Ричард Пайпс - Струве: левый либерал 1870-1905. Том 1

#191/85. 14/27 ноября 1900 года Струве держал речь на обеде, данном по случаю 40-летия литературной деятельности Михайловского: письмо Калмыковой — Потресову, без даты, написанное, вероятно, в ноябре 1900 года..

Отказ Струве от прямолинейного позитивизма не привел его к принятию субъективного метода. В отличие от Михайловского и других «субъективистов» после 1900 года он стал считать, что моральные ценности объективно обоснованы, то есть вечны и абсолютны.

См.: Ferdinand Lassalle. Fichte’s politisches Vermachtniss und die neueste Gegenwart, а также — Die Philosophie Fichte’s в кн.: Ferdinand Lassalle’s Reden und Schriften (ed. by Eduard Bernstein). - Berlin, 1892. - Vol. I. - P. 365–395, 425–461. Наиболее важной, посвященной Лассалю, работой Струве является #95, которую он завершает призывом к социалистам обратиться к философии Лассаля и Фихте: #95/299

С. Trautwein. ОЪет F. Lassalle und sein Verhâ'ltnis zur Fichteschen Sozialphilosophie. - Jena, 1913; G. Leibholz. Fichte und der demokratische Gedanke. - Freiburg, 1921. Согласно Leibholz’y, демократический аспект фихтеанской философии стал известен в Германии только после ее поражения в первой мировой войне. Он и Кант стали своего рода духовными основателями Веймарской республики.

#107/196.

#93/13 и #96/l-lviii.

#96/lxiii.

#96/xxxix

#96/lxix.

#107/191.

38#96/lxiii-lxiv.

#96/lxviii.

#107/191

# 106. Несколько лет спустя Струве писал, что эта статья была его прощанием с Россией, поскольку уже тогда он намеревался отправиться в добровольную ссылку на Запад. — Речь. — № 47. - 24 февраля/8 марта 1908

#106/501.

#106/507-509. Ср.: Georg Jellinek. Die Erklarung der Menschen- und Bwrgerrechte. - Leipzig, 1895. Макс Вебер, который был знаком с работами Струве периода «Освобождения» (в то время Вебер изучал русский язык, чтобы иметь возможность следить за продвижением русской революции), прокомментировал его мысли в том ключе, что массовые движения начала XX века превратили идеал личных прав и свобод в старомодную идею. К либерализму Струве он относился с огромной симпатией, но одновременно и с большим скептицизмом. — Max Weber. Zur Lage. - S. 280.

#100/89-90. Ср. положительный отзыв в: Вестник Европы. — № 2. - февраль 1901. — С. 888–889. Тех же взглядов Струве придерживался в 1897 году, в период своей наибольшей марксистской «ортодоксальности»: #42/230. Главным сторонником формального легализма в России был, возможно, H. М. Корку нов: см. его «Русское государственное право». — Т. 1. — СПб., 1893. — С. 215–222.

#106/524-527.

#106/523.

#106/512.

#106/523-524.

По словам проф. Глеба Струве, сына П. Б. Струве, в тот момент, когда разразилась революция 1917 года, архив Союза освобождения находился в квартире его отца. Согласно его же сообщению, в конце 1917 года, когда Петр Струве уехал на юг, чтобы присоединиться к белому движению, он передал архив на хранение С. Ф. Ольденбургу, секретарю Российской Академии наук. Существует также свидетельство, что архивы Конституционно-демократической партии, в которую преобразовался Союз освобождения, были засекречены большевиками после обнаружения их во время чистки 1930 года во взятом под контроль Хранилище рукописей Академии наук. Они были переведены в Центральный Исторический архив (Красный архив. — № 46, 1931. — С. 38, 42), а оттуда попали в Центральный Государственный Исторический архив в Москве (ЦГИАМ). Однако, согласно каталогу этого архива (Центральный Государственный Исторический архив в Москве. — Путеводитель. — М., 1946. — С. 104), в Фонде 523, содержащем материалы Конституционнодемократической партии, нет документов периода до 1905 года. Этот факт наводит на мысль, что в этом архиве нет документов, касающихся Союза освобождения. Поскольку нив одном из изученных мною советских исследований не содержится ссылок на архивные материалы, относящиеся к Союзу освобождения, остается сделать вывод, что они либо уничтожены, либо тайно где-нибудь хранятся. Некоторые материалы, касающиеся Союза освобождения, собранные заграничными агентами полиции, хранятся в Архиве охранки в Иституте Гувера (Stanford, California) и будут процитированы ниже. Среди рукописей вывезенного в Москву Пражского архива находится неопубликованная история Союза освобождения, написанная В. Водовозовым, см.: George Fisher. Russian Liberalism. - Cambridge, Mass., 1958. - P. 142n-143n.

Некоторые материалы, касающиеся Союза освобождения, собранные заграничными агентами полиции, хранятся в Архиве охранки в Иституте Гувера (Stanford, California) и будут процитированы ниже. Среди рукописей вывезенного в Москву Пражского архива находится неопубликованная история Союза освобождения, написанная В. Водовозовым, см.: George Fisher. Russian Liberalism. - Cambridge, Mass., 1958. - P. 142n-143n.

П. Б. Струве. Крепостное хозяйство. — СПб. — М., 1913

О том, что Струве закончил редакторскую работу над этой книгой (#132) еще в Твери, нам известно из посланного из этого города недатированного письма Струве — С. А. Венгерову (Пушкинский Дом — СПб. — Фонд 377. - № 10476). Предисловие, датированное мартом 1902 года, по всей вероятности, написано уже в Германии. Струве был удивлен тем, что цензура разрешила публикацию книги, поскольку после своего ареста в марте 1901 года он был вынужден публиковать свои статьи анонимно. — Письмо Струве — Гансу Дельбрюку от 9 июля 1902 года, в которое был вложен экземпляр «На разные темы».

И. И. Петрункевич. Из записок общественного деятеля. — Архив русской революции. — T. XXI. - 1934. — С. 336. Петрункевич датирует свою встречу со Струве 1902 годом, что неверно.

#254/15. Струве вообще любил проводить аналогию между ситуацией в России времени Герцена и современностью, см., например: #98/xiii-xiv; #111/2; #124/105..

Это решение, судя по всему, было принято в конце июня 1901 года на тайной встрече земцев. — Е. Д. Черменский. Земско-либеральное движение. — История СССР. — № 5, 1965. — С. 50.

И. И. Петрункевич. Из записок… — С. 337.

Д. Шаховской. Союз Освобождения. — Зарницы. — Вып. 2. — СПб., 1909. — С. 85; JÏ. Мартов и др. Общественное движение в России в начале XX века. — Т. 1. — СПб., 1909–1914. — С. 386–387; Д. Н. Шипов. Воспоминания и думы о пережитом. — М., 1918. — С. 177, 186.

И. П. Белоконский. Земское движение. — М., 1914. — С. 92–93; И. И. Петрункевич. Из записок… — С. 336–337.

И. И. Петрункевич. Из записок… — С. 337.

В своих мемуарах Милюков сообщает, что это он рекомендовал Струве на пост редактора. — П. Н. Милюков. Воспоминания. — Т. 1. — Нью- Йорк, 1955. — С. 197. Однако его записи, относящиеся к периоду «Освобождения», но сделанные во время второй мировой войны во Франции, изобилуют неточностями и ошибками.