Вадим Гурей - Путь и шествие в историю словообразования Русского языка

Древнее имя бога «ЯГО —яг+го» или «ЯГА —яг+га» хорошо видно в слове «ЯГОда» или «ЯГАда», состоящее из слов: «яг+го+от+да», которые формируют несколько образов: «ЯК ГОДА или как год, так бог ЯГО ОДАст» много ягод. И зря некоторые языковеды считают этимологию Мошинского, происхождения слов ЯГОДА и ЕДА вообще от ЯГЛА, ЯГЛО неприемлемой:

Невероятна и по семантическим соображениям неприемлема этимология Мошинского — к *jagla, *jaglo «толокно, просяная каша» <���«еда, пища вообще» и к *agoda (см. Moszynski. Pierwotny zasiЈ\g 227).

По семантическим соображениям его этимология может быть и неприемлема, но слова: «ЯГЛА», «ЯГЛО» и «ЯГОДА» объединяет слово «ЯГ» или «ЯГО», означающего бога солнечного огня ЯГО, благодаря которому люди складывали не только эти, но и другие слова для обозначения того, что им создано или благодаря ему растёт и созревает. В слове «ЯГЛА — ЯГ+ла» лежит внутренний образ «бога ЯГИ или его ОГня, ЛАд или ЛАдный». В слове «ЯГЛО — ЯГ+ло» мы видим образ «бога ЯГи место».

Вполне возможно, что слова: ГНИТЬ, заГНИВание, переГНИВание…, возникли именно от образа «ОГНЯ», так как процесс гниения способствует выделению тепла и люди о сгнившем сене иногда говорят, что оно сгорело.

В нашем народном языке было интересное слово «ЗАГНЕТА», которое означало «заулок в русской печке», куда сгребались угли и где их накрывали, ограничивая к ним доступ воздуха, чтобы угли медленно тлели, сохраняя огонь до утра, для растопки печи на следующий день, так как спички были дороги.

В слове «ЗАГНЕТА» образ «ГНЁТА» соединился с образом «ОГНЯ», где сложение слов: «за+ГНЕТ+та» формируют образ «за ГНЁТом ТА», а слова: «за+АГНь+эт!+та», образ «за огнём ЭТА или действуЕТ ТА». Эти образы очень хорошо соответствуют значению слова ЗАГНЕТА у которого были и другие формы: «ЗАГНЕТ — за+гнет или за+агнь+эт»; «ЗАГНЕТЬ», «ЗАГНЕТКА», «ЗАГНИВКА — за+гнив+ка или за+агнь+ив+ка», где лежит схожий образ «за гнётом» и «за огнём принадлежать КАк».

Слово «ГНЁТ» в нашем языке несёт два значения «сгибает» и «нечто тяжёлое», предназначенное для давления или имеющее способность давить, например, тяжёлая доля, судьба или камень, использующийся для гнёта при засолке грибов или квашенной капусты. Вероятно, слово «ГНЁТ» произошло от слова «ГОН» или «ГОНИТ — ГОНЕТ», что лучше видно в слове «наГНЕТать».

В связи со словом «ЗАГНЕТА» не могу пройти мимо совершенно абсурдного исследования этого старого слова, которое в своей книге «Слово о словах», приводит господин Успенский. Вот что он пишет:

Вы, вероятно, знаете, что в русском языке есть слово «загнетка». По разъяснению В. Даля, оно означает «заулок в русской печке, куда сгребается жар». Даль хотел бы догадаться, от какого корня могло произойти это слово; по его мнению выходило, что «загнетать» значит «угнетать до конца», «собирать в ворох и укрывать». «По-видимому, ямка в печи, в которой собирают и укрывают под золой угли, именно поэтому так и названа», — думал он.

Но в Лужском районе, в этой самой деревне Смерди, я сам слышал, как десятилетние мальчики и девочки, собираясь в лес, кричали: «Тараба́ра (так звали они не в меру говорливую свою подругу), идём на речку. Будем там костерок гнетить!»

В их языке каким-то чудом, передаваясь от прабабки к правнучке, сохранилось древнейшее слово, слово того же корня, что и «загнетка», — глагол. И глагол этот означает вовсе не «собирать в кучку», а «палить», «жечь», «зажигать».

