Дмитрий Бовыкин - Король без королевства. Людовик XVIII и французские роялисты в 1794 - 1799 гг.

Ibid. F. 83v, 84v.

Projet de déclaration portant rétablissement provisoire du culte religieux // Ibid. F. 128–130. Как отмечал в тексте Курвуазье, этот проект составлен в соответствии с мыслями Месье, с которыми секретарь был не во всём согласен.

Réponse aux questions concernant l’administration ecclésiastique // Ibid. F. 152–158.

То есть династии Меровингов. Упоминающаяся ниже вторая династия — Каролинги.

Один из таких священников даже назывался поимённо. «Наибольший негодяй, — говорилось в проекте, — аббат Сийес». — Réponse aux questions concernant l’administration ecclésiastique. F. 154v.

Edit concernant ceux qui ne font pas profession de la religion catholique. Р., 1788. F-47017(9). Подробнее об эдикте и о реакции на него см.: Пименова Л. А. «Святая вера повелевает мне…». С. 77 и след.

Этот документ во многом перекликается с другими, вышедшими из под пера Курвуазье, и в чем-то повторяет их. Однако мне показалось разумным привести здесь эти тексты, не убирая повторы.

Вычеркнуто: «И установить в распределении бенефициев тот порядок, который в наибольшей мере соответствует духу церкви».

Projet d’adresse. De la main de Courvoisier // MAE. 608. F. 89v.

Валентин Эспри Флешье (1632–1710) — видный французский деятель церкви и проповедник, епископ Лаваура, а затем Нима.

Жан-Батист Масийон (1663–1742) — известный французский проповедник, епископ Клермона, в Париже в честь него названы улица и школа.

[Louis XVIII]. Notes de lecture. Р. 27.

MAE. 608. F. 39.

Observations sur les articles 14 et 15 du projet des let[tres] pat[entes]. De la main de Courvoisier. — Ibid. F. 43.

Любопытно, что в другом документе — в процитированном выше «Ответе на вопросы по поводу церковной администрации» — из тех же постулатов делается несколько иной вывод.

MAE. 608. F. 43v.

Projet d’adresse. De la main de Courvoisier. F. 89v.

Projet de déclaration concernant les mariages contractées depuis le 1 erJanvier 1791, et l’état des enfants qui en soit issus // MAE. 608. 1799. F. 134-135v.

Motifs du projet de déclaration concernant les mariages faits pendant la révolution // Ibid. F. 159–160.

Mémoire concernant l’impôt // Ibid. F. 247–255.

То есть тех, назначения на которые предлагала консистория кардиналов.

Réponse aux questions concernant le Etats généraux et la rédaction d’une chartre constitutionnelle. Ibid. F. 307-307v.

И здесь Людовик XVIII был не одинок: аналогичного мнения придерживались авторы большинства проектов, а если и раздавались голоса в пользу свободы вероисповедания (см., например, относящуюся к середине 1797 г. анонимную записку, посвященную планировавшемуся возвращению короля во Францию: МАЕ. 617. 1797–1805. F. 67), то их было не так много.

Как отмечает М. А. Бойцов, приложивший немало сил для популяризации этого направления исследований, потестарная имагология ориентирована на «образы, возникающие, распространяющиеся, трансформирующиеся и исчезающие в ходе символического взаимодействия (или, если угодно, символической коммуникации) между правителями и их подданными». — Бойцов МЛ. Величие и смирение. Очерки политического символизма в средневековой Европе. М., 2009. С. 14–15.

Как доказывает Ф. Бродель, скорость передвижения (а значит, и скорость, с которой перемещались и путешественники, и печатная продукция) оставалась неизменной на протяжении XV–XVIII вв. См.: Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм в XV–XVIII вв. Т. 1: Структуры повседневности: возможное и невозможное. М., 1986. С. 440 и след.

Шартье Р. Книги, читатели, чтение // Мир Просвещения. Исторический словарь. М., 2003. С. 295.

Тортароло Э. Общественное мнение // Там же. С. 288.

