Ариф Алиев - Иран vs Ирак: история и современность
- Название:Иран vs Ирак: история и современность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Московского университета
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-211-04476-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ариф Алиев - Иран vs Ирак: история и современность краткое содержание
Для специалистов-историков, преподавателей и студентов, всех интересующихся живой историей Востока.
Иран vs Ирак: история и современность - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
За 20 лет правления (1200–1220 гг., 596–617 г. х.) хорезмшах Ала-ад-дин Мухаммед к владениям своего отца добавил новые земли, и территория его государства к началу монгольского нашествия простиралась от Хузистана на западе до реки Инд на востоке и от Аральского моря на севере до Аравийского моря на юге. Одним из самых больших внешнеполитических и военных успехов хорезмшаха было уничтожение государства каракитаев (1212). После этого воодушевленный Ала ад-дин принял лакаб Искандар-и Сани («Второй Александр Македонский») и заимствовал прозвище Александра Великого — Зу-л-Карнайн («Двурогий»).
Рост могущества «Второго Александра» привел его к столкновению с багдадским халифом ан-Насиром. Хорезмшах потребовал от халифа признания его «султаном ислама и мусульман»: «Будь во взаимоотношениях со мной таким же, какими были твои предшественники во взаимоотношениях с такими сельджукскими султанами, как Алп-Арслан, Мелик-шах и более близкий к нам по времени султан Санджар. Дела в Багдаде и Ираке должны быть в моем ведении, и для тебя, кроме хутбы, ничего не остается!» [624] Цит. по: Буниятов 3.M. Государство Хорезмшахов — Ануштегинидов. 1097–1231. М.: Наука, 1986, с. 84.
. Халиф, естественно, отверг это дерзкое предложение. В итоге хорезмшах потребовал объявления джихада против ан-Насира и всех Аббасидов вообще, так как они узурпировали права на халифат у потомков Али ибн Аби Талиба [625] Антихалифская политика хорезмшаха нашла любопытное выражение в том, как он именовал своих сыновей. Ни один из них не был назван мусульманским именем — Манкбурны, Узлаг-шах, Пир-шах, Ак-шах, Гурсанджти, Кюмахи-шах, Хур-шах.
. В ответ халиф заявил, что никогда не даст согласия на упоминание имени хорезмшаха в хутбе и что тому в Багдаде делать нечего. Дважды в качестве доверенного лица халифа встречался с хорезмшахом уважаемый в мусульманском мире суфий Шихаб ад-дин ас-Сухраварди (1145–1234/35) [626] Не путать с умершим до этих событий известным суфием Шихаб ад-дином Иахйей аль-Мактулом ас-Сухраварди (1155–1191). Посланца ан-Насира звали Абу Хафс Омар.
, но оба раза попытки примирить двух властителей завершались неудачей.
Сохранился рассказ ас-Сухраварди о его второй встрече с Ала ад-дином, которая состоялась под Хамаданом в то время, когда огромная (по разным подсчетам, от 300 до 600 тыс. воинов) армия хорезмшаха двигалась с целью завоевания Багдада.
«Меня пригласили, и я прибыл к огромному навесу ( хаима ) с дихлизом (галереей), подобного которому нет во всем мире и который был украшен атласом и парчой. В дихлизе этом согласно рангам стояли владыки ( мулук ) Аджама: владетели Хамадана, Исфахана, Рея и другие. Отсюда я прошел под другой шелковый навес, в дихлизе которого стояли владыки Хорасана: Мерва, Нишапура, Балха и другие. Затем я прошел под третий навес, в дихлизе которого стояли владыки Мавераннахра. Затем мы прошли к хорезмшаху, который находился в огромном золоченом шатре. Над ним была завеса ( сиджаф ), отделанная драгоценными камнями. Он молод, с бородой и сидит на простом троне. На нем бухарский кафтан ( каба' бухари ), стоивший пять дирхемов, на голове — меховая шапка стоимостью в дирхем. Я приветствовал его, но он не ответил мне и не приказал мне сесть. Я дал о себе знать и произнес известную проповедь, в которой упомянул о достоинстве рода аль-Аббаса и охарактеризовал халифа как [человека] воздержанного, благочестивого, праведного и набожного, а переводчик переводил мои слова [хорезмшах по этнической принадлежности был тюрком и, по его собственным словам, был мало сведущ в арабском языке. — А.А. ]. Когда я закончил, он сказал переводчику: "Скажи ему, что тот, которого он описывал, находится не в Багдаде. Вот я прибуду туда, и тогда такой там будет!"» [627] Цит. по: Буниятов 3.M. Государство Хорезмшахов — Ануштегинидов. 1097–1231. М.: Наука, 1986, с. 85–86.