Совершенно ясно, что и наша «загнетка» значит отнюдь не место, где угли собираются в кучку, а «место, где сохраняются горячие угли, жар, пламя, от которого можно печку „загнетить“ вновь». «Загнетка» по своему значению и образованию — точное подобие нашего слова «зажигалка».

В действительности, как оказывается, у В. Даля в описании слова «ЗАГНЕТКА» я не нашёл никакого желания о чём-то догадаться, не от какого корня произошло это слово, не почему ямка в печи так названа. Вот описание этого слова, из его словаря:

ЗАГНЕТАТЬ, загнести или загнесть кого, угнетать до конца, гнести в конец, уничтожить гнетом; || — что, покрывать, кутать сверху, собирать в ворошок и укрывать. — ся, взв. и стрд. по смыслу речи; закрываться, кутаться, зарыться во что. Загнетание ср. длт. загнет м. загнетка ж. об. дейст. по знач. гл. || Загнет, загнета ж. загнеть, загнетка, моск. загнивка, заулок на шестке русской печи, обычно левый, ямка на передпечье, куда сгребается жар; горнушка, порск, жароток, бабурка, бабка, зольник. || Загнетка также прижим, гнёт, нажим, дрюк, притуг. || Загнета арх. растопка, щепа, лучина; загнеткой же зовут пук лучин, зажигаемый в устье печи, после посадки хлебов, чтобы они лучше подрумянились.

Как видите, В. Даль показал разные формы слова «ЗАГНЕТАТЬ» и его разные значения в разных городах и районах нашей страны, среди которых было и значение: «Загнета арх. растопка, щепа, лучина; загнеткой же зовут пук лучин, зажигаемый в устье печи, после посадки хлебов, чтобы они лучше подрумянились». Однако, до этого места в описании В. ДАЛЯ господин Успенский в своём чтении видимо не дошёл, как и не смог понять предназначения ЗАГНЕТКИ в которой собирались и накрывались угли, чтобы они не сгорели до конца, а медленно тлели до утра и это своё непонимание приписал В. Далю.

Возвращаясь к словам: АГ! ЯГ! ОГ! ЁГ! …, можно сказать, что при формировании других слов, кроме значения «одинок и объединяющий в один», они могут нести образ «огня или нечто опасного».

Слова: «АГ!», «ЯГ!» в образе «одинок и объединяющий в один» или в образе «огня или нечто опасного», в словах: врАГ, мАГ, оврАГ, нАГ, зИГзАГ, шАГ — ша+АГ!; был блАГ — бы+ла+АГ!; балАГан, дрАГоценен — др!+АГ!+оценен или др!+АГ!+го!+ценен; камень АГат, нАГайка, напрЯГ — на+прь!+АГ!; запрЯГ, впрЯГ, натЯГ, тЯГать, перетЯГ, залЯГ, налЯГ, лЯГать; дрЯГать...

В современных словах: пАГон — па!+АГ!+он; АГрессия, нАГан, АГитатор, АГент, АГрегат...

В названии камня «АГАТ — АГ+ат!», вероятно, лежит образ «объединяющего в один разного цвета действие», так как этот камень может иметь разный цвет.

В слове «МАГ», означающем «волшебник», сочетанием слов: «ма+АГ!» люди передали образ «принадлежать своей природе огненной, нечто опасного, неожиданного или необычного». В слове «МАГИЯ — ма+АГ!+ия!», восклицанием «ИЯ!» люди выразили образ «действия магии и связанный с ней восторг».

В слове «ВРАГ — вр!+АГ!» слово «АГ!» может нести все свои образы «один или единственного числа, объединённый в одно, опасное и может быть связанное с огнём». А звукоподражательное слово «ВР!» может передавать образ «действие врага». Вполне возможно, слово «ВР» здесь является сокращением слова «ВОР» или сочетания слов: «во+ор», так как у слова «ВРАГ» есть другая форма «ВОРОГ — во+ор+ОГ!», в которой лежит внутренний образ «ВОт ОР, одинок, объединяющий в одно с опасностью и может быть связан с огнём», где слово «ОГ» несёт те же значения, что и слово «АГ».