Вера Ковалевская - Кавказ и аланы

Могилы забрасывались камнями или закладывались плитами; так, самое богатое женское погребение № 11 перекрыто, словно тремя слоями каменного савана, тремя сплошными горизонтально лежащими рядами камней: нижний представлен тонкими плиточками известняковой щебенки, средний — плитками несколько более толстыми и большими по размеру, а верхний, опирающийся по краям на плиты каменной обкладки могилы, состоял из аккуратно положенных горизонтальным слоем плит (размером до 40–50 ом в поперечнике). Погребения, сопровождавшиеся меньшим количеством вещей, перекрыты меньшим числом каменных слоев или же только отдельными камнями.

Каждое погребение — это судьба древнего человека, прожитая кем-то жизнь, и степень конкретности наших представлений о ней определяется тем, что мы сможем извлечь из анализа погребального обряда и инвентаря. Как мемуарист пушкинской поры знает по именам всех друзей Пушкина и даже людей, которых поэт мог или должен был встречать в близких ему домах, так и нас не оставляет желание представить себе во всей возможной полноте отношения, связывавшие между собой) ту небольшую группу людей, которая (похоронена (а следовательно, и жила) на берегах удивительно, чистой, весело журчащей по камням небольшой реки Уллубаганалы. В нашем распоряжении не так уж мало возможностей.

Конечно, «имя смерть украла», но мы сможем увидеть лицо: ведь работает лаборатория М. М. Герасимова над реконструкциями внешнего облика по черепу. И если сохранность костей позволит и мы сможем увидеть ряд лиц, то, может быть, узнаем родителей и детей. О родстве могут свидетельствовать отдельные особенности строения и формы черепа» зубного аппарата, профилировки лица, обнаруженные антропологами Г. П. Романовой и Т. М. Резниковой при обработке этой небольшой, но очень интересной серии. Одно оказалось очень наглядным: женская серия дала большую однородность, причем в ней преобладают местные кавказские черты, тогда как мужские черепа в основном обладали отчетливыми признаками пришельцев-степняков.

Правда, восстанавливая семейные связи между погребенными в могильнике людьми, следует помнить, что здесь можно найти больше погребений отцов, матерей и сыновей, чем дочерей: этнографические параллели позволяют полагать, что жены и мужья должны быть из разных родовых коллективов, а поскольку брак патрилокален (муж брал к себе в дом жену), то жены должны происходить из других поселков, а дочери уходить из. поселка. Незамужние взрослые дочери остаются здесь, но думается, что при значительно более ранней смертности женщин (двадцать семь лет), чем. мужчин (пятьдесят дет), к вызванном этим преобладании мужчин в коллективе. как правило, дочери уходили из семьи.

Кроме родственных отношений погребенных в могильнике лиц объединяют и брачные, причем для их определения мы привлекаем уже сугубо археологический материал: анализ плана и стратиграфии могильника, сравнение погребений по деталям обряда, конструкциям могильных сооружений, особенностям инвентаря и т. д. Понять отношения людей между собой мы сможем, надежно распределив все погребении во времени. Материал погребений, прежде всего мужских, говорит о существенных отличиях их между собой по набору оружия, что отражало относительное место каждого в воинской иерархии. Следовательно, коль скоро мы будем рассматривать могильник как срез сложной, некогда живой системы, все члены которой находились между собой в различных отношениях, в частности семейно-родственных и социально-иерархических, принадлежали к разным, следующим друг за другом во времени поколениям, мы должны очень углубить и детализировать ту сумму вопросов, которые мы ставим материалу, предъявить более строгие требования к качеству, количеству, форме выражения исходных данных, к их полноте и достоверности. Отсюда — необходимость исследования их не только традиционными методами (когда основное орудие археолога — интуиция, тем. большая, чем больше опыт, сумма знаний и исследовательские навыки ученого), но и формализованными (построение графиков, моделирование, оценка степени сходства).

1Форма могильной ямы (1 — прямоугольная; 2 — овальная; 3 — неправильная).

2Ориентировка, градусы (1 — з в±22,5°; 2 — сз-юв±22,5°; 3 — св-юз±22,5°; 4 — сю±22,5°).

3Сооружения в яме (0 — нет конструкций; 1 — камни на уступах; 2 — каменная кладка вдоль стен поверху из горизонтально положенных в один-два ряда камней; За — каменный ящик из четырех вертикально поставленных плит; 36—смешанная кладка из вертикально поставленных и горизонтально лежащих камней; 4 — каменная гробница из горизонтально положенных в несколько рядов камней).

4Форма перекрытия (1 — камни в один слой; 2 — камни в несколько слоев; 3 — камни по контуру; 4 — плита).

5Место, занимаемое костяком в камере (1 — по центральной оси; 2 — у стены).

6 Поза костяка (1 — на спине; 2 — на правом боку; 3 — на левом боку; 4 — на животе).

7Ориентировка погребений (костяка, отдельно черепа): 3 — св; 3,4 — св-в; 5 — в; 6 — в-юв; 7 — юв; 9 — ю, 13 — з (по Каменецкому).

8 Расположение инвентаря по зонам (1 — у головы; 2 — слева; 3 — справа; 4 — на груди и около рук; 5 — у таза; 6 — за тазом; 7 — у колен; 8 — в ногах).

9Стратиграфия и планнграфия (д — древнее; м — моложе).

10Поскольку 14-е погребение и по инвентарю, и по антропологическим признакам не безусловно относится К женским, хотя и рассматривается среди последних, мы вносим его характеристики в таблицу.

Раскапывая любой археологический памятник, мы тем самым его уничтожаем. Далее он сохраняется лишь в виде чертежей, полевых записей, на основании которых пишется научный полевой отчет, и зашифрованных находок, которые исследователь передает музею. Именно поэтому археология не хобби, а профессия, требующая от ученых четкой и тщательно документированной фиксации того, что разрушается по мере раскопок. Описание материалов данного могильника производится с использованием детализированного кода.

Анализ табл. 1 показывает, что погребальный обряд характеризуется 16 группами характеристик, каждая из которых включает от одного до восьми признаков. Количественные признаки измеряются с точностью до второго знака. Для качественных отмечается присутствие, а для серии — частота встречаемости. Могильник характеризует стереотипность в расположении «наборе погребального инвентаря и тесная корреляция его набора с половозрастной принадлежностью погребенного. Так, обязательные для всех взрослых погребений крупные корчаги, как правило расположенные у ног, в детских погребениях отсутствуют. В погребениях мальчиков устойчивый, хотя и весьма небогатый набор вещей: на ногах бронзовые браслеты (архаическая черта для данного могильника, так как кожные браслеты характеризуют предшествующий этап кобанокой культуры), рядом с погребенным — астрагалы для Игры в «бабки». В погребениях девочек найдены бусы, в качестве орудия труда — костякая проколка, а также остатки жертвенной пищи — кости ягненка «ли маленький биконический сосудик.