.
Поход хорезмшаха на Багдад потерпел фиаско: во время перехода через Асадабадский перевал близ Хулвана его армия попала под сильный буран, и большинство воинов погибло. Ала ад-дин вынужден был прервать кампанию и вернуться на родину (февраль 1218 г.). Своим местопребыванием и столицей он сделал Самарканд, оставив мать Теркен-хатун царствовать в Гургандже. В стране сложилось двоевластие номинальным владыкой считался хорезмшах, однако Теркен-хатун, взявшая лакаб Худаванд-и джахан («Властительница мира»), была вольна решать любые вопросы по своему усмотрению и издавала указы от своего имени.
В начале XIII века у государств и народов практически всей Евразии появился новый грозный и многочисленный противник: великая армия монголов двинулась на завоевание мира [628] Для краткости, воинов Монгольской державы мы будем называть «монголами», но надо иметь в виду, что после политического объединения страны (1206) в ее состав вошли не только монгольские, но и многие тюркские, маньчжурские, тунгусские, тангутские и другие племена.
. После завершения успешных походов на Китай и подчинения себе Центральной Азии воины Чингисхана вплотную приблизились к границам государства Хорезмшахов. Следует отметить, что непосредственные контакты жителей Хорезма и монголов установились намного раньше, а к 1215 г. эти связи вышли на межгосударственный уровень. В этот год в захваченный монголами Пекин прибыло посольство хорезмшаха Ала ад-дина Мухаммеда, которое с почестями было принято Чингисханом. Когда посольство собралось возвращаться в Хорезм, вождь монголов попросил передать хорезмшаху следующее: «Я — владыка Востока, а ты — владыка Запада! Пусть между нами будет твердый договор о дружбе и мире, и пусть купцы и караваны обеих сторон отправляются и возвращаются, и пусть дорогие изделия и обычные товары, которые есть в моей земле, перевозятся ими к тебе, а твои, в таком же порядке, пусть перевозятся ко мне» [629] Цит. по: Буниятов 3.M. Государство Хорезмшахов — Ануштегинидов. 1097–1231. М.: Наука, 1986, с. 132.
. Другими словами, Чингисхан в тот период, скорее всего, не замышлял о вторжении в земли Ала ад-дина. Он даже приказал установить сторожевые посты ( каракчи ) на главных караванных путях, ведущих на запад. Стороны еще дважды успели обменяться богатыми караванами, как развернулись трагические события. В конце 1218 г., преследуя непокорное племя меркитов, монгольское войско под командованием сына Чингисхана Джучи вторглось в земли кыпчаков, которые граничили с Хорезмом. Решив поживиться за чужой счет, Ала ад-дин во главе 60-тысячного войска двинулся из Самарканда на север. Он проследовал через г. Дженд на восточном берегу Аральского моря и вскоре достиг Тургайской степи, где настиг монголов, обремененных тяжелыми обозами с захваченным имуществом меркитов. Когда Джучи увидел, что армия хорезмшаха перестроилась в боевые порядки, он известил Ала ад-дина, что Чингисхан запретил ему вступать в сражение с хорезмийцами, что его целью является разгром меркитов и что он готов отдать все свои трофеи. Ответ хорезмшаха был резок и краток: «Если Чингисхан и не велел тебе биться со мной, то Аллах всевышний велит мне сражаться с тобой. Итак — война!» Развернулось сражение, которое продолжалось четыре дня. Хорезмийцы потеряли более 20 тыс. воинов, и если бы не полководческий талант сына хорезмшаха, Джалал ад-дина Манкбурны, то были бы полностью разгромлены [630] Буниятов 3.M. Государство Хорезмшахов — Ануштегинидов. 1097–1231. М.: Наука, 1986, с. 134.
.
Интервал:
Закладка: