Сьюзан Винсент - Волосы. Иллюстрированная история

Ил. 4.27. Бородач-хипстер

Любопытно, что вместе с возрождением бороды также вернулась и давняя озабоченность ее чистотой: специалисты задаются вопросом, возрастает ли у хипстера и его близких риск заразиться инфекционными заболеваниями? Некоторые медицинские работники считают, что да. Из-за своей особой структуры волосы на лице улавливают микробы и продукты разложения, происходящие из слюны, носовой слизи, остатков пищи и привычки поглаживать бороду, — и они также более устойчивы к последующему мытью, чем те, которые обнаруживаются на выбритых зонах. Такие бактерии могут вызывать у обладателя бороды кожные заболевания и повышать риск инфекционных болезней как для него, так и для тех, с кем он тесно общается. Однако другие эксперты, признавая, что бактерии накапливаются на волосках бороды, опровергают гипотезу о том, что личный стиль сопряжен с повышенным риском для здоровья [351] Are Hipster Beards Unhygienic? // Mail Online. www.dailymail.co.uk/health/article-2991865/Are-beards-unhygienic-Facial-hair-riddled-bacteria-spread-germs-trigger-infections-experts-claim.html (по состоянию на 25 мая 2016). . Действительно, недавнее исследование говорит о том, что некоторые бактерии бороды могут быть даже полезны. Согласно сравнительному исследованию чисто выбритого и бородатого врачебного персонала, проведенному в клиниках в 2014 году, именно у первого вероятность появления бактерий, устойчивых к антибиотикам, была в три раза выше. Хотя более высокие уровни таких патогенов могут объясняться микроссадинами на коже, вызванными бритьем, также возможно, что микробиота бороды включает неизвестных до сих пор микробов с антибактериальными свойствами [352] Are Beards Good for Your Health? // BBC News. www.bbc.co.uk/news/magazine-35350886 (по состоянию на 25 мая 2016). . Итак, кто знает — вполне возможно, решение проблемы растущей устойчивости возбудителей заболеваний к антибиотикам, грозящей нам в будущем фармакологическим кризисом, заключается в хипстерской бороде.

Когда-то в Средние века по Европе начала циркулировать одна история. Она распространялась далеко и быстро, путешествуя через Португалию и Испанию, Францию, Италию, германские государства, Голландию и Англию. Хотя история разнилась в деталях, основные ее черты оставались неизменными и касались набожной молодой женщины, отец которой заставлял ее вступать в брак с языческим правителем. Вместо того чтобы покориться, женщина искренне молилась о каком-нибудь уродстве, которое, сделав ее непривлекательной, избавило бы ее от тяжелого положения и позволило бы ей сохранить целомудрие. Ответ на ее молитвы пришел в виде усов и бороды. Отец этой женщины, однако, был настолько разгневан, что предал ее пыткам, и, в подражание Христу, которого она любила, в конце концов ее распяли. Наряду с этой историей циркулировало изображение бородатой женщины, висящей на кресте, которое воспроизводилось в скульптуре, миниатюрах, фресках, картинах и ксилографиях, и вместе они дали начало ревностному поклонению (ил. 4.28). Культ святой Вильгефортис (или Либераты, Анкамбер, Онткоммер или Кюммернис — вот лишь несколько из имен, под которыми она была известна в разных частях Европы) был популярен как среди женщин, так и среди мужчин, а также как среди богатых, так и среди бедных, соперничая даже с поклонением Деве Марии. День памяти этой святой, пока католическая церковь не удалила его из литургического календаря в 1969 году, приходился на 20 июля [353] О св. Вильгефортис: Friesen I. E. The Female Crucifix: Images of St. Wilgefortis Since the Middle Ages. Waterloo, ON: Wilfrid Laurier University Press, 2001; Nightlinger E. The Female Imitatio Christi and Medieval Popular Religion: The Case of St Wilgefortis // Representations of the Feminine in the Middle Ages / Bonnie Wheeler (ed.). Dallas: Academia, 1993. Pр. 291–328. . Можно сказать, что легенда о святой Вильгефортис была устранена почти так же, как и волосы на лице женщины.

Ил. 4.28. Статуэтка бородатой женщины, святой Вильгефортис, из церкви Святого Николая, Виссан, Па-де-Кале

Нормативные изображения пола, как в настоящее время, так и в прошлом, противопоставляют волосатого мужчину гладкокожей женщине, и это представление столь глубоко укоренено в культуре, что его сконструированность остается практически невидимой. Для нас настолько очевидно, что мужчины бородатые и щетинистые, а женщины — с гладкой и мягкой кожей, что, как ни парадоксально, мы остаемся слепы к очевидной истине: все люди на самом деле волосатые. Очень небольшая часть женщин и мужчин страдает от очень редкой патологии, которая называется «общий гипертрихоз». В этих случаях волосы на лице и теле больного становятся настолько густыми и длинными, что делаются более похожими на мех. Известные исторические случаи включают семью Гонсалес, члены которой вращались в придворных кругах Европы XVI и XVII веков; мексиканку Хулию Пастрану (ил. 4.29), которую выставляли на всеобщее обозрение в викторианской Англии как при жизни, так и после смерти — ее тело было забальзамировано; а также Крао, родом из Таиланда, которая демонстрировалась в качестве «недостающего звена» эволюции с 1883 года до своей смерти от гриппа в 1926 году. Такие случаи, однако, исключительно редки — c XVI века насчитывается менее пятидесяти таких людей [354] Wiesner-Hanks M. The Marvelous Hairy Girls: The Gonzales Sisters and their Worlds. New Haven: Yale University Press, 2009. Pр. 5–6. . Для этой главы актуальна более общая физиологическая истина о том, что у всех мужчин и женщин есть волосы на лице, и их количество, качество и внешний вид определяются возрастом человека, этнической принадлежностью, уровнем гормонов и генетической наследственностью.

Однако волосы на лице у женщин стали считаться «неестественными», их физически удаляли с тела и метафорически удалили из сферы наших представлений. Как гласил подзаголовок в одной газете, одновременно подтверждая физическое существование и культурное отсутствие волос на женском лице: «Миллионы женщин страдают от них — но никто не любит о них говорить. Так каков же самый эффективный способ решить эту неловкую проблему?» [355] Shooter A. Zap That Facial Hair! // Mail Online. www.dailymail.co.uk/femail/beauty/article-1331866/Revealed-Six-techniques-zapping-facial-hair.html (по состоянию на 7 июня 2016). Природа, если позволить ей действовать по своему усмотрению, украсит женщин волосами различной плотности и оттенков, от практически незаметного легкого пушка, до женских усиков и темной поросли на подбородке. Но, как мы видели в главе 3, удаление этого декора — это цель, которая традиционно преследовалась с огромной энергией, от древнего искусства выщипывания, применения отбеливателей и депиляторов, до воска, бритья, электролиза и, в относительно недавнее время, лазеров. Конечным результатом этого стало то, что любые волосы женщины, растущие ниже ресниц, стали рассматриваться как проблема.