Алий Колесников - Завоевание Ирана арабами. (Иран при «праведных» халифах)

Фирдоуси по-иному распоряжается судьбой Махуйе. Торжественные похороны Йездигерда дают марзбану повод начать преследование христиан. Сам Махуйе чувствует себя неспокойно и раскаивается в содеянном; убийство шаханшаха, совершенное по его приказу, не принесло ему ожидаемого удовлетворения: хотя завладели короной, и пышным облачением «царя царей», царем его никто не считает, даже союзники-тюрки. Бесславная смерть Махуйе в итоге повествования — назидательный урок тем, кто, не принадлежа к царскому роду, осмелится посягнуть на личность шаханшаха и царский трон. Сами иранцы подвергают мятежного марзбана мучительной казни: отсекают сначала одну руку, потом обе ноги, уши и нос и, наконец, сжигают полуживого марзбана вместе с тремя его сыновьями, а весь его род предают проклятию. В этой связи заслуживает внимания утверждение Хузали о том, что за отступничество от монарха Мерв был прозван «врагом царя».

Согласно Хишаму ибн Мухаммеду, Абу Бараз (он же Махуйе) остается дехканом Мерва и при арабах. Все драгоценности погибшего Йездигерда он пересылает халифу. Получив сокровища, халиф Осман требует взыскать с дехкана стоимость пропавшей серьги.

Хузали останавливается на проблеме побочных детей и внуков Йездигерда III. От сожительства с одной из наложниц в Мерве у Йездигерда рождается сын, но это происходит уже после смерти шаханшаха. Сын Йездигерда живет в Хорасане. Когда много лет спустя Кутейба совершает поход в Среднюю Азию, к нему приводят двух девушек — детей Мухдаджа (побочного сына Йездигерда III); он отправляет их (или одну из них) к наместнику восточных провинций Халифата Хаджаджу ибн Йусуфу, а тот — Валиду ибн Абд ал-Малику. От брака омейядского халифа с внучкой Йездигерда родился сын Йазид ибн ал-Валид (Йазид III), короткое время (в 774 г.) занимавший пост халифа.

Версия Балазури и Али ибн Мухаммеда [457] Балазури, текст, с. 315–316, 403–408; Табари I, с. 2884–2888, 2897–2906. . Третья версия завоевания Хорасана сосредоточивает внимание не столько на взаимоотношениях Йездигерда III с провинциальной знатью и тюрками, сколько на военной истории и политических отношениях мусульман с иноверцами. История Йездигерда здесь не исключается полностью, но занимает в повествовании подчиненное место. Видно, что авторы в достаточной степени владеют иранской устной и письменной традицией, но относятся к ней критически (особенно Балазури), известные факты они меняют местами, сокращают, и история скитаний шаханшаха предстает у них в несколько ином виде. Военная история дается на основании информации передатчиков.

Балазури рассказ о Йездигерде и описание военных походов мусульман в Хорасан помещает в разных частях своего сочинения как не имеющие непосредственной связи между собой. История Йездигерда начинается у него с бегства шаханшаха из Хулвана. У Балазури назван несколько иной маршрут отступления: Хулван—Спахан—Стахр. После подчинения арабами Спахана шаханшаха безуспешно преследует отряд Абдаллаха ибн Будайла. В 29 г. х./650 г. наместником в Басре становится Абдаллах ибн Амир. Йездигерд намеревается уйти в Табаристан к тамошнему марзбану, но отступает в Керман. Вдогонку ему Абдаллах ибн Амир посылает два отряда, один из которых почти полностью погибает во время пурги. Высокомерие шаханшаха по отношению к марзбану Кермана приводит к конфликту, и Йездигерд вынужден уйти в Оакастан. И там мирные отношения с местным правителем уступают место вражде, едва только шаханшах заводит речь об уплате налога. Из Сакастана Йездигерд со свитой выступает в Хорасан. У границы провинции Мерв его с почестями встречают марзбан Махуйе и тархан Низак, предоставивший иранскому «царю царей» верховых лошадей. Отношения с тюрками портятся после того, как Йездигерд в пренебрежительной форме отказывается выдать замуж за Низака свою дочь. От марзбана он требует немедленно уплатить налоги. Тогда Махуйе и тархан готовят покушение на шаханшаха. Низак с войском появляется в окрестностях Мерва и сражается с отрядами Йездигерда. Сначала тюрки отступают, но потом одолевают персов. Шаханшах торопится укрыться за стенами Мерва, но ему не открывают городских ворот. Пешком он доходит до мельницы на р. Мургаб.

