Сергей Нилус - Собрание сочинений - Том 4

В г. Брянске, Орловской губернии.

Из буллы папы Климента V-го видно, что он может приказать ангелам вывести из чистилища и доставить на небо в рай души пилигримов, умерших на пути в Рим.

Домовая икона корпуса, Одигитрия-Путеводительница.

О нем — в книге моей «Великое в малом». Село Спас-Чекряк, где священствует батюшка, от Оптиной на лошадях 55 верст.

«Хибаркой» у Оптинских старцев, живущих в Скиту, называется пристройка к их келье, отведенная для приема на совет женщин. Вход в эту пристройку с наружной стороны скитской ограды. Внутрь ограды вход женскому полу воспрещен.

Я останавливаюсь на подробностях внешности этого монаха, потому что именно с этими подробностями я признал теперь, уже спустя 7-8 лет, в виденном мною во сне монахе Оптинского старца, о. Анатолия (Зерцалова), портрет которого я на днях увидал в келье о. Варсонофия, нашего духовника и старца. Портрет этот писан искусной рукой о. Даниила (Болотова) и, сказывают, похож как две капли воды на свой оригинал.

Главное действующее здесь лицо названо с его разрешения полным его именем.

Голостенов Николай Николаевич.

Когда мне С. А. все это рассказывала, ей с небольшим было лет 40-45, но на вид она казалась гораздо старше.

Тот же о. Серапион, который первый призвал нас жить в Оптиной.

Преемник о. Амвросия по старчеству. Почил о Господе 9 мая 1911.

См. Четьи-Минеи св. Димитрия Ростовского 3 декабря «Житие пр. Иоанна молчальника», 63. Благочестивая диаконисса Раиса пожелала видеть Преподобного в Лавре Саввы Освященного, куда доступ женам был запрещен. Преподобный послал ей сказать: «Пребуди на месте, идеже еси ныне. Аз имам явитися тебе в видении сонном...» В некую же нощь спящей ей явися в сонном видении преподобный глаголя: «Се Бог посла мя к тебе, глаголи убо мне чего хощеши...».

Апок. 9, 20.

Старцы продолжали свое преемственное дело в Оптиной и по смерти о. Амвросия, но кто терял своего духовного руководителя, особенно если он был подобен такому великому старцу, как о. Амвросий, тот поймет чувство духовного одиночества моего собеседника.

Цехановский, о. Мефодий, настоятель церкви в Прозоровской башне, в Киеве, бывш. благочинный Киевского военного духовенства.

Его Высокопреподобия архимандрита Петра.

В Лавру.

Киевским митрополитом в то время был благостнейший архипастырь приснопамятный Святитель Божий Филарет (Амфитеатров). — Прим, моего корреспондента.

Под спуд, в усыпальницу.

В Киево-Печерской Лавре.

«Это место, — пишет мой корреспондент, — я читаю так: «Но хоронить тебя будет Никольский архимандрит Авель; положат на Аскольдовой могиле, вблизи места моего погребения». Я, как киевлянин, знаю, что вблизи Лавры находится монастырь Николая Пустынного и при нем кладбище «Аскольдова могила».

Насколько мне известно, это единственное место во всей России, если не во всем міре, где имеется такая большая часть мощей Свят. Николая, кроме г. Бари, конечно, где они почивают.

Уроженцы Мценского уезда зовутся по местному «Аммане», а город Мценск — «Амченск».

Сына, как и меня, зовут Сергием.

О нем в книге моей «Великое в малом»

На университетские курсы московского Лицея в память Цесаревича Николая (Катковский лицей).

Мирское имя — Николай.

Серафима Николаевна Вишневская; живет в Тамбове.

25 мая — день рождения Государыни Императрицы Александры Феодоровны.

Скончалась 19 декабря 1916 года.

Всегда работала со Снегиревым.

Туча.

Версты полторы от Оптиной, по ту сторону реки Жиздры.

О. Павел Левашев, настоятель церкви Главного Штаба

О. Нектарий

Олимпиада Феодоровна Рагозина.

О. Нектарий

В то время Оптинскому иеромонаху, впоследствии архиепископу Виленскому.

Какое дивное прозрение и поучение заключается в этом сказании: как не вспомнить исход вышеизложенной «Оптинской смуты» [см. соответствующий раздел Материалов данного издания]. Не «осердился» ли Преподобный Сергий? — Прим. И. М. Концевича.

Полиграфический брак в изд. Концевича; вероятно, пропущена строка. — Сост.

Мурин то же, что и эфиоп — черный негр. В житиях святых под муринами нередко разумеются бесы.

Заступнице Усердная».

Достойно замечания, что друг наш, Олимпиада Феодоровна, скончалась 14 октября 1911 года, и 9-й день ей, таким образом, пришелся на 22 октября, на Казанскую.

Олимпиада Феодоровна была долгое время заведующей одними небезызвестными в Петрограде женскими курсами.

Ин. 5, 22.

Сергей Иванович Воинов, ныне иеромонах Серапион.

«Готовиться» — говеть, чтобы в известный день удостоиться Причащения Святых Таин.

Никита (Сучков), теперь Нестор.

Мария Васильевна Дурново.

Княгиня Кочубей Елена Павловна, гофмейстерша Императрицы Марии Феодоровны, урожденная Быкова, по первому браку кн. Белосельская-Белозерская.

Во время восстания, организованного евреем-масоном Ферреро.

Какого?

Не G ли (Gnosis)? Гнозис — религиозно-философское учение, составленное из доктрин Востока, христианства, философии Платона и каббалы. Одним из наиболее типичных представителей этого сатанинского лжеучения был Симон Волхв (I век по Р. X.), по нем Менандр, Керинф, Досифей, Филон и многие другие. Если же Д., то не диавол ли?

Зимогорье — большое село, смежное с Валдаем.

Впоследствии — архимандрита.

По Петрограду, Москве и по всем русским университетским городам — добавим от себя.

Союз.

Антимасонская литература на Западе Европы достигла огромного развития. У нас она только еще зарождается. Вниманию читателя могу рекомендовать книгу Селянинова «Тайная сила масонства».