Хёльшер Л. Публичность / гласность / публичная сфера / общественность (Öffentlichkeit) // Словарь основных исторических понятий. Избранные статьи. М., 2014. Т. 1. 358.

АВПРИ. Ф. 93. Сношения России с Францией. Оп. 93/6. 1795 г. Д. 141. Л. 2.

Lord Macartney to Lord Grenville. Verona, August 12 th, 1795 // TNA. FO 27/45.

Lettre de Louis XVIII à Catherine II. Riegel, le 12 mars 1796 // Lettres et instructions de Louis XVIII au comte de Saint-Priest. Р. 204. В публикации ошибка в датировке, письмо написано 12 мая.

АВПРИ. Ф. 93. Сношения России с Францией. Оп. 93/6. 1795 г. Д. 43. Л. 1.

Людовик XVIII — Павлу I. Blankenburg, le 27 décembre 1796 // Там же. Л. 23.

Lord Macartney to Lord Grenville. Verona, August 12 th, 1795 // TNA. FO 27/45.

Цит. по: Geffroy Au . Op. cit. Vol. 2. P. 456.

Цит. по: Castries duc de. Papiers de famille. P., 1977. P. 175–176.

Barbet du Bertrand V.-R. Règne de Louis XVIII ou histoire politique et générale de l’Europe. P., 1825. Vol. 2. Р. 462.

Le Normand M. A. L’ange protecteur de la France au tombeau de Louis XVIII. Р., 1824. Р. 10.

Пименова ЛА. Людовик XVI — французский король эпохи Просвещения // Человек эпохи Просвещения. М., 1999. С. 8.

Soulavie aîné J.-L. Op. cit. Vol. IL P. 56.

Beugnot J.-Cl. Ор. cit. Vol. 2. P. 151. Правда, сегодня считается, что знаменитую фразу Генриха IV о том, что он добьётся, чтобы каждый труженик в королевстве мог себе позволить курицу в горшке, приписал ему уже во второй половине XVII в. автор чрезвычайно популярной «Истории короля Генриха Великого» П. Ф. Одуэн де Перефикс (Hardouin de Péréfixe). См.: Desplat Ch. «Le Bon Roi Henri»: ou la pédagogie du mythe // La Légende d’Henri IV. Actes du colloque tenu au Palais du Luxembourg le 25 novembre 1994. Biarritz, 1995. Р. 181.

Beugnot J.-Cl Op. cit. Vol. 2. Р. 152.

L’Esprit des journaux, françois et étrangers. Décembre 1779. T. XII. Р. 344–345.

Avezou L. Sully à travers l’histoire: les avatars d’un mythe politique. P., 2001. Р. 253. Эта тенденция сохранится и после Реставрации, что легко проследить по иконографии: в 1817–1819 гг. восемь картин о Генрихе IV были заказаны для Фонтенбло, на художественных салонах год за годом выставлялись полотна, посвящённые Генриху и Сюлли, а одно из них в 1819 г. даже было куплено Людовиком XVIII. Подробнее см.: Avezou L. Du retour aux sources à la nostalgie du bon vieux temps: Sully dans les arts de Louis XVI à Louis-Philippe // Bibliothèque de l’école des chartes. 2005. T. 163. Р. 69ss. См. также: Abadia L. Le Thème henricéen dans les peintures de salon de 1750 à 1880 // La Légende d’Henri IV. Р. 335.

Bibliothèque nationale de France. Est. RESERVE QB-370(12)-FT4.

Обе эти ипостаси легенды о Генрихе IV складываются ещё в начале XVII в., вскоре после его смерти: с одной стороны, это имя является маркером славного царствования, когда царило изобилие и народ процветал, с другой — легенда изображала Генриха IV победоносным полководцем, «восстановителем отечества, религии и свободы». См.: Мунье Р. Убийство Генриха IV. СПб, 2008. С. 299 и след.

Burke E. Réflections on the révolution in France. With an introduction by George Sampson. L., [1900]. Р. 170.