Далее следуют вариации на тему о том, кто и по чьему приказу убил шаханшаха. Сын Йездигерда III Пероз попадает в плен к тюркам и воспитывается в их среде.

Рассказ о военных действиях в Хорасане представляет у Балазури подробный перечень покоренных городов, провинций и округов с указанием условий подчинения, иногда с цитированием текста мирного договора. В этом отношении к рассказу Балазури близко изложение Ибн А'сама ал-Куфи, но последний пишет более конспективно. Али ибн Мухаммеда, на которого постоянно ссылается Табари, в равной степени интересуют и вопросы военной истории, и договоры завоевателей с покоренным населением. Здесь он в достаточной степени подробен, но истории гибели Йездигерда III не касается.

Али ибн Мухаммед и Балазури военную историю подчинения Хорасана изображают вне связи с историей Йездигерда. По Балазури, начало вторжению в Хорасан было положено в наместничество Абу Мусы ал-Аш'ари. Тогда отряд Абдаллаха ибн Будайла, подчинив Керман, выступил в Табасайн (двойств, от «Табас») — название двух крепостей и подчиненных им округов, которые именуют еще «вратами Хорасана». Там мусульмане захватили богатую добычу. Но планомерное завоевание восточной четверти Сасанидского государства Балазури относит к 30 г. х./651 г. У Табари, очевидно, под влиянием его основного информатора Али ибн Мухаммеда события на востоке Ирана помещены под 31 и 32 гг.х. и относятся, таким образом, ко времени после смерти Йездигерда III.

Военный поход в Хорасан возглавляет новый наместник в Басре — Абдаллах ибн Амир, отличившийся до того в покорении Парса. К походу его побуждают, как сообщает Али ибн Мухаммед, арабские военачальники. Оставив в Басре заместителя, наместник во главе войска двинулся на Керман. Мусульманская армия стала лагерем в Сираджане, административном центре провинции при последних Сасанидах. Из Сираджана мусульмане выступили на северо-восток и, преодолев пустыню Равар, в 80 фарсангах от города вышли к Табасайну [458] Средневековые географы выделяли два Табаса: «Табас финиковых пальм» и «Табас ююбы». Первый отождествляется с современным Табасом, второй, вероятно, находился где-то поблизости, хотя на географической карте селение Табасе Масинан обозначено I римерно в 300 км восточнее г. Табаса, у границы с Афганистаном (Иран. Справочная карта ГУГК при СМ СССР. М., 1976). Название пустыни Равар сохранилось в названии селения, расположенного на границе пустыни Даште Лут, в 143 км севернее современного Кермана (Physical, Political and Economical Map of Iran Prepared and Printed by Iran Geographic and Cartographic Со. [Б. m., 6. r.]). Очень соблазнительно локализовать Табасайн с селением Табасин примерно в 130 км восточнее Равара, но в таком случае его местоположение не совпадает с тем, которое дают арабские географы. Подробная сводка о Табасе и Табасах со ссылками на Хамдаллаха ал-Казвини, Йакута, иранского исследователя Дехходу помещена в путевых очерках А. А. Мохаджера «Под небом Кевира» в книге «По Ирану» (М., 1973, с. 158–161). См. также: El. Vol. 4, с. 582–583. . Табасайн был подчинен, очевидно, без сопротивления. Балазури отмечает, что Абдаллах ибн Амир оставил в силе прежний договор арабов с местным населением. Овладев «вратами Хорасана», полководец поставил своей ближайшей задачей завоевание Абаршахра (Нишапура). Путь к Нишапуру лежал через горную область Кухистан. В Кухистане авангард мусульманского войска, предводительствуемый Ахнафом ибн Кайсом, был встречен ополчением эфталитов, живших в Гератской провинции. Балазури умалчивает о том, что эфталиты были из Герата, но утверждает, что в составе ополчения были также и тюрки, которые, как и эфталиты, оказывали военную помощь населению Кухистана. Упоминание об участии тюрков в этих событиях представляется сомнительным.