Елена Галкина - Русский каганат. Без хазар и норманнов [litres]

Колчин Б. А. Несколько замечаний к главе «О железе» Минералогического трактата Бируни // КСИИМК. Вып. 33. М., 1950. С. 149.

См.: Афанасьев Г. Е., Николаенко А. Г. Металлургический комплекс у с. Ездочного // Маяцкое городище. М., 1984. С. 261–270.

Николаенко А. Северо-Западная Хазария или Донская Русь?.. С. 94–95.

Терехова Н. Н., Розанова Л. С., Завьялов В. И., Толмачева М. М. С. 198–199.

Там же. С. 201.

Колода В. В. К вопросу об этнической интерпретации салтовских железоплавилен // Вопросы этнической истории Волго-Донья. Пенза, 1992. С. 46.

Винников А. З. Славяне лесостепного Дона в раннем средневековье. С. 56; Винников А. З., Пряхин А. Д. Боршевский курганный могильник на р. Дон // Археологические памятники лесостепного Подонья и Поднепровья I тыс. н. э. Воронеж, 1983. С. 42–77; Москаленко А. Н. Городище Титчиха. С. 149; Гопак В. Д. Кузнечные изделия памятников киевского типа в Среднем Поднепровье и Черниговском Подесенье // Древнерусское государство и славяне. – Минск, 1983. С. 21–24.

Фасмер Р. Р. Завалишенский клад куфических монет VIII–IX вв.// ИГАИМК. Т.XII. Вып.2. 1931; Фасмер Р. Р. Об издании новых топографических находок куфических монет в Восточной Европе. С. 473.

Янин В. Л. Денежно-весовые системы русского Средневековья. С. 116–118.

Кропоткин В. В. О топографии кладов куфических монет в Восточной Европе. С. 111–117.

Быков А. А. Из истории денежного обращения Хазарии в VIII и IX вв. // Восточные источники по истории народов Юго-Восточной и Центральной Европы. Вып. 3. М., 1974. С. 47, 48.

См., напр.: Щербак А. М. Несколько слов о приемах чтения рунических надписей, найденных на Дону // СА. Вып. XIX. 1954. С. 270–281.

Быков А. А. Из истории денежного обращения Хазарии в VIII и IX вв. С. 58.

Noonan Th. Did the Khazars possess a monetary economy? An anlysys of the numismatic evidence // Archivum Eurasiae Medii Aevi. T. 2. Wiesbaden, 1982. P. 250.

Седов В. В. Русский каганат IX века. С. 9—10.

Седов В. В. Древнерусская народность. С. 197–199.

Афанасьев Г. Е. Донские аланы. С. 6.

Денежно-весовые системы русского средневековья. С. 102.

Флерова В. Е. Амулеты Северного Кавказа и Подонья и графический рисунок Хазарии // Актуальные проблемы археологии Северного Кавказа. XIX Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа. М., 1996. С. 153–155.

Красильников К. И. Новые данные о гончарном производстве в салтовское время на Северском Донце // КСИА. Вып. 160. М., 1979. С. 68.

Нахапетян В. Е. Эпиграфические памятники Саркела и их роль в изучении этнической истории Подонья // Вопросы этнической истории Волго-Донья. Пенза, 1992. С. 44.

Соломоник Э. И. Сарматские знаки Северного Причерноморья. Киев, 1959. С. 168–169.

Турчанинов Г. Ф. Древние и средневековые памятники осетинского письма и языка. Владикавказ, 1990. С. 78.

Френ Х. Письмена древних русов // Библиотека для чтения. Т. XV. Отд. Науки и художества. 1836. С. 51.

Бартольд В. В. О письменности у хазар // Соч. Т. V. М., 1968. С. 466.

Кузнецов В. А. Очерки истории алан. Владикавказ, 1992. С. 157.

Ал-Мас‘уди. Мурудж аз-захаб ва ма‘адин ал-джавхар. Т. 1. С. 192.

Турчанинов Г. Ф. Памятники письма и языка народов Кавказа и Восточной Европы. С. 96–99.

Туаллагов А. К вопросу о письменности средневековой Алании. По материалам Нартовского эпоса осетин // Актуальные проблемы археологии Северного Кавказа. XIX Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа. М., 1996. С. 148–149.

См. § 1. Гл.1.

Турчанинов Г. Ф. Древние и средневековые памятники осетинского письма и языка. С. 32.

Седов В. В. Славяне в раннем средневековье. С. 24.

Этот обряд, известный еще у скифов, был распространен в формах, сходных с салтово-маяцкими, в черняховской культуре: во II–IV вв. – в Среднем и Нижнем Поднепровье, во II–V вв. – в Поднестровье и Побужье, в аланских могильниках Крыма (Пиоро И. С. Крымская Готия. С.146–147). Со II–III вв. он известен в катакомбах Северного Кавказа, а также в катакомбной кубайско-карабулакской культуре III–IV вв. в Фергане (Флеров В. С. Погребальные обряды на севере Хазарии. С. 58–59).

Абрамова М. П. Ранние аланы Северного Кавказа III–V вв. н. э. С.29.

Кондукторова Т. С. Палеоантропологический материал из Маяцкого могильника. С. 234.

Флеров В. С. Клин-Ярская экспедиция в 1983–1985 гг. (памятники VIII–VII вв. до н. э. – II–VIII вв. н. э. в Кисловодске) // КСИА. Вып.196. М., 1989. С. 26.

Турчанинов Г. Ф. Древние и средневековые памятники осетинского письма и языка. С.118.

Там же. С. 30.

Афанасьев Г. Е., Лопан О. В. Об одном исследовательском парадоксе в поисках этномаркирующих признаков протоболгар // Актуальные проблемы археологии Северного Кавказа. XIX Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа. М., 1996. С. 18–20.

Юртообразные жилища вообще не могут быть этномаркирующим признаком, поскольку они были характерны для всех оседающих кочевников Евразии (Вайнштейн С. И. Проблемы истории жилища степных кочевников в Евразии // СЭ. 1976. № 4. С. 42–62) и формы их крайне неустойчивы даже в рамках одного поселения (Флеров В. С. Раннесредневековые юртообразные жилища Восточной Европы. С. 49–51).

Бубенок О. Б. Аланы-асы в Золотой Орде. С. 152, 256–258.

Флеров В. С. О хронологии салтово-маяцкой культуры. С. 104–108.

Генинг В. Ф., Халиков А. Х. Ранние болгары на Волге. М.,1964. С. 86.

Гинзбург В. В. Антропологический состав населения Саркела – Белой Вежи и его происхождение. С. 262, 263.

Гинзбург В. В. Краниологические материалы из Правобережного Цимлянского городища // М. А. № 109. С. 306–307.

Зиневич Г. П. Антропологические материалы средневековых могильников Юго-Западного Крыма. Киев, 1973. С. 152.

Абрамова М. П. Ранние аланы Северного Кавказа III–V вв. н. э. С. 29; Афанасьев Г. Е. Население лесостепной зоны бассейна Среднего Дона в VIII–X вв. С. 149.

Гинзбург В. В. Краниологические материалы из Правобережного Цимлянского городища. С. 307.

Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье. С. 192–199.

Афанасьев Г. Е. Система социально-маркирующих предметов в мужских погребальных комплексах донских алан // РА. 1993. № 4. С. 140–142.