Вадим Гурей - Путь и шествие в историю словообразования Русского языка

Благодаря яркому экспрессивному звучанию слов этой группы и возникшему у них образу «опасности», некоторые из этих слов люди использовали для передачи образа огня. Это хорошо видно в самом слове «ОГОНЬ», сформированном словом «ОГ!», которым люди передали образы «восхищения и опасности» при виде огня. Слово «ОГОНЬ», вероятнее всего, сложилось в результате нескольких, часто повторяющихся восклицаний: «ОГ! ОНЬ или он»; «ОГ! ГО! ОНЬ или ОГО! ОНЬ» и «ОГ! ГОНЬ или ОГ! (как) ГОНит», которые люди говорили при виде огня. Здесь зеркальное слово «ГО!» является звукоподражательным, несущим образ «ГОГОта или много звука от огня». (См. знач. сл. ГО).

В слове «ОГонёк — ОГ!+онь+ок или ОГ!+го!+онь+ок», слово «ЁК» или «ОК», придаёт значение «одинок и маленький».

В слове «ОГни — ОГ!+ни» слово «НИ» формирует образ «протяжённого пространства огня или множественное число огней». В слове «ОГниво — ОГни+во», люди добавили указательное слово «ВО», указывающее на огни, которые извлекает огниво.

Восклицательное слово «ОГ!» в образе огня можно видеть в слове «ЖЁГ — жё+ОГ!», которое мы никогда так не произносим, а говорим: «ЖОГ — жо!+ОГ!», а также в сформированных им словах: оЖЁГ — оЖОГ — о!+жо!+ОГ! или ож!+жо!+ОГ!; проЖЁГ — проЖОГ; переЖЁГ — переЖОГ; сЖЁГ — сЖОГ; приЖЁГ — приЖОГ...

Образ «огня» лежит и в слове «ПИРОГ», сложенном из слов: «пи+ир+ОГ!», формирующих образы «ПИтать или ПИща, усиленная ОГнём»; и в слове «ТВОРОГ — твор+ОГ или ТВОРить ОГнём». В этих словах мы видим слово «РОГ», которое возникает случайным образом и в их формировании не участвовало.

Кроме слова «ОГ!» образ «огня» в этой группе несут слова: «УГ» и «ЮГ». Например, слово «УГ!» в образе «огня» мы можем видеть в слове «УГЛИ — УГ!+ли» и в слове «утЮГ — уть!+УГ!», так как первые утюги были на углях. Слово «ЮГ» получило значение «стороны света», которая сильнее всего подвержена солнечному огню.

Образ «ОГня» лежит и в слове «АГОНИЯ — АГ!+гонь+ия!», где слово «АГ» формирует внутренний образ «опасный, объединённый в одно огненный ГОН, выраженный восклицанием ИЯ!», где образ «огня» передаёт образ «сильного жара».

Современное слово «ЗАЖИГАЛКА» сложено из слов: «за+жи!+ИГ!+ал+ка» или «за+жиг+ал+ка», несущее образ «ЗАЖИГание увеличивАЛ КАк» или «ЗАЖИГАЛ КАк». А современное слово «МАГНЕТО — ма+АГНЬ+это» буквально говорит: «принадлежит своей природе, огненной, это».

Некоторые из слов этой группы в значение «огня» сохраняются внутри слов, которыми люди называли богов, так как культ огня и солнца в нашей цивилизации существовал очень долго, дожив почти до наших дней.

Например, в русском слове «БОГ», сложенном всего из двух слов: «бо+ОГ!», лежит двойной очень ёмкий образ «БОльшого ОГня», который конечно же может принадлежать только нашему солнцу, которому люди поклонялись долгое время, и образ «нечто настолько БОльшого, что они выразили восклицанием ОГ!». Здесь мы видим, как всего два составных слова способны были объединить старое и новое мировоззрение людей в одном слове БОГ.

В этой связи нельзя не вспомнить индийского бога огня — А́ГНИ, бога домашнего очага, жертвенного костра, главного из земных богов, основной функцией которого является посредничество между ними и людьми.

