Альберт Зейдель - План Сталина: борьба за войну и против политики мира, 1927-1946. Книга 3 [калибрятина]

Что же было движущей силой этого подготовительного процесса, который завершился страшнейшей мировой войной, унесшей жизни десятков миллионов людей по всему миру?

Чтобы найти ответ на этот вопрос, надо постараться понять причины стремления коммунистов к мировой войне. Для этого попробуем сначала ответить на более общие вопросы, связанные с отношением коммунистической партии к фундаментальным человеческим ценностям. И уже через эти ответы на самые общие вопросы постараемся объяснить причину их стремления к мировой войне.

В дальнейших рассуждениях для краткости будет использоваться слово «коммунисты», хотя эти рассуждения будут относиться только к самому высшему руководству партии. Рядовые коммунисты, как и солдаты в армии, не могли ни формировать мнение партии, ни влиять на ее решения. Более того, руководство партии даже не считало нужным делиться с рядовыми членами своими истинными намерениями и планами. Партия коммунистов, несмотря на то, что она находилась у власти, была построена и существовала как глубоко законспирированная организация. Поэтому ее фундаментальные цели и задачи были доступны только крайне ограниченной группе лиц. Вот как Сталин описывал Коммунистическую партию:

«Компартия как своего рода орден меченосцев внутри государства Советского, направляющий органы последнего и одухотворяющий их деятельность». [302]. (И.В. Сталин).

Что же было тайной целью «ордена меченосцев»?

Во второй главе эту тайную цель мы уже попытались выявить, разбирая главные символы, созданного ими государства. Результатом был вывод, что их Главная цель — это Мировая Социалистическая Республика под общим контролем «меченосцев» — коммунистов.

Теперь рассмотрим эту же задачу, с другой стороны. Посмотрим на политику коммунистов, которую они проводили в СССР. Сформулируем несколько самых общих вопросов.

Зачем коммунисты захватили власть в России?

Что они планировали строить в России?

С чем был связан милитаристский уклон в их риторике и политике?

Что двигало коммунистами? Стремление к созданию справедливого общества или стремление к захвату новых территорий?

Каково отношение коммунистов к ценности человеческой жизни?

Каково отношение к правам человека?

Если рассматривать эти вопросы с точки зрения марксистско-ленинской теории, то ответа нам никогда не получить. Но если посмотреть на эти вопросы с точки зрения той реальной политики, которую Коммунистическая партия проводила в рассматриваемый период, то на эти вопросы можно сразу дать однозначные ответы. Эти ответы приведены ниже без доказательства.

Коммунисты стремились к захвату власти, и в 1917 году они оказались сильнее других политических сил в России. Везение было на их стороне, и они своего шанса не упустили.

Второй вопрос сложнее. Можно сказать, что они планировали строить социализм. Но в реальности они не очень знали, что это такое, и на ходу пробовали самые разные варианты устройства будущего общества. Но главное, что они понимали, было то, что коммунистические идеи чрезвычайно хороши для захвата власти во всем мире. Нацеленность на весь мир, а не только на СССР — в этом был их революционный порыв. Коммунисты рассматривали СССР как первую захваченную территорию, как базу и плацдарм для дальнейшего продвижения их власти в другие страны. Обустройство же СССР их не интересовало.

Коммунисты взяли власть путем вооруженного захвата и отстояли ее в тяжелейшей гражданской войне. Революция стала результатом Первой мировой войны. Поэтому военное мышление для коммунистов было естественно. Попытки добиться революции в других странах политическими методами, методом убеждения окончились провалом. Поэтому надежда коммунистов на возможность движения к Главной цели — захвату власти во всем мире — была только одна: война, и чем более масштабная, тем лучше, поскольку в большой войне можно распространить свою власть на большее число стран. Рассуждения о внешней военной угрозе всегда были только прикрытием для военных приготовлений и осуществления агрессивных намерений.

Рассуждения о социализме и справедливом обществе служили только идеологическим целям. На эти рассуждения было легче всего вербовать новых сторонников. Люди хотят справедливости и готовы верить тем, кто к ней призывает. А сторонники коммунистам нужны. Поскольку сторонники становились агентами коммунистов в борьбе за их цели. Но не за те цели, которые коммунисты провозглашали, когда вербовали своих сторонников, а за их истинные цели, о которых открыто никто не говорил. Этими агентами коммунисты без колебания и жалости жертвовали в своей борьбе. Ложь о целях коммунистов всегда использовалась для вербовки новых членов. Эта ложь позволяла как привлечь новых сторонников, так и подчинить их партийной дисциплине. Таким методом людей хладнокровно использовали для решения партийных задач. К этому можно добавить, что коммунисты изобрели всеобъемлющий принцип — принцип партийности. Если ложь выгодна партии, то она считается правдой, а если правда не выгодна партии, то правда объявляется ложью. Принцип партийности применялся практически во всех областях: философии, истории, литературе и иногда даже в естественных науках. Это привело к тому, что «прогрессивная» коммунистическая идеология оказалась трудно совместимой с техническим прогрессом и с творчеством.

Человеческая жизнь и общечеловеческие ценности для коммунистов ничего не стоили. Население рассматривалось как трудовые ресурсы, как объект для циничного использования или «перевоспитания».

Права человека рассматривались только на бытовом уровне в плане регулирования отношений между людьми. В вопросах прав человека по отношению к государству или партии ответ — однозначен. Таких прав за человеком коммунисты никогда не признавали.

Если суммировать эти ответы, то можно сказать, что для коммунистов общечеловеческие ценности, как таковые, ценностями не являлись и они ими жертвовали. Интерес коммунистов был сконцентрирован на вопросах расширения влияния коммунистической идеологии и расширения власти «меченосцев» на новые территории. Результатом этого было стремление коммунистов к войне. Число жертв в войне для них значения не имело. Своей страны, своей родины у коммунистов не было. Соответственно, не было и своего народа, жизнь которого они готовы были бы оберегать.