Евгений Добренко - Поздний сталинизм: Эстетика политики. Том 1

Мессер Р. Партийность – основа советской литературы // Звезда. 1948. № 11. С. 151.

РГАНИ. Ф. 3 (Архив Политбюро ЦК КПСС). Оп. 34. Ед. хр. 189. Л. 33. Далее ссылки на этот документ в тексте с указанием листов в скобках.

Сталин сохранял амбивалентное отношение к проблеме партийности и позже, заменяя ее «коммунистической идейностью», но дальше частных бесед не пошел. Об одной из таких бесед в 1951 году вспоминал Юрий Жданов. Частично она была связана с проблемами биологической науки. Сталин упомянул о том, что в связи с августовской сессией ВАСХНИЛ очень много разговоров ведется о партийности в науке, на эту тему получено немало писем.

«В письмах ставят важные вопросы, которые требуют ясности. Так, товарищи нередко рьяно выступают за партийность: значит, беспартийный – ругательное слово.

Беспартийность была таковой, когда беспартийностью прикрывались, уходили от борьбы, маскировали свой отход к буржуазии.

У нас сложились новые отношения между партийными и беспартийными. Среди передовых ученых имеются члены партии, так и беспартийные. Вспомним Мичурина, Лысенко, Павлова – они все беспартийные. Партийные и беспартийные в равной мере работают на пользу народа. Можно понимать партийность в широком смысле, как борьбу за материализм, передовое мировоззрение. Но лучше говорить о коммунистической идейности» ( Жданов Ю. А. Взгляд в прошлое: Воспоминания очевидца. Ростов-н/Д.: Феникс, 2004. С. 260).

Гройс Б. Коммунистический постскриптум. М.: Ad Marginem, 2001. С. 6–7.

Там же. С. 42.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983. С. 246.

О взаимосвязи советской философии с идеологией см.: van der Zweerde E. Soviet Philosophy – The Ideology and Handmaid: A Historical and Critical Analysis of Soviet Philosophy, with Case-Study into Soviet History of Philosophy. Nijmegen, 1994. (Особ. часть III. Philosophy and Ideology: the Soviet Case.) P. 201–305.

Интервью Мераба Мамардашвили с Анни Эпельбойн «Мысль под запретом»: http://www.mamardashvili.com/authobiographical/la_pensee_empechee.html. Фр. пер.: Mamardachvili M. La pensee empechee (Entretiens avec Annie Epelboin). Paris: Editions del’Aube, 1991.

Цит. по: Соколов В. В. Некоторые эпизоды предвоенной и послевоенной философской жизни (Из воспоминаний) // Вопросы философии. 2001. № 1. С. 71.

См. дискуссию о советской философии: Вопросы философии. 1997. № 11. С. 3–38.

Безансон А. Бедствие века: Коммунизм, нацизм и уникальность Катастрофы. М.; Париж: МИК; Русская мысль, 2000. С. 52.

Леонов М. А. Место и роль философии в общественной жизни // Вопросы философии. 1952. № 1. С. 24, 38.

Цит. по: Батыгин Г. С., Девятко И. Ф. Дело профессора З. Я. Белецкого // Философия не кончается… Из истории отечественной философии. ХX век. 1920–50‐е годы. М.: РОССПЭН, 1998. С. 227.

Леонов М. А. Место и роль философии в общественной жизни. С. 31.

Там же.

Безансон А. Бедствие века: Коммунизм, нацизм и уникальность Катастрофы. С. 34.

Безансон А. Бедствие века: Коммунизм, нацизм и уникальность Катастрофы. С. 38.

Там же.

Там же. С. 39.

Там же. С. 40.

Яхот И. Подавление философии в СССР (20–30‐е годы) // Вопросы философии. 1991. № 11. С. 95.

Батыгин Г. С., Девятко Н. Ф. Дело академика Г. Ф. Александрова. Эпизоды 40‐х годов // Философия не кончается… С. 202. О том же писалось еще в 1950‐е годы. См.: Wetter G. Dialectical Materialism: А Historical and Systematic Survey of Philosophy in the Soviet Union / Transl. from German by P. Heath. New York: Frederic А. Preager, 1958. P. 182.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. М., 1955. Т. 3. С. 225.

Там же. С. 4.

Адоратский В. Об идеологии // Под знаменем марксизма. 1922. № 11–12. С. 207.

Под знаменем марксизма. 1922. № 11–12. С. 194, 195.

Румий В. Ответ одному из талмудистов // Под знаменем марксизма. 1923. № 8–9.

См.: Яхот И. Подавление философии в СССР (20–30‐е годы) // Вопросы философии. 1991. № 11. Особ. гл. 7 «Чрезвычайное усиление роли идеологии».

Из выступления П. Н. Федосеева в философской дискуссии 1947 года (Вопросы философии. 1947. № 1. С. 451).

Делокаров К. Х. Сциентизация по-большевистски (философия, наука и идеология) // Вопросы философии. 1997. № 11. С. 31.

Огурцов А. П. Подавление философии // Философия не кончается… С. 107–108.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. М., 1955. Т. 3. С. 25.

Маркс К., Энгельс Ф. Избранные письма. М., 1947. С. 462.

Социализм науки. М., 1918. С. 5.

Сталин И. В. Сочинения. Т. 1. М.: ОГИЗ, 1946. С. 294.

Характерна в этом смысле правка Сталиным текста выступления Жданова в ходе философской дискуссии. Сталину текст понравился, принципиально он подправил лишь одно положение. Там, где у Жданова говорилось о марксизме как «научном миросозерцании пролетариата», Сталин написал «НЕ ТО» и дал такую формулу: «философия стала научным оружием в руках ПРОЛЕТАРСКИХ масс» (см.: Есаков В. Д. К истории философской дискуссии 1947 года // Вопросы философии. 1993. № 2. С. 85–87).

Как замечает Пустарников, «в 1928 г. ректор Института Маркса-Энгельса Д. Б. Рязанов выступил против „гегемонии философии“ в программах Института красной профессуры и, соответственно, против пренебрежения изучением экономики, бюджета и истории. На всесоюзном совещании агитпропов, проходившем в 1928 г., тот же Рязанов опять критиковал „гегемонию философии“ в ИКП (Институт красной профессуры. – Е. Д .), а общую тогдашнюю ситуацию с философией определял как „философскую эпидемию“ и даже как „философский онанизм“, имея в виду тот факт, что философия, став над науками, начала подменять научные решения абстрактно-отвлеченными формулами. Подмеченный Рязановым феномен – это начало прошедшей через всю советскую философию тенденции, которую я называю „панфилософизмом“, при котором философия понималась предельно широко, как учение о мире в целом. Так ее понимал и Сталин, для которого марксизм был не только теорией социализма, но и цельным мировоззрением, философской системой, из которой вытекает социализм» ( Пустарников В. Ф. Свет и тени в истории советской философии // Вопросы философии. 1997. № 11. С. 10).

Пустарников В. Ф. Свет и тени в истории советской философии. С. 10.

Коммунистическая революция. 1926. № 12. С. 14.

Цит. по: Новиков К. «Требуется утвердить один авторитет во всех областях» // Коммерсантъ-Власть. 2007. 9 апреля. С. 64. http://www.kommersant.ru/vlast/36559.