остаться здесь до прибытия войск, чтобы присоединиться к ним. Хасан-паша не хотел было дать на это согласие. Напротив, он торопил их с приездом в Каир, [193] чтобы встретиться с ними, а тогда бы [Исма'ил-бей] возвратился из Каира. Но Хасан-паша отказался от этого намерения и предложил им дожидаться прибытия войск в месте своей стоянки.

Сообщили, что эмиры Верхнего Египта продолжают оставаться на побережье Асйута у устья канала. Здесь они вырыли траншеи, установили пушки, чтобы барки и суда [турок] оказались под обстрелом. А войти в канал можно лишь бичевой из-за силы течения и неблагоприятного для судов направления ветра.

В тот же день 'Али-бей Черкес ал-Исма'или отказался выступить в поход. Ему дали отставку, а вместо него назначили Хасан-бея Ридвана.

Расходы на отправку войск обеспечил Хасан-паша. Он выдал каждому эмиру по пятнадцать тысяч реалов, а членам оджаков семнадцать тысяч.

'Абди-паша также выдал содержание своим войскам по пятнадцать пиастров 586 на каждого воина. Отряды дулатов взбунтовались. Собравшись наскоро, они выступили к ал-'Адлийе, требуя отправки на родину. Как только они стали покидать город, среди населения возникла паника: не представляя себе, что произойдет в дальнейшем, люди закрывали лавки.

Узнав о мятеже, Хасан-паша выступил во главе своих войск, чтобы разгромить мятежников. Вместе с Хасан-пашой выступили и египетские части. 'Абди-паша направился на соединение с войсками Хасан-паши у Каср Каймаз 587. Ахмад-паша ал-Джиддави также находился здесь. Он постарался умилостивить Хасан-пашу. Послали к дулатам; чтобы умиротворить их, повысили оплату каждого дулата до сорока пиастров — те изъявили повиновение. Хасан-паша и 'Абди-паша возвратились восвояси до захода солнца.

Утром этого дня Исма'ил Катхода с отрядом отправился в Верхний Египет водным путем. Тогда же, к утру четверга, изъяли зерно из складов восставших эмиров, а также из домов Аййуб-бея старшего, Ахмада — аги ал-джамалийа, Сулайман-бея Аги и других.

В тот же день конфисковали в домах эмиров разного рода вещи. Один из служилых в пылу спора обругал своего слугу, ударил его и выгнал из дома, не уплатив жалованья. Слуга явился к Хасан-паше и заявил, что его хозяин хранит сундук, наполненный золотом, принадлежащий отсутствующим эмирам. Хасан-паша направил к хозяину слуги группу солдат, которые забрали сундук и принесли его [194] Хасан-паше. Имели место и другие случаи такого же рода. В пятницу вскрыли дом му'аллима Ибрахима ал-Джаухари. Все обнаруженные здесь вещи распродали. А было здесь много мебели, драгоценностей, сосудов и так далее.

В субботу 'Абди-паша и Дарвиш-паша выступили [из Каира] и развернули свои лагеря у ал-Басатин, чтобы отправиться в поход. В этот же день 'Али-бей ад-Дафтардар уехал в Булак. Он открыл амбары и отправил зерно на фураж и в переработку на сухари.

В воскресенье через глашатаев объявили, что не находящиеся у дел турки, солдаты и подчиненные [мятежных эмиров] обязаны возобновить свою службу у эмиров, [оставшихся в Каире].

В понедельник 'Абди-паша и Дарвиш-паша оставили свои лагеря у ал-Басатин [и отправились в поход]. Эмиры и санджак-беи на их месте развернули свои лагеря.

В этот же день из Сирии прибыл высокопоставленный паша из эмиров Шин Оглу. Он прибыл в сопровождении примерно тысячи солдат. Этот паша в тот же день направился со своим отрядом к ал-'Адлийе. Во вторник отряд этого паши вступил в Каир, а сам паша через Баб ал-Ваэир отправился в ал-Басатин.

В тот же день по наущению [некоторых лиц] проникли в запертый дом Аййуб-бея старшего, из которого унесли много разного рода вещей. Так же обошлись и с домом му'ал-лима Ибрахима ал-Джаухари. Это высокий дом, пришедший в ветхость. Он принадлежал сыну му'аллима Ибрахима ал-Джаухари, который умер около двух лет тому назад. После его смерти в знак траура разрушили лестницу, ведущую в дом, и он был заброшен вместе со всем содержавшимся в нем. Поднявшись, унесли отсюда /124/ много разных вещей из обстановки, позолоченной утвари, золотых ваз, фарфора и тому подобного. Это доставили Хасан-паше, который [распорядился] продать все. Продажа шла на протяжении многих дней.