Трудно не заметить совершенное сходство слова «А́ГНИ» со словом «АГНИ́», которое звучит в акающем диалекте нашего языка, проливая свет на природу возникновения названия этого бога. Когда люди смотрели на большое количество ОГНЕЙ в ночном небе, которые не оставляют равнодушными и современных людей, имеющих о них научное представление, то невольно сравнивали их с солнцем или его божественным огнём, от которого зависит всё живое на нашей земле и который так многолик в рассыпанных по небу огнях, и в устрашающей молнии, и в маленьких искорках, вылетающих от удара камнем о камень, возникающих из неоткуда и исчезающих в никуда, и в уютном домашнем очаге.

В нашей истории хорошо известен и бог Сварог, где в слове «СВАРОГ — с+вар+ОГ!» мы видим образ «СВАРивает ОГ или ОГонь». Древнерусский Бог Сварог, согласно славянскому переводу хроники Иоанна Малалы — бог-кузнец, отец Дажьбога, по мнению некоторых исследователей, означает «верховный бог восточных славян, НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ».

Бог «ОГУН — ог!+гу!+ун или ог!+гун» есть в Африке у народа Йоруба, в мифологии которого бог Огун, сын Обатала, — один из изначальных ориша, является богом, принёсшим цивилизацию, подарив людям технологию обработки металлов. Здесь мы видим, что ГУН — представитель степного народа ГУНОВ дошёл до Африки, до народа Йоруба, в котором оставил своё истинное название «ОГУН или ОГненный».

Вполне возможно, что у слова «ОГУН» были и другие формы: «ЁОГУН» и «ЯГУН», что подтверждает хорошо известное некоторым нашим восточным краеведам, древнерусское слово «ЯГУНЯ — яг+гун+ня», которым называли женщину ЯГУНА. Такое построение женского образа от мужского — типично для русского языка и хорошо было видно при знакомстве со словом «ОН».

Вполне возможно, что названия бога ИЕГова, ЯХве или ЯГве, тоже произошли от древних слов: «ЯаГ», «ЁоГ», от которых также возникли слова: ЙОГА, ЙОГИ, ЙОГИН..., в которых лежит всё тот же образ «ОГНЯ».

С этой точки зрения становиться понятно происхождение сказочного персонажа — баба ЯГА, который скорее всего возник в результате яростной борьбы с культом ОГНЯ и солнца. Этот культ основан на очевидном природном явлении — перерождения всего живого на нашей земле, которое происходит благодаря периодичности движения солнца и его огня, ставшего для людей богом РА. Такая периодичность породила в головах людей веру в перерождение людей и их бессмертие, поэтому совершенно неслучайно в наших сказках баба ЯГА подсказывает добру молодцу или Иванушке дурачку дорогу к Кощею бессмертному в старую веру бессмертия, которую он олицетворяет. А добрый молодец уничтожает Кощея Бессмертного, вернее сказать символ бессмертия и становится смертным или СМЕРДОМ. Теперь люди считают, что путь в бессмертие лежит только через Христианскую церковь, которая на старую веру Огня Солнца и перерождение всего живого на нашей земле повесило свою вывеску.

Слово «АГНЕЦ — АГ+не+эц!» или «агнь+эц!» и слово «ЯГНЁНОК — ЯГ+нё+он+ок» или «ягнё+он+ок» скорее всего произошли от жертвоприношения богу ОГНЮ, АГНЮ или ЯГНЮ. Обратите внимание, как в слове «ОГОНЬ» присутствует слово «ГОН», означающее «гнать», так и в слове «АГНЕЦ — АГОНЕЦ» есть слово «ГОНЕЦ», несущее образ «посланца богу или от бога». Как известно, рождение Христа было связанно с яркой звездой, вспыхнувшей на небе. Вероятно, именно поэтому его называли АГНЕЦ божий или АГНЕЦ бога АГНИ — бога огня, который всегда связывали с образом нашего солнца. Это говорит о том, что Иисус Христос родился во времена поклонения солнцу и огню, когда ещё не было никакого христианства и традиция рисовать на иконах солнце за его головой и за головами других святых, не двусмысленно говорит — кому на самом деле он и эти святые поклонялись и сыном какого бога считал себя сам Иисус Христос. С этой точки зрения, происхождение древних русских кокошников, украшающих головы девушек и женщин образом солнца за их головами, похожим на нимбы святых, совершенно естественно и понятно.