Ариф Алиев - Иран vs Ирак: история и современность
- Название:Иран vs Ирак: история и современность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Московского университета
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-211-04476-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ариф Алиев - Иран vs Ирак: история и современность краткое содержание
Для специалистов-историков, преподавателей и студентов, всех интересующихся живой историей Востока.
Иран vs Ирак: история и современность - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Господин Горбачев!
Когда с минаретов мечетей в некоторых Ваших республиках семьдесят лет спустя раздалось «Аллах Акбар!» и свидетельство о пророческой миссии Последнего посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его), все исповедующие подлинный ислам Мухаммеда заплакали от восторга. […]
Человек по своей природе пытается во всем достичь абсолютного совершенства. Вы хорошо знаете, что человек стремится к абсолютной власти и его не удовлетворяет несовершенная сила. И если он станет властелином мира, то узнает о существовании другого мира и будет стремиться к тому, чтобы завладеть и этим миром. Какой бы ученой степени он ни достиг, все равно, узнав о существовании других наук, он захочет изучить эти науки. Следовательно, должны существовать абсолютная власть и абсолютное знание, которые притягивают человека. Это и есть Всемогущий Бог, к которому мы обращаемся, сами того не ведая.
Человек стремится к абсолютной истине, чтобы раствориться в ней, в Господе. И вообще, стремление к вечной жизни заложено в каждом человеке, и оно свидетельствует о существовании бессмертного мира. […]
Уважаемый господин Горбачев!
Изложив эти проблемы в качестве введения, прошу Вас обратить особое внимание и со всей серьезностью подойти к исследованию ислама, и не только потому, что ислам и мусульмане нуждаются в Вас, а ради высоких ценностей, которыми обладает исламский мир и которые могут принести успокоение и спасение всем народам и распутать клубок основных проблем, волнующих человечество. Серьезный подход к исламу, возможно, навсегда избавит Вас от таких проблем, как Афганистан и т. п. Мы не отделяем себя от мусульман всего мира и всегда заботимся об их судьбе.
Предоставив определенную свободу в совершении религиозных обрядов в некоторых республиках Советского Союза, Вы продемонстрировали, что уже не считаете, что религия — опиум для народа. Разве религия, превратившая Иран в неприступную скалу перед лицом сверхдержав, — опиум для народа? Разве можно назвать опиумом для народа религию, устремленную к установлению справедливости в мире и желающую освободить человека от оков материальных и душевных забот? Да, безусловно, та религия, которая станет средством предоставления материальных и духовных богатств исламским и неисламским странам сверхдержавами и будет кричать об отделении религии и политики, и есть опиум для народа. Но это уже не настоящая вера, а то, что наш народ называет «проамериканской религией».
В заключение, хочу твердо заявить, что Исламская Республика Иран как самый могущественный оплот исламского мира может с легкостью заполнить вакуум, образовавшийся в идеологической системе Вашего общества. Как бы то ни было, наша страна по-прежнему придерживается принципов добрососедства и развития двусторонних отношений и уважает эти принципы.
Желаю благословения тем, кто следует праведным путем.
11.10.1367 г.
Рухолла аль-Мусави аль-Хомейни

В основу положена генеалогия в Буниятов 3.M. Государство Хорезмшахов — Ануштегинидов. 1097–1231. М.: Наука, 1986, с. 224.

Источник Буниятов 3.M. Государство Хорезмшахов — Ануштегинидов. 1097–1231. М.: Наука, 1986, с. 223.

1) см. Род Толуя, 2) см. Род Чагатая, 3) см. Род Джучи.

* По другой версии — сын Сартака.
В основу положена генеалогия в Вернадский Г.В. Монголы и Русь / Пер. с англ. Е.П. Беренштейна и др. Тверь: ЛЕАН; М.: АГРАФ, 1999 (2001), с. 469, 470.

В основу положена генеалогия в Вернадский Г.В. Монголы и Русь / Пер. с англ. Е.П. Беренштейна и др. Тверь: ЛЕАН; М.: АГРАФ, 1999 (2001), с. 466, 467.

* См. Хулагуиды.
В основу положена генеалогия в Вернадский Г.В. Монголы и Русь / Пер. с англ. Е.П. Беренштейна и др. Тверь: ЛЕАН; М.: АГРАФ, 1999 (2001), с. 466, 467.

* По другой версии, Олждайту Худабенде был сыном Абаки.
В основу положена генеалогия в Вернадский Г.В. Монголы и Русь / Пер. с англ. Е.П. Беренштейна и др. Тверь: ЛЕАН; М.: АГРАФ, 1999 (2001), с. 468.


Источник Эфендиев О. Азербайджанское государство Сефевидов в XVI веке. Баку: «Элм», 1981, с. 209.

Источник Эфендиев О. Азербайджанское государство Сефевидов в XVI веке. Баку: «Элм», 1981, с. 287.



* У Фатх-Али-шаха было 57 сыновей, 46 дочерей и 588 внуков.

* По другой версии Орхан был сыном Ала ад-Дина (Али).
** Мурад III имел около 100 детей.
(продолжение схемы со с. 722)

Аннотированный указатель имен
Абака-хан (?-1282) — ильхан государства Хулагуидов и великий хан Монгольской империи (1265–1282 гг., 663–680 г. х.) 404, 406
Аббас (?-1797) — убийца Ага-Мухаммед-шаха Каджара 470
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: