Сергей Нилус - Собрание сочинений - Том 2

13 августа 1870года

Часто, когда приобщают Св. Таин детей, они плачут и кричат — не понимают и не подозревают, какое сокровище приемлют и получают от Господа, какого величия, какой славы сподобляются, принимая Владыку всей твари, а с Ним и все блага небесныя и земныя! Так часто и люди взрослые с горечью, слезами, ропотом, с неприятностию приемлют то, что Промысел Премудраго и Благаго Владыки посылает им ко спасению, пользе их, к излечению, очищению, и вместо того, чтобы с радостию лобызать Крест свой спасительный, с которым неразлучен и сам Владыка, ко кресту пригвожденный, и благодарить Бога за Его о нас заботу, попечения, за Его милости и благодеяния, промысел и Святые законы и нам дарованное право принимать и пользоваться всем, что только есть лучшего, и, наконец, принимать Самого Владыку, — человек все-таки чем-то недоволен, страдает, потому что не хочет принять Волю Божию и радоваться о Ее исполнении, но ищет исполнения своей безумной вредной воли и печалится о неудачах, ибо если бы хотел исполнения Божией Воли, то постоянно радовался бы и благодарил за все, ибо это все случается внутри нас и все по промыслу Святаго Бога Творца, Искупителя и Промыслителя нашего!

Аминь!

Помни, человек, что каждое твое столкновение и сношение с каждым ближним твоим имеет свои последствия, приносит тебе или пользу, или вред; так же и ему приносит или осуждение, или благодать по праведному Суду Божию! Каждый ближний в каждую минуту есть для тебя пробный камень твоего душевного состояния и настроения, и если ум трезвится, то сейчас заметит за собой человек, что в нем рождается худое или доброе. Ближний есть поле для посева и будущей жатвы; есть наказание за прежние проступки и следствие их; есть награда за труды и средство заработать нечто на будущее время! Ближний есть благодетель, дающий средства расти, укрепляться, практиковаться и совершаться лучшим добродетелям христианским: любви, милосердию, терпению, прощению обид и за то отпущению от Господа собственных своих согрешений. Ближний дает человеку великую честь и возможность услужить самому Христу, нуждающемуся в лице ближних! Ближний есть судилище для человека, в котором суд себе человек подписывает сам добровольно своим поведением. Ближний есть зеркало нашего прежнего поведения и отголосок грехов наших, есть наше естество, зараженное тем же грехом с его страшными последствиями, страдающий тою же ужасною болезнью, требующий помощи, сожаления, молитвы, совета на доброе. Это больной, над которым сжалился Христос и пришел искупить, спасти, исцелить его к нам на землю; он любезен и дорог Господу!

Воля Божия хочет спасти его, а не погубить! Ближний — это великая драгоценность, ибо куплена страшною ценою! Его Судия только Христос и его собственное поведение, результаты которого известны только Богу Спасителю. Как же после всего этого не любить ближнего яко самого себя!

14 августа по приобщении Святых Таин

Человек — существо ограниченное и несовершенное, потому и его каждое дело носит печать ограниченности и несовершенства, следовательно гордость и тщеславие совершенно немыслимы для человека и его дел и суть крайнее -невежество и безумство!

17 августа 1870 года

Гнев должен утонуть в любви и исчезнуть совершенно! Зло должно потонуть в добре! На это нам дана сия земная жизнь — время, чтобы учиться этому и практиковаться в этом! Если же случится противное у кого-нибудь, то ясно, что человек погиб, ибо утонул во зле.

7 сентября 1870 года

Деятельная сторона человека должна руководиться заповедями Божиими. Воля человеческая должна быть покорена Воле Божией — открытой нам в заповедях; должна стремиться соединиться с Нею, а не противоборствовать ей.

Пассивная сторона человека должна быть покорена Судьбам Божиим — попущениям Божиим — и с любовью и покорностью принимать промыслом Божиим нам посылаемое и определенное, смотря по нашему же поведению.

Когда мы сами нарушаем заповеди Божии и тем стесняем других и причиняем вред — ясно, по справедливости, должны покорно принимать попущения Божии на нас от ближних, также через нарушение заповедей другими совершаемое и часто нам очень неприятное!

8 сентября 1870 года День Рождества Богоматери

Мыслительная способность человека может принять мысли Божии, в Слове Божием нам открытые; ими руководиться, их одни любить более всего, усвоить их (мыслить свято). Чистое сердце может принять и усвоить Любовь Божию (чувства Божии).

Воля человеческая может принять Волю Божию, открытую в заповедях и являемую в судьбах Промысла, следовательно, действовать правильно, покоряясь с радостию Воле Божией и лобызая и благословляя крест свой и промысел, ведущий нас ко спасению. Человек может, если захочет, стать образом и подобием Божиим...

Бог — почва наша, на которой мы растем, Источник нашей жизни и Единый Питатель ее, Им и в Нем мы только держимся и существуем, всегда и во всем от Него зависим. Без Бога — вечная ужасная смерть (мучение — ад).

Наше место — у ног Спасителя и в радости и в скорби. Он видит, понимает и чувствует наше положение, состояние и каждый наш вздох и искренний вопль!

21 сентября 1870 года (Церковь святителя Николая Морского)

Слава Тебе, Господи, Троица Живоначальная Нераздельная о всем! Слава Тебе, Заступница и Покров наш Пресвятая Богородица, Матерь Божия и наша Царица Небесная и земная. Слава Тебе, святителю отче Димитрие, угодник Божий, скорый помощник, заступник и ходатай у Престола Владыки. Слава вам, все святые угодники и угодницы Божии, ходатаи, заступники, непрестанные молитвенники о нас грешных! Слава вам, святые Силы Небесные крылатые, верные слуги Владыки, органы непрестанного хваления и пения Славы Триипостаснаго Божества! Слава Тебе, Честной Животворящий Крест Господень, орудие нашего спасения, оружие непобедимое противу видимых и невидимых врагов спасения! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь! Свят! Свят! Свят! Господь Саваоф исполнь Небо и земля величества Славы Твоея! Кто еси Бог наш, Бог велий. Ты еси Бог, творяй чудеса!

Святый святителю отче Димитрие, скорый помощник, ходатай, покровитель мой у Престола Живоначальной Троицы; молю тя со смирением, поревнуй о славе Господа и Бога нашего, помоги мне грешному рабу Божию доставить радость Господу Богу Творцу, Спасителю, Искупителю, Промыслителю моему покаянием истинным, оставлением грехов!

Господь хощет всем спастися и в разум истины прийти и радуется о единой душе кающейся! Помоги мне, Святый, умоли Владыку Христа, да совершится надо мною недостойным сия Воля Его, да прииду в разум Истины и да буду спасен Господом Иисусом Христом во Славу Его! Да совершает Сам Христос служение Свое, Отцу благоугодное во храмине Им же самим созданной души человеческой! Святый Димитрие, целебник Церкви Христовой, кормило правления, управи мя во дворы Христовы, да буду причтен к овцам Его и да помилует, да спасет Пастырь добрый и сильный овцу, всю надежду свою только на Него Единаго возлагающую. Что могу воздать Ему, разве только то, что Ему благоугодно будет дать мне! И научи добрым образом на пользу себе и братиям употребить данное мне не во осуждение себе! Спаси мя от раскола, ереси, обольщения! Защити душу мою и всего меня, да не похулится во мне Вера, Надежда и Любовь Божии и Его Святое милосердие, сила и премудрость! Помоги держаться крепко за Спасительный Крест Господень и лобызать его с благоговением, благодарностию и терпением, принимать все, что благоугодно будет Владыке послать мне на пути ко спасению! Да победит Христос во мне всех врагов своих. Ему Единому со Отцем и Духом Святым — честь, слава, поклонение и благодарение во веки веков. Аминь.